گه‌ڕان به‌دوای بوونێكی ڕه‌سه‌ن … غه‌مگین بۆڵی


كتێبی شیعری (ڕۆژه‌كانم به‌ ڕیمۆت كۆنتڕۆڵ ده‌گۆڕم)ی گۆران ڕه‌سول به‌ نموونه‌:

ده‌ستپێكی پێویست:

ئه‌گه‌ر شیعر بریتی بێت له‌ ڕووداوێك، ئه‌وه‌ به‌بێ هیچ گریمانه‌یه‌ك ڕووداوێكی دانسقه‌یه‌ له‌ناو زماندا ڕوو ده‌دات، بۆیه‌ ته‌نیا كاری دانسقه‌یش ڕووداوێكی ڕه‌سه‌نه‌. ڕه‌سه‌نبوونیش له‌ كرده‌ی ئه‌ده‌بیاتدا دوو ڕه‌گی قووڵی هه‌یه‌، ئه‌وه‌ی هه‌م په‌یوه‌سته‌ به‌ هه‌بوونێكی داهێنه‌رانه‌وه‌، هه‌میش هه‌بوونێكی ڕووت و دوور له‌ ئایدیای پێشوه‌خته‌. داهێنان له‌ هه‌ر ژانه‌رێكی ئه‌ده‌بیدا په‌یوه‌ندییه‌كی قووڵی هه‌یه‌ به‌ كرده‌ی یاخیگه‌رییه‌وه‌، ده‌شێت وه‌ك دوو په‌یڤی هاوواتا و ته‌واوكاری یه‌كتری له‌ كرده‌ی نووسینی نه‌مردا درێژه‌ به‌ هه‌بوونی یه‌كتری بده‌ن. ” داهێنان پرۆسه‌یه‌كی به‌رده‌وام و ڕاستی ناسه‌. گۆڕانكاری هه‌ڵنابژێرێت. لێره‌دا داهێنان له‌ نه‌بوونی شاعیربوونه‌وه‌ بۆ شاعیربوون”. (1) بوونه‌وه‌ بۆ بوون پێناسه‌ی داهێنانی به‌سه‌ردا نابڕێ. كه‌سێك جارێك ده‌بێ به‌ شاعیر، ئه‌گه‌ر ئه‌و كه‌سه‌ شاعیر بێت پرۆژه‌ی بوون به‌ شاعیر هه‌ڵنابژێرێت. ئه‌وه‌ی جێی سه‌رنجه‌ ئه‌و ئایدیا پێشوه‌خته‌یه‌ درێژبۆته‌وه‌ هه‌تا ناو كایه‌ی ڕه‌خنه‌وه‌ و ڕه‌خنه‌گران به‌ ئایدیایه‌كی پێشوه‌خته‌ ده‌قی به‌رده‌ست هه‌ڵده‌سه‌نگێنن.

نووسین وه‌ك چۆن پرۆسه‌یه‌كی سه‌خته‌، ئه‌وه‌نده‌یش پرۆسه‌یه‌كی ئه‌خلاقییه‌. ئه‌خلاق له‌ كرده‌ی ئه‌ده‌بیاتدا ڕۆڵی ته‌رازوو له‌ ناوه‌وه‌ماندا ده‌بینێت، زۆرجارانیش له‌ ڕێگه‌ی هاوسه‌نگی ئه‌م ته‌رازووه‌وه‌ درك به‌ بوونێكی ڕه‌سه‌نیش ده‌كه‌ین. ڕینه‌ ماریا ڕیلكه‌ جوانی نووسیوه‌: ” تاڕاده‌یه‌ك هه‌موو شتێكی جددی سه‌خته‌، هه‌موو شتێكیش جددییه‌.” بۆیه‌ نووسین پرۆسه‌یه‌كی هه‌م جددییه‌ و هه‌میش سه‌خته‌. ئه‌گه‌ر له‌ ڕوانگه‌ی ڕینه‌ ماریا ڕیلكه‌وه‌ بڕوانین نووسین پرۆسه‌یه‌كی جددی سه‌خته‌، وه‌لێ سه‌خترین لقی ناو ئه‌م پرۆسه‌یه‌ نووسینی شیعره‌. له‌ ناو دونیای ڕۆشنبیریی و كولتووریی كوردیدا هه‌بوونی شیعر ئاسانتر دێته‌ به‌رچاوان، كه‌ ئه‌وه‌یش ده‌گه‌ڕێته‌وه‌ بۆ بنیادی كولتوور و كه‌له‌پووری كوردی كه‌ زیاتر بنیادێكی شیعری هه‌یه‌. ئه‌گه‌ر هه‌ڵوه‌سته‌یه‌كی خێرا به‌ مێژووی فه‌رهه‌نگی كوردیدا بكه‌ین، ده‌بینین زۆربه‌ی نووسیاران له‌ ڕێگه‌ی شیعره‌وه‌ ده‌ستیان به‌ نووسین كردووه‌ و دواتر خزاونه‌ته‌ ناو لقه‌كانی دیكه‌ی ئه‌ده‌بیاته‌وه‌. لێره‌دا پرسیارگه‌لێك دروست ده‌بن، ئایا له‌ ناو لقه‌كانی دیكه‌ی ئه‌ده‌بیاتدا هونه‌ری شیعرنووسین هونه‌رێكی ئاسانه‌؟ ئایا بۆچی ده‌گوترێت كوردی هه‌مووی شاعیره‌؟ ئایا ئه‌م گوته‌یه‌ له‌ چییه‌وه‌ سه‌رچاوه‌ی گرتووه‌ و ئایا هه‌ر به‌ڕاست كورد هه‌مووی شاعیره‌؟ ئایا هه‌موو ئه‌وانه‌ی شیعر ده‌نووسن شاعیرن؟ دیاره‌ ئه‌م پرسیارانه‌ و چه‌ندان پرسیاری دیكه‌یش پێویستیان به‌ توێژینه‌وه‌ی قووڵ و درێژ و مه‌یدانیش هه‌یه‌، وه‌لێ ئه‌وه‌ی لێره‌دا پێویسته‌ بینووسین، نووسینه‌ له‌ باره‌ی هه‌بوونی فه‌رهه‌نگی كوردییه‌وه‌ كه‌ فه‌رهه‌نگێكی شیعرییه‌. چۆن ئه‌م فه‌رهه‌نگه‌ شیعرییه‌ هه‌ر له‌گه‌ڵ له‌ دایكبوونمان و له‌ناو لانكه‌وه‌ گوێبیستی شیعر ده‌بین، ئه‌م فه‌رهه‌نگه‌ به‌درێژایی ته‌مه‌نمان له‌گه‌ڵمان دێت و تا ئه‌وكاته‌ی كه‌ ده‌شمرین له‌سه‌ر كێلی قه‌بره‌كانمان ڕسته‌ی شیعری هه‌ن.

له‌گه‌ڵ هه‌موو ڕه‌هه‌ندانه‌یشدا شیعر زۆرترین ژانه‌ره‌كانی ئه‌ده‌بیات له‌ خۆیدا كۆ ده‌كاته‌وه‌، چۆن شیعر ڕووداوێكه‌ له‌ ناو زماندا ڕووده‌دات، نه‌وه‌ك له‌ ده‌ره‌وه‌ی زمان. ئه‌م ڕووداوه‌ پێویستی به‌ چڕكردنه‌وه‌ی زمانه‌ و زمانی شیعر چڕ ده‌كرێـته‌وه‌، چۆن زمانی ئاسایی توانای به‌رهه‌مهێنانی ڕووداوێكی دانسقه‌ی نییه‌. له‌م ڕووداوه‌دا زمان وه‌ك هه‌بوونێكی بزۆز و سڕك ده‌رده‌كه‌وێت و مه‌دلووله‌كانی شیعرییه‌ت خه‌ست و قووڵتر ده‌كاته‌وه‌. بۆیه‌ ڕووداوی دانسقه‌ له‌ زمانی شیعردا مه‌دلول ده‌خاته‌ ناو فه‌زایه‌كی خودگه‌رایی بێسنووره‌وه‌ و ده‌یهێنێته‌ ده‌ره‌وه‌ی ئه‌و فه‌زا ساختانه‌ و ئه‌و فه‌زا ڕووكارییانه‌ی كه‌ هه‌ن. ئه‌وه‌یش وای كردووه‌ كه‌ هه‌بوونی ئه‌و فه‌زا تایبه‌تیانه‌ی ناو شیعر نه‌وه‌ له‌ دوای نه‌وه‌ درێژ ببنه‌وه‌ و هه‌ر یه‌كه‌یان له‌ زه‌مه‌ن و ڕۆژگاری خۆیدا مانیڤێستی هه‌بوونی خۆی بكات.

ئه‌گه‌ر هه‌ڵوه‌سته‌یه‌ك له‌سه‌ر شیعری شاعیرانی حه‌فتاكان و هه‌شتاكانی كوردی بكه‌ین، ده‌گه‌ینه‌ ئه‌و هه‌قیقه‌ته‌ی كه‌ شاعیران ئاگامه‌ندانه‌ سوودیان له‌ سروشت بینیوه‌. سروشتی كوردستانیش كاریگه‌ریی ڕاسته‌وخۆی له‌سه‌ر شاعیران دروست كردووه‌. ئه‌م درێژبوونه‌وه‌یه‌ له‌ قۆناغه‌كانی داهاتوودا جیاوازی به‌خۆیه‌وه‌ بینیوه‌، چۆن شاعیر كوڕی ڕۆژگاری خۆیه‌تی و هه‌ر شیعره‌و مۆڕكی زه‌مه‌نی خۆی پێوه‌ دیاره‌. له‌دوای نه‌وه‌ته‌كانه‌وه‌ فه‌زایه‌كی دیكه‌ی شیعری دروست بوو، ئه‌م فه‌زا شیعرییه‌ دووركه‌وته‌وه‌ له‌ هه‌بوونی سروشت و كه‌مترین دالی شیعرییه‌تیان له‌ سروشت وه‌رده‌گرت. ئه‌وه‌ی ئێمه‌ لێره‌دا ده‌مانه‌وێت له‌باره‌یه‌وه‌ هه‌ڵوه‌سته‌یه‌كی ڕاڤه‌گه‌رایی بكه‌ین و له‌باره‌یه‌وه‌ بنووسین، ئه‌زموونی شیعری شاعیرێكی ئه‌م نه‌وه‌یه‌، كه‌ (گۆران ڕه‌سول)ی شاعیری نه‌وه‌ی دوای ڕاپه‌ڕینه‌. كتێبه‌ شیعری (ڕۆژه‌كانم به‌ڕیمۆت كۆنتڕۆڵ ده‌گۆڕم)، دووه‌م ئه‌زموونی شاعیره‌. با بزانین ئه‌زموونی شیعری گۆران ڕه‌سول ده‌كه‌وێته‌ كوێی شیعری كوردییه‌وه‌؟ ئایا گۆران ڕه‌سول چی كردووه‌ بۆ ئێستای شیعری كوردی؟

ناوه‌ڕۆك:

شاعیر ئه‌گه‌ر نه‌یتوانی گوزارشت له‌په‌یوه‌ندی خودی خۆی به‌و قۆناغه‌ی ژیانه‌وه‌ بكات، شاعیرێََكی زیندوو نییه‌. شاعیری زیندوو له‌ چه‌قی خۆیدا ده‌ژیت و هه‌بوونی خۆی وه‌ك شاعیر به‌م ژیانه‌وه‌ به‌ شیعر مانیڤێست ده‌كاته‌وه‌، وه‌لێ مانیڤێستێك دوور له‌ بابه‌تی ڕووتی ڕۆژگارانه‌. چۆن ڕۆژگاری زه‌مه‌ن به‌سه‌ر ده‌چێت، ته‌نیا ڕۆژگاری شاعیر كه‌ په‌نجه‌مۆری شیعره‌ و له‌ په‌راوێزی زه‌مه‌نی خۆی ده‌دات و ده‌مێنێته‌وه‌. شاعیر له‌م كۆمه‌ڵه‌ شیعره‌دا وه‌ك بوونێكی بزۆز و مرۆڤێكی یاخی به‌یان ده‌كات، كه‌ هه‌م ده‌یه‌وێت وه‌ك بوونێكی بزۆز ده‌سته‌مۆی ناو ڕووكاره‌كانی ڕۆژگار نه‌بێت و له‌ناویشدا بژیت، هه‌میش وه‌ك مرۆڤێكی یاخی به‌دوای بوونێكی ڕه‌سه‌ندا بگه‌ڕێت و بیدۆزێته‌وه‌. وه‌ك ئه‌وه‌ی هایدگه‌ر ئاماژه‌ی بۆ بوونی ڕه‌سه‌ن كردووه‌، وه‌لێ ئه‌م بوونه‌ی شاعیر به‌دوای وێڵه‌ و ده‌گه‌ڕێت له‌ ڕێگه‌ی زمانه‌وه‌یه‌ و ده‌یه‌وێت له‌ رێگه‌ی رووداوی زمانه‌وه‌ بگات به‌م بوونه‌ ڕه‌سه‌نه‌ (1). كه‌وایه‌ ئه‌م به‌دواگه‌ڕانه‌ی شاعیر له‌ رێگه‌ی زمانه‌وه‌، به‌ر گوته‌یه‌كی دیكه‌ی هایدگه‌ر ده‌كه‌وێت و ده‌چێته‌وه‌ ناو هه‌مان گوزارشتیشه‌وه‌: ” زمان ماڵی بوونه‌”. وه‌لێ بوونێك به‌هۆكارگه‌لی جیاوازیشه‌وه‌ عه‌وداڵه‌ بۆ خه‌یاڵكردنی زمان، زمانێك به‌ مانیڤێستێكی یاخیگه‌رانه‌وه‌. بوونێك هۆگری هزری زمانه‌، ئاخر ئه‌وه‌ هه‌ر هێزی زمانه‌ ده‌بێته‌ وزه‌ی بوون به‌م كه‌ونه‌وه‌. وزه‌ی بوونیش له‌لای شاعیر درێژ ده‌بێته‌وه‌ بۆ به‌ریه‌ككه‌وتنی خۆی وه‌ك مرۆڤێكی یاخی به‌ دونیای ئه‌لیكترۆنی و ته‌كنه‌لۆژیاوه‌. له‌م نێوانه‌دا شاعیر وه‌ك مرۆڤێك یاخی ده‌بێت و له‌ ڕێگه‌ی هێزی زمانه‌وه‌ بوونی خۆی دووباره‌ و دووباره‌ مانیڤێست ده‌كاته‌وه‌ و ده‌نووسێت:
” له‌ نێوان ئه‌م بوون و نه‌بوونانه‌دا
ئێستا برینه‌كانم ئه‌لیكترۆنین
ڕۆژانه‌ به‌ خوێنی ناو وایه‌ره‌كان
بارگاویییان ده‌كه‌مه‌وه‌”. (2)
یه‌كێكه‌ له‌ سیما گه‌شه‌كانی ئه‌م نه‌وه‌یه‌ دووركه‌وتنه‌وه‌یه‌ له‌ شاعیرانی به‌ر له‌ خۆیان و پشتكردنه‌ سروشته‌، وه‌لێ ئه‌وه‌ی گۆران ڕه‌سول له‌وانه‌ی دیكه‌ جیا ده‌كاته‌وه‌، ئه‌م شاعیره‌ له‌بڕی ئه‌وه‌ی شیعری دژه‌سروشت بنووسێت و ڕووبكاته‌ كه‌رسته‌كانی ناو ژیان و سه‌رده‌م، ئه‌و شیعری دژه‌ئامێر و ئاسن ده‌نووسێت. چۆن دونیای شاشه‌گه‌وره‌كان، دونیایه‌كی ڕووكه‌شانه‌ی بێ ڕۆحه‌ و بوون له‌ ڕه‌سه‌نبوونی خۆی دوور ده‌خاته‌وه‌، هه‌ر كاتێكیش بوون له‌ ڕه‌سه‌نبوونی خۆی دووركه‌وته‌وه‌ مه‌ترسییه‌كانی سه‌ر ئێستێتیكا و مۆڕاڵ و ئایدیا زۆر ده‌بێت و گه‌نده‌ڵی هزری و كه‌لێنی قووڵی ئه‌خلاقی ته‌شه‌نه‌ ده‌كات. دونیایه‌كی ڕازاوه‌ له‌ ڕووكار و وێرانه‌ له‌ ناوه‌ڕۆك به‌رهه‌م دێت، وه‌ك ئه‌وه‌ی ئێستا به‌شێكی زۆری كۆمه‌ڵگه‌كه‌كان به‌م سیسته‌مه‌ بازاڕگه‌رییه‌دا تێده‌په‌ڕن. شاعیر له‌به‌رانبه‌ر ئه‌م دونیایه‌ مه‌جازی و ماسكبازییه‌دا هیچ به‌هایه‌كی ڕاسته‌قینه‌ی جوان بۆ بوون نابینێت و ناچار له‌ ڕێگه‌ی ڕووداوی زمانه‌وه‌ بۆ بوونی ڕه‌سه‌ن ده‌گه‌ڕێت و ده‌نووسێت:
“له‌ بڕی موزیك
گوێمان به‌ وژه‌ی ئۆتۆمبێل خه‌ساوه‌
له‌ جیاتی ته‌پۆلكه‌ و گردی دره‌ختڕه‌نگ
چاومان به‌ شاشه‌ی چه‌قیوی ڕێكلامه‌ ساخته‌كان ڕاهاتووه‌.(3)
كه‌سایه‌تی ڕاسته‌قینه‌ی شاعیر له‌ ناو شیعره‌كانیدایه‌ و شیعر وه‌ك په‌نجه‌مۆری زه‌مه‌نی شاعیره‌. وه‌كوو ئه‌وه‌ی كه‌سایه‌تی ڕاسته‌قینه‌ی نیتچه‌ له‌ناو نامه‌كانیدایه‌، نه‌وه‌ك له‌ بابه‌ته‌ فه‌لسه‌فییه‌كانیدا. ئاخر نیتچه‌ له‌ نامه‌كانیدا ته‌واو كه‌سێكی راسته‌قینه‌ و دوور له‌ میزاج بوو. بۆیه‌ش نیتچه‌ هه‌میشه‌ له‌ هه‌وڵی تێپه‌ڕاندنی ئه‌و سنوورانه‌ بوو كه‌ ڕۆژگار و زه‌مه‌ن بۆی دروست كردبوون. ئه‌وه‌ته‌ شاعیریش كه‌سایه‌تی ڕاسته‌قینه‌ په‌یوه‌ستكردووه‌ به‌ دۆزینه‌وه‌ی بوونێكی ڕه‌سه‌نه‌وه‌، كه‌ پێی وایه‌ شاره‌كان سه‌ره‌تای ونبوونی بوونی ڕه‌سه‌نن. چۆن له‌ شاردا هیچ شتێك سیمای ڕاسته‌قینه‌ی خۆی نامێنێت، شار واته‌ ڕازاندنه‌وه‌ و كوشتنی به‌های جوانی و دووركه‌وتنه‌وه‌ له‌ مرۆڤی پاك. بۆیه‌ شاعیر ئه‌مجاره‌ وه‌ك مرۆڤێكی شارنشین یاخیبوونی خۆی مانیڤێست ده‌كاته‌وه‌ و بێزاری خۆی ده‌رده‌بڕێت له‌ شیعری (شار) دا و له‌ باره‌ی دووكه‌ڵ و باڵه‌خانه‌ به‌رزه‌كان و كارگه‌ و شه‌قامی پڕ ئۆتۆمبێل و شۆسته‌جه‌نجاڵه‌كان…هتد. ده‌په‌یڤێت.
“له‌ شاردا
ته‌نیایی په‌یژه‌ی دۆزینه‌وه‌ی خود نییه‌
ڕۆیشتن و گه‌ڕانه‌وه‌ش
نه‌خاڵی سه‌ره‌تا، نه‌ خاڵی كۆتایی!
هه‌موو شوێنێك جه‌نجاڵییه‌
بۆن و هه‌ناسه‌ و شێوه‌ جۆربه‌جۆره‌كان
سه‌ركاس ده‌كه‌ن.(4)
ته‌كنه‌لۆژیا چۆن هاتۆته‌ ناو ژیان و ورده‌كاریی ڕۆژانه‌مانه‌وه‌، ئه‌واش بۆته‌ به‌شێك له‌ هه‌بوون و به‌شێكی زۆری ئێمه‌ی داگیر كردووه‌. شاریش وه‌ك شاعیر ئاماژه‌ی بۆی كردووه‌ جه‌نجاڵ و خنكێنه‌ره‌. لێره‌دا به‌ر ئه‌و گوته‌یه‌ ده‌كه‌وین كه‌ نووسیارانی شار زووتر ده‌رده‌كه‌ون، وه‌لێ ده‌ركه‌وته‌كانیان ده‌ركه‌وته‌یه‌كی قووڵ نین. به‌ پێچه‌وانه‌شه‌وه‌ نووسیارانی گوندنشین دره‌نگتر ده‌رده‌كه‌ون و ده‌ركه‌وته‌كانیشیان قووڵن و مانه‌وه‌شیان درێژخانه‌یه‌. بۆیه‌ ده‌رككردن به‌م حاڵه‌تانه‌ شاعیر ده‌گه‌ڕێته‌وه‌ گوند و له‌ شیعری (گونده‌كه‌مان) دا (5) به‌دوای ئه‌و بوونه‌ ڕاسته‌قینه‌یه‌ ده‌گه‌ڕێت و له‌وێدا به‌ر ناشیرینییه‌كانی جه‌نگ و ئاسه‌واری ساخته‌كاری و سیسته‌می گه‌نده‌ڵكاری ده‌كه‌وێت. له‌ وێدا شاعیر به‌ر ته‌قینه‌یه‌كی دیكه‌ی زمانی شیعر ده‌كه‌وێت و بێئومێد ده‌بێت له‌و وێنه‌ و خه‌یاڵه‌ی كه‌ بۆ هه‌بوونی گوند هه‌یه‌تی. بۆیه‌ شاعیر دووباره‌ ده‌ست ده‌كاته‌وه‌ به‌ گه‌ڕان و گه‌یشتنه‌ به‌ ڕووداوێكی دیكه‌ بۆ ته‌قینه‌وه‌ی زمان له‌ناویدا.

ده‌رئه‌نجام و دوو سه‌رنج:

له‌ دوای كتێبه‌ شیعری (ناته‌با له‌گه‌ڵ خۆم، كۆك له‌گه‌ڵ ناكۆكیدا)-(6). ئه‌مه‌ دووه‌م ئه‌زموونی شاعیره‌ كه‌ ده‌یخوێنمه‌وه‌. ئه‌م كۆمه‌ڵه‌ شیعره‌ ئه‌گه‌ر له‌ ئاستی ئێستای شیعری كوردیشدا وه‌رچه‌رخانێكی گه‌وره‌ی نه‌كردبێت، ئه‌وا له‌ ئاستی ئه‌زموونی خۆیدا وه‌رچه‌رخان و تێپه‌ڕینی كردووه‌. ئه‌وه‌یش بۆ هه‌ر شاعیرێك گرنگه‌ كه‌ ئه‌زموون و له‌دوای ئه‌زموون داهێنان بكات و ئه‌زموونی پێشووی تێبپه‌ڕێنێت. چۆن ئه‌زموونی داهێنان ته‌واو كرده‌یه‌كه‌ ده‌چێته‌وه‌ ناو گه‌ڕان و دۆزینه‌وه‌ و دووباره‌ گه‌ڕان به‌دوای خودگه‌راییه‌وه‌. زۆرجارانیش كرده‌ی هه‌ڵوه‌دابوونه‌ به‌دوای په‌ی پێ بردن و په‌ی بردنیش فره‌دیوه‌. ئه‌مه‌ له‌ به‌رچاوی خه‌یاڵمان جیاوازه‌ و له‌ ئاستی جیهانبینیمانه‌وه‌ چێژ و لێدانه‌وه‌یه‌كی هێرمێنیۆتیكانه‌ بۆ ده‌قی به‌رده‌ست ده‌كه‌ین. ئه‌وه‌ی وه‌ك سه‌رنج ده‌مێنێته‌وه‌، دووخاڵه‌:

یه‌كه‌میان: وه‌ك ده‌بینین له‌ ئێستای هونه‌ری شیعردا گرنگییه‌كی زۆر به‌ ته‌كنیكی شیعر ده‌درێت و شاعیران به‌ ته‌كنیكی جۆراوجۆر شیعر ده‌نووسن، وه‌لێ گۆران ڕه‌سول كه‌متر به‌لای ته‌كینكی شیعردا چووه‌ و ئه‌وه‌ی وه‌ك ته‌كنیكیش له‌م كتێبه‌ شیعرییه‌دا هه‌یه‌، ته‌كنیكی تازه‌نین.
خاڵی دووه‌میان: شاعیر له‌م كتێبه‌ شیعرییه‌دا ئه‌وه‌نده‌ له‌ هه‌وڵی شیعرییه‌تی شیعره‌كاندا بووه‌، ئه‌وه‌نده‌ گرنگی به‌ ئێستێتیكای گه‌مه‌كردن به‌ په‌یڤه‌كان نه‌دواوه‌ و كه‌متر به‌لای گرێچنینی وشه‌كانه‌وه‌ چووه‌، به‌ڵكوو گرنگی به‌ وێنه‌ی شیعری و گه‌یاندنی په‌یامی شیعرییه‌ت داوه‌. له‌گه‌ڵ هه‌موو ئه‌وانه‌شدا شاعیر به‌م كتێبه‌ شیعرییه‌ توانیویه‌تی هه‌بوونی خۆی وه‌ك شاعیرێكی نه‌وه‌ی نوێ مانیڤێست بكات و له‌ رێگه‌ی شیعره‌وه‌ ڕه‌هه‌ندێكی دیكه‌ بكاته‌وه‌ بۆ گه‌ڕان و گه‌یشتن و دۆزینه‌وه‌ی بوونێكی ڕه‌سه‌ن.

——————————————–
په‌راوێز و سه‌رچاوه‌كان:

1- بوون و داهێنان – فه‌لسه‌فی – د. محه‌مه‌د كه‌مال – له‌ بڵاوكراوه‌كانی ده‌زگای چاپ و په‌خشی سه‌رده‌م – زنجیره‌ (272) چاپی یه‌كه‌م 2004. لاپه‌ڕه‌ 126.
2- ڕۆژه‌كانم به‌ ڕیمۆت كۆنتڕۆڵ ده‌گۆڕم- شیعر – گۆران ڕه‌سول – چاپی یه‌كه‌م 2017. لاپه‌ڕه‌ 112.
3- بڕوانه‌ هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو- لاپه‌ڕه‌ 17
4- بڕوانه‌ هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو- لاپه‌ڕه‌ 16
5- بڕوانه‌ هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو- لاپه‌ڕه‌ 89
6- بۆ زانیاری زیاتر و په‌ی بردن به‌م هه‌قیقه‌ته‌، خوێنه‌ر ده‌توانێت هه‌ردووك كتێبی (ناته‌با له‌گه‌ڵ خۆم، كۆك له‌گه‌ڵ ناكۆكیدا) و (ڕۆژه‌كانم به‌ ڕیمۆت كۆنتڕۆڵ ده‌گۆڕم) بیانخوێنێته‌وه‌ و به‌راوردیان بكات.




گۆرانییه‌كی شین …. غەمگین بۆڵی …. به‌شی هه‌شته‌م

نووسین چه‌نده‌ به‌رپرسیاریه‌تی بێت، هێنده‌یش ئه‌خلاقه‌. ئه‌خلاق وه‌ك ڕێچكه‌ نا، وه‌ك ئامانه‌تی زانستی. ئێمه‌ ئه‌گه‌ر بڕیاره‌ هه‌ر بنووسین و بنووسین، ناشێت ده‌ستكاری گوتراوی كه‌سانی به‌ر له‌خۆمان بكه‌ین و به‌هه‌ڵه‌یه‌كی ساخته‌چییه‌تی جۆرێكی دیكه‌ نیشانی خوێنه‌ر بده‌ین. ئه‌وه‌یش ته‌نیا له‌به‌ر ئه‌وه‌ی گوتاره‌كه‌مان لاپه‌ڕه‌ی زیاتر خه‌سار بكات و شوێنی درێژدادڕیش نه‌مابێته‌وه‌. باشه‌ ئه‌گه‌ر به‌ڕێزت باسی (كۆپیكاریی) ده‌كه‌یت، ئه‌ی بۆچی ئاماژه‌ت به‌وه‌شت نه‌داوه‌ كه‌ گوتاری (شیعر له‌ بۆته‌ی فۆڕمی گراندا) له‌ ژێر كاریگه‌ریی گوتاره‌كه‌ی من ( گۆرانییه‌كی شین)دا نووسیوه‌، كه‌ هه‌ردووك گوتاره‌كه‌ ڕه‌خنه‌گرتنه‌ له‌ ئه‌زموونی شیعری شاعیر (ئه‌نوه‌ر مه‌سیفی).

بۆ ئه‌وه‌ی قسه‌كانمان به‌بێ به‌ڵگه‌ و ڕووت نه‌مێننه‌وه‌، ئێستا ته‌نیا ئاماژه‌ به‌ په‌ڕه‌گرافێك ده‌كه‌م، وه‌لێ ئه‌گه‌ر پێویستیكرد له‌ داهاتوودا بۆی ده‌گه‌ڕێمه‌وه‌ و وردتر هه‌ڵوه‌سته‌ له‌سه‌ر ئه‌وه‌ ده‌كه‌م. بنووسی به‌ڕێز ئارام سه‌دیق له‌باره‌ی ئه‌زموونی شاعیر (ئه‌نوه‌ر مه‌سیفی)یه‌وه‌ له‌ گوتارێكیدا به‌ناونیشانی ( شیعر له‌ له‌ بۆته‌ی فۆڕمی گراندا)، نووسیویه‌تی: ” ئه‌وه‌نده‌ی من له‌ ئه‌زموونی شیعریی ئه‌نوه‌ر مه‌سیفی وردبوومه‌ته‌وه‌ به‌تایبه‌ت ئه‌و قۆناغه‌ی ناوی فۆڕمی گرانی لێناوه‌ ئه‌وه‌نده‌ له‌ هه‌وڵی ئه‌وه‌دایه‌ كه‌ دونیای باو تێپه‌ڕێنێت، ئه‌وه‌نده‌ مه‌به‌ستی نییه‌ دونیایه‌كی نوێی شیعریی بونیاد بنێت، خۆ ئه‌گه‌ر بونیادیشی بنێت ئه‌وا دونیایه‌كه‌ به‌سه‌رخۆیدا داخراوه‌ و وه‌كو كۆشكێكی بێ ده‌رگا و په‌نجه‌ره‌ وه‌هایه‌ و به‌ ته‌نها یه‌ك ده‌لاقه‌ی هه‌یه‌ ئه‌ویش نووسه‌ر له‌وێوه‌ ده‌چێته‌ ژووره‌ و ئیتر نه‌ ده‌نگی به‌ (خوێنه‌ر/وه‌رگر) ده‌گات و نه‌ هیچ ئاسۆیه‌كی نوێش له‌به‌رده‌میدا ده‌كاته‌وه‌.” (26).

ئه‌وه‌یش په‌ڕه‌گرافێكه‌ له‌ گوتاره‌كه‌ی من: ” زۆرجار شاعیری ناوبراو به‌هۆی جوایه‌زنووسین و خۆلادان له‌ فۆڕمی باو، شیعرییه‌تی خۆی له‌ ناو شیعره‌كانیدا كوشتووه‌. بۆیه‌ پێموایه‌ ئه‌نوه‌ر مه‌سیفی وه‌ك ته‌كنیك و فۆڕم به‌ره‌و ئاسۆی جوان هه‌نگاوی ناوه‌، وه‌لێ وه‌ك كاركردن له‌ ناوه‌وه‌ی شیعرییه‌تدا له‌ ئاستی خۆلادان له‌و فۆڕمی سواوه‌دا نییه‌، یاخود بینای شیعره‌كانی بێ ده‌روازه‌ن و ئه‌و ده‌روازانه‌ی ئه‌گه‌ریش هه‌بن، داخراون! ده‌قی داخراوی به‌و چه‌شنه‌یش فه‌زا شاراوه‌كانیشی ده‌كوژێت و كۆده‌كانی ده‌بنه‌ وه‌ڵامی مه‌ته‌ڵێك. ئاخر مه‌ته‌ڵیش به‌رشه‌قی بیركردنه‌وه‌ی تێدا ده‌مێنێته‌وه‌، كه‌چی به‌شێی زۆر له‌ ده‌قه‌ شیعرییه‌كانی ئه‌نوه‌ر مه‌سیفی به‌رشه‌قی بیركردنه‌وه‌شیان تێدا نییه‌.” (27).

ئه‌م گوتاره‌ له‌ كتێبی (گۆرانییه‌كی شین)دا هه‌یه‌ و له‌ ساڵی (2012) چاپ و بڵاوكراوه‌ته‌وه‌ و ساڵێك پێشتریش له‌ سایت و ڕۆژنامه‌كان بڵاوكراوه‌ته‌وه‌. كه‌چی بنووس له‌ ساڵی (2016)دا نووسراوه‌. باشه‌ ئه‌گه‌ر كه‌سێك هه‌مان كتێبی وه‌ك سه‌رچاوه‌ی گوتاره‌كه‌ی به‌كارهێنابێت و له‌و وه‌همه‌ ساخته‌چییه‌تییه‌ش چووبێته‌ ده‌ره‌وه‌ كه‌ كتێبه‌كه‌ی نه‌خوێندبێته‌وه‌، ئایا فێڵ له‌ خوێنه‌ر ده‌كات؟ ئایا بنووسێك فێڵ له‌ خوێنه‌ر بكات، فێڵ له‌ گوتراوه‌كان و ده‌قه‌كانیش ناكات؟ ئه‌ی چۆن ساخته‌چییه‌تی له‌گه‌ڵ ناوه‌وه‌ی خۆشیدا ناكات؟ ئه‌گه‌ر به‌هه‌مان فه‌زای نووسین و گوتراوه‌كانی ئه‌و بپرسینه‌وه‌، ئایا ئه‌گه‌ر ئه‌وه‌ كۆپیكاری نه‌بێت، چیتره‌؟ كه‌سێك به‌ به‌رده‌وامی قسه‌ی سواو له‌باره‌ی ڕه‌خنه‌وه‌ بكات، ئایا شیاوه‌ بیرۆكه‌ی گوتارێك له‌ نووسه‌رێك به‌رێت و دواتریش ئه‌و نووسه‌ره‌ به‌ كۆپیكار و تڕۆهات و بیرنه‌كه‌ره‌وه‌ بزانێت؟ ئایا ئه‌گه‌ر ئه‌و نووسه‌ره‌ كۆپیكار بێت، به‌ڕێزت بۆچی كۆپیكاریی كۆپیكارێك ده‌كه‌یت؟ ئایا بۆچی له‌ گوتاره‌كه‌تدا ( شیعر له‌ بۆته‌ی فۆڕمی گراندا) ئاماژه‌ت به‌وه‌ نه‌داوه‌ كه‌ سوودت له‌و گوتاره‌م (گۆرانییه‌كی شین) وه‌رگرتووه‌؟ ئایا كه‌سێك باسی كۆپیكاری بكات، خۆی كۆپیكاری ده‌كات؟

(گۆرانییه‌كی شین) ناوی كتێبی ڕه‌خنه‌ و ڕاڤه‌گه‌ریی ئه‌ده‌بی منه‌ و ساڵی 2012 له‌لایه‌ن یه‌كێتیی نووسه‌رانی كورد، لقی هه‌ولێر چاپكراوه‌(14). بنووس له‌ گوتاره‌كه‌یدا خۆشبه‌ختانه‌ ئاماژه‌ی به‌م كتێبه‌ داو و له‌ په‌راوێزی گوتاره‌كه‌دا نووسیویه‌تی: ” غه‌مگین بۆڵی له‌ كتێبی گۆرانییه‌كی شین، له‌ گوتارێكی به‌ناوی (شیعر پێشه‌كی بۆچییه‌؟) ناوی چه‌ندان شاعیر ڕیز ده‌كات، كه‌ خۆی پێشه‌كی بۆ نووسیون و توانیویه‌تی له‌و پێشه‌كینووسینانه‌دا ڕێچكه‌ی پێشه‌كینووسینی ته‌قلیدی بشكێنێت.” (28) بنووس یان له‌ گوتاره‌كه‌م تێنه‌گه‌یشتووه‌، یان ئه‌وه‌ته‌ به‌ دیدگه‌یه‌كی ساخته‌چییه‌تییه‌وه‌ ئه‌وه‌ له‌ په‌راوێزدا بنووسێت. ئه‌و گوتاره‌م (شیعر پێشه‌كی بۆچییه‌؟) ڕێك پێچه‌وانه‌ی بۆچوونه‌كانی بنووسه‌ و له‌م گوتاره‌دا ڕه‌خنه‌م له‌ خۆم گرتووه‌، نه‌وه‌ك بانگه‌شه‌ی ڕێچكه‌شكێنی پێشه‌كینووسین بكه‌م. ئه‌و چه‌ند نموونه‌یه‌ له‌ گوتاری (شیعر پێشه‌كی بۆچییه‌؟) وه‌ك پرسیار ده‌خه‌مه‌ڕوو بۆ ئه‌وه‌ی بۆ خوێنه‌ران ڕوون بێته‌وه‌. “من ده‌مێكه‌ گه‌یشتوومه‌ته‌ ئه‌و قه‌ناعه‌ته‌ی كه‌وا شیعر نووسینی پێشه‌كی پێویست نییه‌ و كتێبی شیعری هیچ پێشه‌كییه‌ك له‌ خۆیدا قبووڵ ناكات.”(29)
هه‌ر له‌ درێژه‌ی ئه‌و گوتاره‌دا نووسیومه‌: “گه‌لێك چه‌پڵه‌ی نێو نووسینم له‌ پێشه‌كی نووسین بۆ شیعری چرووك لێداوه‌، به‌ وشه‌ی بریقه‌دار سینگی لافی گه‌وره‌بوونم ده‌رپه‌ڕاندووه‌.” (30)
ئه‌گه‌ر بپرسین: ئایا ئه‌وه‌ ڕه‌خنه‌گرتنه‌ له‌ خۆم، یان لافی ئه‌وه‌م لێداوه‌ كه‌ ڕێچكه‌ی پێشه‌كینووسینی ته‌قلیدیم تێكشكاندووه‌؟ ئایا ده‌كرێت له‌ بنووس بپرسین كه‌ ئه‌و گوته‌یه‌ی هه‌وێنی چییه‌؟ ئایا له‌ كوێی ئه‌و گوتاره‌دا باسی ڕێچكه‌شكاندنی پێشه‌كینووسینی ته‌قلیدی كراوه‌؟ ئایا ده‌كرێت نموونه‌كان بخه‌یته‌ڕوو؟
بنووس له‌به‌ر ئه‌وه‌ی بڕوای به‌ ئامانه‌تی زانستی نییه‌ و په‌راوێزه‌كان به‌ ئاره‌زووی خۆی ده‌نووسێت و ده‌ستكاریییان ده‌كات، ئه‌مجاره‌یش ئاماژه‌ی به‌ گوته‌یه‌كی هایدگه‌ر كردووه‌، ته‌نیا له‌به‌ر ئه‌وه‌ی كه‌ ناوی هایدگه‌ر هاتووه‌. واته‌ گوته‌كه‌ ده‌ستی دووه‌ و نووسه‌رێكی عه‌ره‌ب ئاماژه‌ی به‌ گوته‌كه‌ كردووه‌ له‌ كتێبی (چییه‌تی زمان و فه‌لسه‌فه‌ی ته‌ئویل) كه‌ له‌ نووسینی (د. سه‌عید تۆفیق)ه‌ و له‌لایه‌ن نووسه‌ر و وه‌رگێڕ (عه‌بدولموته‌ڵیب عه‌بدوڵڵا) كراوه‌ته‌ كوردی. بنووس به‌بێ ئه‌وه‌ی بۆ سه‌رچاوه‌ی ڕه‌سه‌نی گوته‌كه‌ بگه‌ڕێت و بزانێت هایدگه‌ر چی گوتووه‌ و بۆچی وای گوتووه‌ و له‌ كوێ وای گوتووه‌؟ ته‌نیا له‌به‌ر ئه‌وه‌ی ناوی هایدگه‌ر هاتووه‌ و له‌ناوی هایدگه‌ره‌وه‌ تووشی وه‌همی ناو بووه‌. ئه‌مجۆره‌ بنووسانه‌ هه‌میشه‌ به‌دوای ناوی گه‌وره‌وه‌ن، نه‌وه‌ك ناوه‌ڕۆكی گه‌وره‌.

هه‌میشه‌ وه‌همی ناویان هه‌یه‌ و حه‌ز ده‌كه‌م زۆرترین گوتراوی نووسه‌ر و بیرمه‌ندان له‌ناو گوتاره‌كانیاندا هه‌بێت، به‌بێ ئه‌وه‌ی بپرسن: بۆچی؟ بۆیه‌ بنووس نووسیویه‌تی: ” كاتێك هایدگه‌ر له‌ باره‌ی شاره‌زایی شیعریی ده‌دوێت، ئه‌وه‌ له‌ پله‌ی یه‌كه‌مدا مه‌به‌ستی شاره‌زاییه‌ له‌ بیركردنه‌وه‌ی شیعری، كه‌ له‌ هه‌موو هونه‌رێكدا وه‌ك یه‌كه‌، هه‌موو بیركردنه‌وه‌یه‌كی ڕه‌سه‌نیش واته‌ كرده‌ی كێشكردن و ده‌رخستنی بوون بۆ (كرانه‌وه‌). كه‌واته‌ هه‌موو هونه‌رێك به‌ مانا به‌رفراوانه‌ جه‌وهه‌رییه‌كه‌ی شیعره‌، یان ده‌بێت به‌ شیعر، وه‌ك چۆن هه‌موو هونه‌رێك زمانه‌، به‌ مانا جه‌وهه‌رییه‌ به‌رفراوانه‌كه‌ی زمان.”(31)
لێره‌وه‌ ئه‌م پرۆه‌ی نووسینه‌ ده‌وه‌ستینم و هه‌ركات پێویستی كرد، بۆی ده‌گه‌ڕێمه‌وه‌ و درێژه‌ به‌به‌شه‌كانی دیكه‌ ده‌ده‌مه‌وه‌ و ئه‌و خاڵانه‌ی به‌ كورتیش باسم كردوون، دووباره‌ به‌ وردی و درێژی له‌سه‌ریان هه‌ڵوه‌سته‌ ده‌كه‌م. هه‌ر بۆیه‌ نه‌منووسیوه‌ به‌شی كۆتایی.

————————————-

په‌راوێز و سه‌رچاوه‌كان:
1- به‌ره‌و وێرانه‌یه‌كی شیعریی، سه‌باره‌ت به‌ شیعری “غه‌مگین بۆڵی”. ئارام سه‌دیق. ژماره‌ (6)ی گۆڤاری شیعر 2018. لاپه‌ڕه‌ 175.
2- بڕوانه‌ هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو. لاپه‌ڕه‌ 177.
3- بڕوانه‌ هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو. لاپه‌ڕه‌ 176.
4- بڕوانه‌ هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو. لاپه‌ڕه‌ 176.
5- بڕوانه‌ هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو. لاپه‌ڕه‌ 176.
6- خولیای نووسین، ڕه‌زا به‌راهه‌نی. وه‌رگێڕانی له‌ فارسییه‌وه‌: ئه‌مین گه‌ردیگلانی. بڵاوكراوه‌ی موكریان، چاپی یه‌كه‌م 2008، چاپخانه‌ی (خانی) ده‌هۆك- زنجیره‌(290).
7- جوانییه‌كانی ناڕێكی – به‌ختیار عه‌لی – كۆمه‌ڵه‌وتار – بڵاوكراوه‌ی ناوه‌ندی ڕۆشنبیری و هونه‌ری ئه‌ندێشه‌ – چاپی یه‌كه‌م 2015 . لاپه‌ڕه‌ 8- 9.
8- به‌ره‌و وێرانه‌یه‌كی شیعریی، سه‌باره‌ت به‌ شیعری “غه‌مگین بۆڵی”. ئارام سه‌دیق. ژماره‌ (6)ی گۆڤاری شیعر 2018. لاپه‌ڕه‌ 180-187-188.
9- كۆكردنه‌وه‌ی دژه‌كان. ئارام سه‌دیق- سایتی (ده‌نگه‌كان) بۆ خوێندنه‌وه‌ی ئه‌و گوتاره‌ كلیك له‌سه‌ر ئه‌و لینكه‌ بكه‌ن: https://dengekan.info/?s=%D8%A6%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%85+%D8%B3%D8%AF%DB%8C%D9%82
10- شیعر و دۆخی به‌ لێبوكبوون -خوێندنه‌وه‌یه‌ك بۆ شیعری “لێبوكێك له‌ ژوورێكدا بیر ده‌كاته‌وه‌ – ئارام سدیق – سایتی ده‌نگه‌كان: https://dengekan.info/archive/%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D8%B1-%D9%88-%D8%AF%DB%86%D8%AE%DB%8C-%D8%A8%D9%87%E2%80%8C-%D9%84%DB%8E%D8%A8%D9%88%D9%83%D8%A8%D9%88%D9%88%D9%86/
11- به‌ره‌و وێرانه‌یه‌كی شیعریی، سه‌باره‌ت به‌ شیعری “غه‌مگین بۆڵی”. ئارام سه‌دیق. ژماره‌ (6)ی گۆڤاری شیعر 2018. لاپه‌ڕه‌ 186-187.
12- سروشتگه‌را، یان دژه‌ سروشتگه‌را – ئارام سدیق – سایتی ده‌نگه‌كان: https://dengekan.info/archive/%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B4%D8%AA%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%B1%D8%A7%D8%8C-%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%DA%98%D9%87%E2%80%8C-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%B4%D8%AA%DA%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%B1%D8%A7/
13- نامۆبوونی خود له‌ به‌رده‌م بووندا- خوێندنه‌وه‌یه‌ك بۆ شیعری (سارده‌ بۆ من ئه‌م دنیا تازه‌یه‌)ی داستان به‌رزان – ئارام سدیق – سایتی ده‌نگه‌كان : https://dengekan.info/archive/%D9%86%D8%A7%D9%85%DB%86%D8%A8%D9%88%D9%88%D9%86%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D9%84%D9%87%E2%80%8C-%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%B1%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D9%85-%D8%A8%D9%88%D9%88%D9%86%D8%AF%D8%A7/
14- شیعر و دۆخی به‌ لێبوكبوون -خوێندنه‌وه‌یه‌ك بۆ شیعری “لێبوكێك له‌ ژوورێكدا بیر ده‌كاته‌وه‌”ی شاعیر داستان به‌رزان- ئارام سدیق – سایتی (ده‌نگه‌كان). ئه‌وه‌یش لینكی گوتاره‌كه‌یه‌: https://dengekan.info/archive/%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D8%B1-%D9%88-%D8%AF%DB%86%D8%AE%DB%8C-%D8%A8%D9%87%E2%80%8C-%D9%84%DB%8E%D8%A8%D9%88%D9%83%D8%A8%D9%88%D9%88%D9%86/
15- درۆ و مۆدێرنه‌ له‌ شیعریی حه‌قیقه‌تی شاراوه‌ی (گۆران ره‌سوڵ) دا – ئارام سدیق- سایتی (ده‌نگه‌كان). ئه‌مه‌یش لینكی گوتاره‌یه‌كه‌: https://dengekan.info/archive/%D8%AF%D8%B1%DB%86-%D9%88-%D9%85%DB%86%D8%AF%DB%8E%D8%B1%D9%86%D9%87%E2%80%8C-%D9%84%D9%87%E2%80%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D8%B1%DB%8C%DB%8C-%D8%AD%D9%87%E2%80%8C%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87%E2%80%8C/
16- به‌ره‌و وێرانه‌یه‌كی شیعریی، سه‌باره‌ت به‌ شیعری “غه‌مگین بۆڵی”. ئارام سه‌دیق. ژماره‌ (6)ی گۆڤاری شیعر 2018. لاپه‌ڕه‌ 185.
17- درۆ و مۆدێرنه‌ له‌ شیعریی حه‌قیقه‌تی شاراوه‌ی (گۆران ره‌سوڵ) دا – ئارام سدیق- سایتی (ده‌نگه‌كان). ئه‌مه‌یش لینكی گوتاره‌یه‌كه‌: https://dengekan.info/archive/%D8%AF%D8%B1%DB%86-%D9%88-%D9%85%DB%86%D8%AF%DB%8E%D8%B1%D9%86%D9%87%E2%80%8C-%D9%84%D9%87%E2%80%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D8%B1%DB%8C%DB%8C-%D8%AD%D9%87%E2%80%8C%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87%E2%80%8C/
18- به‌ره‌و وێرانه‌یه‌كی شیعریی، سه‌باره‌ت به‌ شیعری “غه‌مگین بۆڵی”. ئارام سه‌دیق. ژماره‌ (6)ی گۆڤاری شیعر 2018. لاپه‌ڕه‌ 179.
19- درۆ و مۆدێرنه‌ له‌ شیعریی حه‌قیقه‌تی شاراوه‌ی (گۆران ره‌سوڵ) دا – ئارام سدیق- سایتی (ده‌نگه‌كان). ئه‌مه‌یش لینكی گوتاره‌یه‌كه‌: https://dengekan.info/archive/%D8%AF%D8%B1%DB%86-%D9%88-%D9%85%DB%86%D8%AF%DB%8E%D8%B1%D9%86%D9%87%E2%80%8C-%D9%84%D9%87%E2%80%8C-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D8%B1%DB%8C%DB%8C-%D8%AD%D9%87%E2%80%8C%D9%82%DB%8C%D9%82%D9%87%E2%80%8C/
20- ڕه‌خنه‌ی ئه‌ده‌بی، هونه‌ری هه‌ڵسه‌نگاندنی ده‌قی ئه‌ده‌بی. كۆمه‌ڵێك نووسه‌ر. وه‌رگێڕانی: چه‌ند وه‌رگێڕێك – زنجیره‌ی دۆسیه‌كانی سه‌رده‌م (26). چاپی یه‌كه‌م 2017. چاپخانه‌ی سه‌رده‌م. – لاپه‌ڕه‌ 86.
21- بڕوانه‌ هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو. لاپه‌ڕه‌ 79.
22- به‌ره‌و وێرانه‌یه‌كی شیعریی، سه‌باره‌ت به‌ شیعری “غه‌مگین بۆڵی”. ئارام سه‌دیق. ژماره‌ (6)ی گۆڤاری شیعر 2018. لاپه‌ڕه‌ 181-182.
23- بڕوانه‌ هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو. لاپه‌ڕه‌كانی ( 178- 186-187-187-188-188-189-191-192).
24- بڕوانه‌ هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو. لاپه‌ڕه‌كانی (179-180-184-185-186-186-192-193).
25- به‌ره‌و وێرانه‌یه‌كی شیعریی، سه‌باره‌ت به‌ شیعری “غه‌مگین بۆڵی”. ئارام سه‌دیق. ژماره‌ (6)ی گۆڤاری شیعر 2018. لاپه‌ڕه‌183.
26- شیعر له‌ بۆته‌ی فۆڕمی گراندا (ئه‌نوه‌ر مه‌سیفی وه‌ك نموونه‌). ئارام سه‌دیق. ژماره‌ دووی گۆڤاری شیعر، ساڵی 2016.لاپه‌ڕه‌ 244.
27- گۆرانییه‌كی شین. ڕه‌خنه‌ و ڕاڤه‌ی ئه‌ده‌بی، غه‌مگین بۆڵی. له‌ بڵاوكراوه‌كانی یه‌كێتیی نووسه‌رانی كورد – لقی هه‌ولێر. زنجیره‌ی چاپ (15). چاپی یه‌كه‌م 2012. لاپه‌ڕه‌ 84.
28- هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو – وتاری (شیعر پێشه‌كی بۆچییه‌؟). لاپه‌ڕه‌كانی 57 تاكوو 63.
29- هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو – وتاری (شیعر پێشه‌كی بۆچییه‌؟). لاپه‌ڕه‌ 58.
30- هه‌مان سه‌رچاوه‌ی پێشوو – وتاری (شیعر پێشه‌كی بۆچییه‌؟). لاپه‌ڕه‌ 60.
31- به‌ره‌و وێرانه‌یه‌كی شیعریی، سه‌باره‌ت به‌ شیعری “غه‌مگین بۆڵی”. ئارام سه‌دیق. ژماره‌ (6)ی گۆڤاری شیعر 2018. لاپه‌ڕه‌197.
————-

*(بۆچی مێش كرێچی ناو شه‌كردان نه‌بێت؟) ئه‌وه‌ دێڕه‌ شیعرێكه‌ له‌ كتێبی (برینه‌كان گۆرانیمان پێده‌ڵێن)ه‌. بنووس له‌ گوتاره‌كه‌یدا به‌ دێڕه‌ شیعرێكی بێمانا و گوتراوێكی سواوی داناوه‌، بۆیه‌ منیش كردوومه‌ به‌ ناونیشانی گوتاره‌كه‌م بۆ ئه‌وه‌ هه‌م بنووس دووباره‌ بیخوێنێته‌وه‌ و بیر له‌ماناكانی بكاته‌وه‌، هه‌میش ماناكانی بۆ خوێنه‌ری هۆشیار به‌جێبهێڵم و بپرسم: ئایا ئه‌وه‌ دێڕه‌ شیعرێكی بێمانایه‌؟

** (ئارام كۆشكی) ناوێكی دیكه‌ی (ئارام سه‌دیق)ه‌ و له‌ ژێر ئه‌م ناوه‌وه‌ كاری په‌یامنێری بۆ ڕۆژنامه‌ی (هه‌ولێر) ده‌كات. خوێنه‌ران ده‌توانن سه‌یری ئه‌رشیفی ڕۆنامه‌كه‌ بكه‌ن، به‌تایبه‌ت لاپه‌ڕه‌كانی ئه‌ده‌ب و فه‌رهه‌نگ. زۆرجارانیش له‌ لاپه‌ڕه‌كانی كۆمه‌ڵایه‌تی و ڕۆشنبیریی گشتی ڕاپۆرت و هه‌واڵ و ڕانانی كتێب ده‌كات.
——————–

بۆ خوێندنەوەی بەشەکانی تر کلیکی ئێرەبکەن ……




ئایا بابه‌ت ده‌بێته‌ موڵكی شاعیر؟ … به‌شی حه‌وته‌م … غەمگین بۆڵی

هیچ كاتێك ئه‌وه‌ ئیشی ڕه‌خنه‌گری هۆشیار نییه‌، كه‌ به‌زۆری و زۆرداری هه‌ندێك دێڕه‌ شیعر بخاته‌ ناو گوتاره‌كه‌یه‌وه‌، له‌ جیاتی ئه‌وه‌ی هه‌ڵوه‌سته‌یه‌ك له‌سه‌ر چه‌مكی كاریگه‌ربوون بكات و پێناسه‌كی پوخت و زانستیانه‌ بۆ تیۆری ده‌قئاوێزانی و چه‌مكی كاریگه‌ربوون بكات، له‌ سه‌ره‌تای هه‌ر به‌شێكی په‌ڕه‌گرافه‌كانی پێشه‌كییه‌كی بێ بنه‌ما و دوور له‌ بابه‌تی به‌رباس نووسیوه‌، كه‌ هیچ په‌یوه‌ندی به‌ بابه‌ته‌كه‌وه‌ نییه‌ و ته‌نیا مه‌به‌ست درێژدادڕی و خه‌ساركردنی لاپه‌ڕه‌یه‌. بۆیه‌ ئه‌گه‌ر له‌ بنووس بپرسین، ئایا میتۆدێك هه‌یه‌ به‌ ناوی میتۆدی ده‌قئاوێزانی؟ ئایا هه‌ر به‌ڕاست كاریگه‌ریی بریتییه‌ له‌ كۆپیكاریی؟ ئایا ڕه‌هه‌نده‌كانی كاریگه‌ریی چین؟ ئایا ئه‌و كاریگه‌رییه‌ له‌ نائاگاییه‌وه‌ سه‌رچاوه‌ی گرتووه‌، یان له‌ ئاگاییه‌وه‌یه‌؟ ئایا له‌لای به‌ڕێزتان شتێك هه‌یه‌ به‌ناوی هونه‌ری ده‌قئاوێزانی؟ ئه‌ی وشه‌ی (كۆپیكاریی) له‌ فه‌رهه‌نگی كامه‌ ڕه‌خنه‌گره‌وه‌ هاتووه‌؟ ئایا كۆپیكاری فیكره‌یه‌ یان بابه‌ته‌؟ ئایا فیكره‌ ده‌بردرێت، یان بابه‌ت؟ ئایا فیكره‌ موڵكی گشتییه‌ یان بابه‌ت؟ ئه‌ی باشه‌ ده‌شێت شاعیرێك له‌ ژێر كاریگه‌ریی شاعیرێكی دیكه‌دا بێت، ته‌نیا له‌به‌ر ئه‌وه‌ی هه‌ردووك شاعیره‌كه‌ باسیان له‌ ( خۆشه‌ویستی و پاره‌) كردووه‌؟(22) ئه‌ی ئه‌گه‌ر بنووس ئاگاداری ئه‌زموونی شیعری كوردی بێت، شاعیرانی دیكه‌ی وه‌ك (ئه‌حمه‌د هه‌ردی)یشمان نییه‌ له‌ ده‌قی (ست فاتیمه‌)دا باسی هه‌مان بابه‌تی كردووه‌؟

ئایا ئه‌گه‌ر شاعیرێك باسی بابه‌تێك یان چه‌مكێكی كرد، شاعیرانی دیكه‌ مافیان نییه‌ باسی ئه‌و بابه‌ت و چه‌مكانه‌ بكه‌نه‌وه‌؟ ئه‌گه‌ر سه‌یری ئه‌ده‌بیات و دراما و فیلم و شانۆ ..هتد بكه‌ین، هه‌زاران بابه‌ت له‌باره‌ی (خۆشه‌ویستی و پاره‌)ه‌وه‌ نووسراون و كراون. بۆیه‌ ئه‌گه‌ر بپرسین، ئایا منی شاعیر له‌ ژێر كاریگه‌ریی (عه‌بدوڵڵا په‌شێو)دام؟ كه‌وایه‌ بۆچی ده‌یان نموونه‌ی دیكه‌ت ڕێز نه‌ ده‌كرد بۆ ئه‌وه‌ی گوته‌ سواوه‌كانت نه‌بنه‌ نوكته‌یه‌كی بێبه‌مای ئه‌ده‌بی؟ ئایا ده‌كرێت نموونه‌گه‌لێكمان بۆ ده‌ستنیشان بكه‌یت له‌ نێوان كتێبه‌ شیعرییه‌كاندا؟ وه‌ك ئه‌وه‌ی كه‌ وه‌ك نوكته‌چییه‌كی خراپیش له‌ گوتاره‌كه‌ی ده‌رده‌كه‌وێت و نوكته‌كه‌ی (به‌رناردشۆ) ده‌گێڕێته‌وه‌، وه‌لێ ئه‌وه‌ی سه‌یره‌ زۆر به‌خراپی ده‌یگێڕێته‌وه‌ و ته‌نانه‌ت ئاماژه‌ به‌ سه‌رچاوه‌ی ئه‌و گوته‌یه‌ی (به‌رناردشۆ) ناكات. ئایا ئێستا ده‌كرێت بزانین سه‌رچاوه‌ی ئه‌م گوته‌یه‌ له‌ كوێ هاتووه‌؟ لێره‌دا (منی نووسه‌ر) وه‌ك خوێنه‌رێك خۆم پێشكه‌یش كردووه‌ و ته‌نیا ده‌مه‌وێت پرسیار بكه‌م، وه‌لێ ئه‌گه‌ر پێویستی كرد له‌ داهاتوودا ئاماژه‌ به‌سه‌رچاوه‌ی ئه‌و گوته‌یه‌ش ده‌كه‌م.

ئایا كه‌سێك خۆی پێ (ڕه‌خنه‌گر) بێت به‌ تاقه‌ نموونه‌یه‌ك واز له‌ بابه‌تێكی وه‌ها كاریگه‌ر ده‌هێنێت؟ بنووس به‌وه‌ش ناوه‌ستێت، چۆن وه‌ك له‌ به‌شی یه‌كه‌م ئاماژه‌م بۆی كرد نووسینه‌كه‌ی په‌رشوبڵاو و بێ بنه‌مایه‌. جارێك منی شاعیر به‌ كۆپیكاری (عه‌بدوڵڵا په‌شێو) و جارێك به‌ كۆپیكاری (عه‌باس عه‌بدوڵڵا یوسف) و جارێكیش به‌ كۆپیكاری( ماردین ئیبراهیم) داده‌نێت؟ هه‌روه‌تریش به‌ كۆپیكاری ( قوبادی جه‌لی زاده‌) و ( ئه‌نوه‌ر مه‌سفی ) و ( جه‌مال غه‌مبار)یش. بنووس چونكه‌ هیچ بابه‌تێكی هاوبه‌شی له‌ نێوان شیعری (منی شاعیر) و ئه‌و شاعیرانه‌ نه‌دۆزیوه‌ته‌وه‌، ته‌نانه‌ت ئاماژه‌ی به‌ تاقه‌ دێڕێكیش نه‌كردووه‌. گوتاره‌كه‌م وه‌ك خوێنه‌رێكه‌ و بۆیه‌ ده‌بێت زیاتر پرسیار بكه‌م، ئه‌گینا یه‌ك به‌ یه‌كی ڕسته‌كان و په‌ڕه‌گرافه‌كانی وه‌ڵام ده‌ده‌مه‌وه‌، وه‌لێ ئه‌گه‌ر له‌ داهاتوودا پێویستی كرد بۆیان ده‌گه‌ڕێمه‌وه‌ و له‌باره‌یانه‌وه‌ به‌ وردی هه‌ڵوه‌سته‌ ده‌كه‌م و ده‌نووسم. ئایا ده‌كرێت بنووس بیست دێڕه‌ شیعری كاریگه‌ربوو به‌و شاعیره‌ بنووسێت؟ ئایا ئه‌وه‌ جگه‌ له‌ قسه‌فڕێدان هیچ مانایه‌كی دیكه‌ی هه‌یه‌؟ تۆ به‌بێ ئه‌وه‌ی ئاماژه‌ به‌ ده‌قه‌كان بكه‌یت و قسه‌یه‌كی له‌مجۆره‌ بكه‌یت؟ ئاخر بنووس له‌وه‌ بێئاگایه‌ كه‌ هه‌موو وشه‌یه‌ك باجی خۆی هه‌یه‌، وه‌ك چۆن هه‌موو كرده‌وه‌یه‌كیش هه‌یه‌تی. ئایا ئه‌وه‌ ناچێته‌ ناو هه‌ناوی گوتاری سیاسیی كوردییه‌وه‌، كه‌ له‌سه‌ر بنه‌مای قسه‌ی فوودراو و درۆی ڕه‌نگاوڕه‌نگی كادیرانی حیزب و بوختان و تۆمه‌ت دروستكردنی ڕاگه‌یاندنه‌كانیانه‌وه‌ وه‌ستاوه‌؟

بنووس له‌به‌ر ئه‌وه‌ی خاوه‌ن دیدگه‌یه‌كی ڕوونی ڕه‌خنه‌یی نییه‌ و زۆر خێله‌كیانه‌ و به‌ زمانی گوتاری سیاسی و زمانی گوتاری ئایینی ده‌نووسێت، بۆیه‌ هێشتا خۆی یه‌كلانه‌كردۆته‌وه‌ له‌ نێوان وشه‌ی (بنووس) و (شاعیر). بنووس جارێك منی ته‌نها پێ بنووسێكه‌ و جارێكیش منی پێ شاعیره‌. وه‌ك ئه‌وه‌ی بنووس نووسیویه‌تی: ” لای ئه‌م بنووسه‌- كاتێك بنووسێك خه‌می شیعریی نییه‌ – ئه‌م بنووسه‌ – بنووس شه‌رم له‌وه‌ ناكات – جارێك شیعر لای ئه‌م بنووسه‌ – ئه‌م بنووسه‌ به‌رده‌وامه‌ – به‌ڵام لای ئه‌م بنووسه‌ – به‌ڵكو شیعر لای ئه‌م بنووسه‌- ئاستی ژیاندۆستی ئه‌م بنووسه‌ – ئه‌م بنووسه‌ – ئه‌م بنووسه‌ نمایشكاره‌ – هی بنووسێكه‌…هتد” (23) وه‌لێ لێره‌دا بنووس تووشی پاڕادۆكسی بۆچوونه‌كانی ده‌بێت و له‌ هه‌مان په‌ڕه‌گراف و به‌شدا (منی بنووس) ده‌بێته‌ (منی شاعیر). وه‌ك: ” غه‌مگین نمونه‌ی ئه‌و شاعیرانه‌یه‌ – جیاوازبوونی ئه‌زموونی ئه‌و شاعیره‌ نییه‌ – غه‌مگین بۆڵی له‌و شاعیرانه‌یه‌ – ئه‌گه‌ر به‌وردی سه‌رنجبده‌ینه‌ ده‌قه‌كانی ئه‌م شاعیره‌ – به‌ڵام لای ئه‌م شاعیره‌ – به‌ڵكو ده‌ربڕی ئه‌و پابه‌ندییه‌ی شاعیره‌ – شیعری ئه‌م شاعیره‌ هه‌ڵگریه‌تی – لای ئه‌م شاعیره‌.” (24).
ئه‌گه‌ر به‌ ساده‌ترین پرسیار له‌ بنووس بپرسین: ئایا ئه‌گه‌ر شاعیر نییه‌ و بنووسێكی تڕۆهاتنووسه‌، ئه‌ی ئه‌م گوتراوه‌ شاعیرانه‌یه‌ بۆچییه‌؟ ئایا ڕه‌خنه‌گری ڕاسته‌قینه‌ به‌بنووسێكی تڕۆهاتنووس ده‌ڵێت: شاعیر؟ ئایا ئێستا ئه‌گه‌ر خۆت یه‌كلابكه‌یته‌وه‌، كامیان هه‌ڵده‌بژێریت؟ بنووس هێنده‌ كۆمێدییه‌ و به‌مه‌ ناوه‌ستێت، وه‌ك ئه‌و سه‌یاق تڕۆمبێله‌ی كه‌ سووكانه‌كه‌ی له‌ ده‌ست وه‌ری گرتبێت و ده‌نووسێت: “ده‌یه‌وێت لاسایی شاعیرانی ڕۆژهه‌ڵات بكاته‌وه‌.” (25) ئێستا ده‌كرێت بنووس بۆمان بنووسێت، منی شاعیر له‌ ژێر كاریگه‌ری كامیانم؟ ئایا ئه‌گه‌ر ئه‌وه‌ قسه‌فڕێدان و جۆرێك له‌ بوختانی گوتاری سیاسی نه‌بێت، بۆچی ئاماژه‌ به‌ به‌ناوی ئه‌و شاعیرانه‌ی ڕۆژهه‌ڵات نه‌كراوه‌؟ ئه‌گه‌ر ته‌نیا مه‌به‌ست ناورێزكردن و نموونه‌ی تێنه‌گه‌یشتووش بێت، گرنگه‌ ئاماژه‌ به‌ناوه‌كانیان بكه‌یت. ئایا ئه‌و شاعیرانه‌ كێن؟ نموونه‌ی شیعره‌كان كامانه‌ن؟ ئایا وشه‌فڕێدان به‌ناوی ڕه‌خنه‌وه‌، باجی ناوێت؟ وه‌لێ ئه‌وه‌ی سه‌یره‌ بنووس په‌یڤی( ده‌یه‌وێت)ی نووسیوه‌.
واته‌ بنووس هێشتا خۆی دڵنیا نییه‌ كه‌ (منی شاعیر) كه‌وتوومه‌ته‌ ژێر كاریگه‌ریی شاعیرانی ڕۆژهه‌ڵاته‌وه‌ یان نا. ئایا فه‌رمانی (ده‌یه‌وێت) ڕابردووه‌، یان ڕانه‌بردووه‌؟. ئه‌گه‌ر به‌ پێوه‌ر و لێدانه‌وه‌ی ئه‌و وشه‌یه‌ (ده‌یه‌وێت) بێت، منی شاعیر (ده‌مه‌وێت) وابكه‌م، واته‌ له‌ هه‌وڵدام و هه‌وڵده‌ده‌م و هێشتا نه‌مكردووه‌ و كرده‌ی كاریگه‌ربوونه‌كه‌ نه‌كراوه‌، وه‌لێ به‌ پێشبینی بنووس له‌ داهاتوودا ئه‌و كاریگه‌رییه‌ ڕووده‌دات. واته‌ بنووس رۆڵی سیحربازێك ده‌بینێت و پێشبینی ده‌كات، یان وه‌كوو فاڵگره‌وێك فاڵیگرتۆته‌وه‌ و له‌وانه‌یه‌ و به‌پێی سیحر و نهێنی ناو ئه‌و فاڵه‌دا، له‌ داهاتوودا (ده‌یه‌وێت – ده‌مه‌وێت ) لاسایی شاعیرانی ڕۆژهه‌ڵات بكه‌مه‌وه‌.




له‌ زمانی زبره‌وه‌، بۆ زمانی هه‌ڕه‌شه‌ /6 … غەمگین بۆڵی


به‌شی شه‌شه‌م

ئه‌وه‌ی ئێستا له‌ ناوه‌ندی ڕه‌خنه‌ی ئه‌ده‌بیاتی كوردییدا ده‌گوزه‌رێت، جێگه‌ی هه‌ڵوه‌سته‌یه‌كی قووڵه‌، چۆن گوتراوی ناو نووسینی به‌ناو ڕه‌خنه‌وه‌، هێنده‌ دێته‌ خواره‌وه‌ تا ئاستی گوته‌ی ناو چایخانه‌كان و زۆرجارانیش گوته‌ی میللی. ئه‌مجۆره‌ له‌ بنووسانه‌ چونكه‌ ناچارن به‌ میتۆدی چاكه‌ و خراپه‌ كار بكه‌ن، بۆیه‌ هه‌رگیز ناتوانن شتێكی نوێ به‌ خوێنه‌ر بڵێن. كاتێك به‌م میتۆده‌یه‌ش ده‌قێك ڕه‌تده‌كه‌نه‌وه‌ و به‌ هیچ حیسابی ده‌كه‌ن، كه‌چی حه‌وت تا نۆ هه‌زار وشه‌یش له‌باره‌ی ئه‌و به‌رهه‌مه‌وه‌ ده‌نووسن. كاری ڕه‌خنه‌گری ڕاسته‌قینه‌ ئه‌وه‌ نییه‌ قسه‌ فڕێبدات و به‌جێی بهێڵێت، ئاخر هه‌موو وشه‌ و ڕسته‌یه‌ك باجی ده‌وێت و ده‌بێت ئاماده‌ییمان تێدا هه‌بێت بۆ ئه‌و باجه‌، ئاماده‌ییمان هه‌بێت بۆ گفوگۆ له‌باره‌ی ئه‌وانه‌ی گوتوومانه‌.

ئایا كاتێك قسه‌فڕێبده‌ین و ئاماده‌یی ئه‌وه‌مان نه‌بێت گفتوگۆ بكه‌ین و هه‌مان ئه‌و گوتراوانه‌ی خۆمان پێ پرسیاری مندڵانه‌ و بێمانا بێت، نابێت بوه‌ستین و خۆمان له‌ خۆمان بپرسین: بۆچی پرسیاركردن گرنگ نییه‌ لامان؟ ئایا ئێمه‌ له‌ ڕێگه‌ی پرسیاركردنه‌وه‌ نییه‌ ده‌گه‌ینه‌ وه‌ڵامی نوێ و له‌ ده‌رئه‌نجامی ئه‌و گفتوگۆیه‌دا پرسیاری تازه‌ به‌رهه‌م دێت. نووسه‌رێك هونه‌ری پرسیاركردنی له‌لا گرنگ نه‌بێت، نابێت له‌ خۆی بپرسێت: بۆچی ده‌نووسێت؟
ئه‌مجۆره‌ گوتراوانه‌ وه‌ك ته‌قه‌كردنه‌ به‌ ئاسمانی سه‌ر سه‌رمانه‌وه‌ و بیر له‌ هاتنه‌خواره‌وه‌ی گولله‌كان بۆ ته‌پڵه‌سه‌رمان ناكه‌ینه‌وه‌.

بنووس چونكه‌ میتۆدی ته‌نیا دوولایه‌نه‌ و كه‌ ئه‌مه‌ هه‌مان میتۆدی ئایینه‌ و بنووسیش به‌هه‌مان میتۆدی ئایینی كار ده‌كات، كه‌ میتۆدی چاكه‌ و خراپه‌یه‌، میتۆدی دۆزه‌خ و به‌هه‌شت، میتۆدی ڕه‌ش و سپی …هتد. ئه‌مجۆره‌ له‌ كاری ڕه‌خنه‌سازیی به‌ درێژایی مێژووی ئه‌ده‌ب و فه‌رهه‌نگی كوردی هه‌یه‌ و تا ئێستایش له‌لایه‌ن ئه‌وانه‌ی خۆیان به‌ كاری ڕه‌خنه‌ییه‌وه‌ هه‌ڵواسیوه‌، به‌رده‌وامی هه‌یه‌. ئاخر له‌ كوێی ئه‌ده‌بیات و ڕه‌خنه‌ی دونیادا هه‌یه‌ ڕه‌خنه‌گر به‌ ده‌قنووس بڵێت: ” كۆیله‌، ئه‌حمه‌ق، كۆڵه‌وار، تڕۆهاتنووس، نمایشكار، تڕۆهات، …هتد”.

لێره‌وه‌ ئه‌گه‌ر پرسیار بكه‌م: ئایا ئه‌و په‌یڤه‌ جنێوئامێز و هه‌ڕه‌شه‌ئامێزانه‌، وشه‌ی ناو گوتاری ڕه‌خنه‌ی ئه‌ده‌بین، یان وشه‌ی ناو ڕۆژنامه‌ی (هه‌ولێر)ن؟ ئایا ئه‌و هه‌ڕه‌شه‌ و تۆمه‌ت دروستكردنانه‌ كاری كه‌سێكه‌ كه‌ سه‌روكاری له‌گه‌ڵ فیكردا هه‌بێت، یان كاری كادیرێكی حزبییه‌؟ ئایا ئه‌و جنێودانانه‌ ده‌شێت كاری كه‌سێك بێت كه‌ خوێنه‌رێكی هۆشیار بێت، یان ئه‌وه‌ زمانی به‌شێك له‌ پیاوانی توندڕه‌وی ئایینییه‌؟ بۆیه‌ لێره‌دا به‌ر ئه‌و حه‌قیقه‌ته‌ ده‌كه‌وین، كه‌ ئه‌و وشانه‌ چه‌نده‌ هیی (ئارام سه‌دیق)ن، دوو هێنده‌یش هیی (ئارام كۆشكی)ین.

ناچارم هێشتا پرسیار بكه‌م، ئه‌رێ‌ خوێنه‌ران ئێسته‌ ئه‌و جۆره‌ له‌ هونه‌ری جنێوان له‌ناو سیاسییه‌ بیرته‌سكه‌كانیش باوی ماوه‌؟ باشه‌ ئه‌گه‌ر كه‌سێك له‌سه‌ر شه‌قام ئه‌و وشانه‌ به‌رانبه‌ر كه‌سێكی دیكه‌ به‌كار بهێنێت، چی ڕووده‌دات؟ لێره‌دا ده‌كه‌وینه‌ به‌رده‌م دوو ئه‌گه‌ری كراوه‌وه‌:
یه‌كه‌م: به‌زه‌یی پێداهاتنه‌وه‌! چونكه‌ مرۆڤ گۆشت و خوێنه‌ و ئه‌گه‌ری هه‌یه‌ تێكچووبێت. ئه‌گه‌ر وه‌ك نووسه‌ریش وردبینه‌وه‌، ئه‌وه‌ زاده‌ی شكستی ده‌روونییه‌.

دووه‌م: گوتراوی میللی به‌ گوتراوی میللی. واته‌ كۆی ئه‌و قسانه‌ی گوتراون له‌ په‌روه‌رده‌ی خێزان و كۆڵانی میللییه‌وه‌ هاتوون، به‌و هۆیه‌شه‌وه‌ له‌به‌رانبه‌ردا مشتێك قسه‌ی زبر ڕه‌وانه‌ی خۆی ده‌كرێت.
(جاك لینهارت) له‌ گوتووێژێكیدا كه‌ نووسه‌ر و بیرمه‌ند (هاشم ساڵح) له‌گه‌ڵی سازیداوه‌، ده‌ڵێت: ” نووسه‌ر كاتێك كارێكی ئه‌ده‌بی ده‌نووسێت به‌ته‌نیا خۆی ده‌ینووسێت، نه‌ك به‌ بیركردنه‌وه‌ی ئه‌و گروپه‌ بینووسێت كه‌ نووسه‌ر یه‌كێكه‌ له‌وان”.(20) باشه‌ ئه‌گه‌ر بپرسین: جیاوازی له‌ نێوان گوتاره‌كانی سه‌رپه‌رشتیارانی گۆڤاری (شیعر)دا چین، ئایا ده‌توانین جیاوازیییه‌كان نیشان بكه‌ین؟ ئه‌ی ئه‌گه‌ر ناوه‌كانیان ئاڵوگۆڕ پێبكه‌ین، هیچ جیاوازییه‌ك هه‌یه‌؟ من وه‌ك خوێنه‌رێك ده‌پرسم: ئایا ئه‌گه‌ر ناوه‌كان به‌سه‌ر گوتاره‌كانه‌وه‌ لابده‌ین، هه‌ست ناكه‌ین یه‌ك كه‌س نووسیویه‌تی؟ ئه‌گه‌ر بۆ گوته‌یه‌كی دیكه‌ی (جاك لینهارت) بگه‌ڕێینه‌وه‌ كه‌ كاتێك له‌باره‌ی ئه‌مجۆره‌ گروپانه‌وه‌ ده‌دوێت و ده‌ڵێت: ” هه‌ڵه‌ی ئه‌مانه‌ له‌وه‌دا بوو، نه‌یانده‌زانی كاری ئه‌ده‌بی زیاد له‌ ڕه‌هه‌ندێكی هه‌یه‌ و پێویسته‌ له‌ یه‌ككاتدا ئه‌و ڕه‌هه‌نده‌ جیاجیایانه‌ تاوتوێ بكرێن.”(21).




دووڕوویی وه‌ك وه‌همی نوێگه‌ریی … 5 … غەمگین بۆڵی

به‌شی پێنجه‌م

—————-

له‌م چه‌ند ساڵی دواییدا رۆژنامه‌ و گۆڤار هێنده‌ زۆربوون، كه‌ بۆ ئه‌وه‌ی لاپه‌ڕه‌كان پڕ ببنه‌وه‌ هه‌موو گوتار و بابه‌تێك بڵاوده‌كه‌نه‌وه‌. زۆرجاران نووسه‌ران ناچار ده‌كه‌ن بنووسن، به‌بێ ئه‌وه‌ی ئاماده‌یی نووسینیان تێدا بێت. ئاخر ئه‌وه‌ی گۆڤاری (شیعر)یش درێژكراوه‌ی هه‌مان ئه‌و ده‌ركه‌وته‌ په‌رته‌وازه‌ی بواری ڕاگه‌یاندن و بڵاوكردنه‌وه‌ی كوردییه‌. ئایا ئه‌گه‌ر ئه‌و گوتارانه‌ی به‌ناوی ڕه‌خنه‌وه‌ سه‌رپه‌رشتیارانی ئه‌و گۆڤاره‌ ده‌ینووسن، كه‌سێكی دیكه‌ بینووسێت بڵاوی ده‌كه‌نه‌وه‌؟ ئایا ئه‌گه‌ر ستافی ئه‌و گۆڤاره‌ بابه‌ته‌ وه‌رگێڕدراوه‌كان لابه‌رن و ته‌نها خۆیان له‌ناویدا بنووسن، خوێنه‌ران تاكوو چی ئاستێك پێشوازی لێ ده‌كه‌ن؟ ئایا ئه‌و جۆره‌ گوتارانه‌ ڕووی ئه‌وه‌یان هه‌یه‌ وه‌ربگێڕدرێنه‌ سه‌ر زمانێكی دیكه‌؟ ئایا مه‌به‌ست چییه‌ له‌ دانانی ئه‌و جۆره‌ گوتارانه‌ له‌ پاڵ نووسین و گوتاری بیرمه‌ندانی جیهانی؟ ئایا ئه‌وه‌ مایه‌ی مه‌زمه‌ستانێكی گاڵته‌جاریی نییه‌، شاعیرێك به‌ (تڕۆهات ـ تڕۆهاتنووس – كۆڵه‌وار – كۆیله‌– كۆپیكار- ئه‌حمه‌ق ..هتد).

وه‌سف بكه‌یت و به‌رهه‌مه‌كه‌ت پێ هیچێكی وێرانه‌ بێت، كه‌چی له‌باره‌یه‌وه‌ بنووسیت؟ ئایا كاتێ ڕه‌خنه‌گری ڕاسته‌قینه‌ و دوور له‌ ده‌مارگیریی له‌باره‌ی به‌رهه‌می لاوازه‌وه‌ بیه‌وێت بنووسێت، چی وه‌ك نووسینێكی قووڵبین به‌ ده‌سته‌وه‌ ده‌دات؟ هه‌میشه‌ كاری ڕه‌خنه‌گری جددی له‌سه‌ر ڕه‌هه‌نده‌ به‌هێزه‌كانی ده‌ق داده‌مه‌زرێت و ڕه‌خنه‌گری جددی به‌ هۆشیارییه‌كی فره‌ڕه‌هه‌نده‌وه‌ به‌ باڵای فانتازیاكانیدا هه‌ڵده‌زنێت و له‌ناو ئه‌و ده‌قه‌دا زمانی نووسین گه‌شه‌ ده‌كات و خه‌یاڵی زمان درێژ ده‌بێته‌وه‌، وه‌لێ ئه‌گه‌ر ده‌قێك هیچ و وێران بێت، ئایا خه‌یاڵی زمانی نووسین چی به‌رهه‌مدێنتێت؟ باشه‌ ئه‌گه‌ر شیعرێك خاڵی بێـت له‌و ڕه‌هه‌ندانه‌، تۆ وه‌ك (ڕه‌خنه‌گر) چی تێدا ده‌دۆزیته‌وه‌ كه‌ شیاوی نووسین بێت؟ بۆیه‌ بنووس چونكه‌ بڕیاری داوه‌ به‌ میتۆدی خراپه‌ بنووسێت، نووسیه‌تی: ” ساده‌یی ئه‌م وشانه‌ی غه‌مگین بۆڵی به‌ جۆرێكه‌، ناكرێت ناوی شیعریان لێ بنرێت” (16).
ئایا شیعرێك به‌ نووسینێكی شیاو نه‌زانین، ده‌كرێت نووسینێكی شیاوی له‌سه‌ر بنووسین؟ ئه‌ی ئه‌گه‌ر شیعر نییه‌ بۆچی گوتارێكی شیعریی له‌باره‌یه‌وه‌ ده‌نووسیت؟ سه‌یر ئه‌وه‌یه‌ تۆ به‌ده‌می خۆت بڵێیت: ئه‌و ئه‌وه‌ شیعر نییه‌ و ئه‌و به‌رهه‌مه‌ هیچ نییه‌، كه‌چی گوتارێكی چه‌ندان لاپه‌ڕه‌یی له‌باره‌یه‌وه‌ بنووسیت؟ ئایا ئه‌وه‌ دووڕوویی ناو نووسین نییه‌؟ دووڕوویی ناو نووسین له‌ ده‌رئه‌نجامی ئه‌وه‌وه‌ سه‌رچاوه‌ ده‌گرێت، كاتێك نووسه‌ر خاوه‌ن پێگه‌یه‌كی قووڵی مه‌عریفی نه‌بێت، یان به‌مانایه‌كی دیكه‌ ئه‌و نووسه‌ره‌ خاوه‌ن چه‌قێكی بیركردنه‌وه‌ی ڕه‌سه‌ن نه‌بێت.

ئه‌و جۆره‌ بنووسانه‌ به‌رده‌وام دژی خۆیان ده‌وه‌ستنه‌وه‌ و به‌درێژایی میژووی ئیشكردنیان خه‌ریكی خۆ ته‌ریقكردنه‌وه‌ن. ئه‌گه‌رچی نموونه‌كان زۆرن، وه‌لێ ئێمه‌ ئه‌و نموونانه‌مان هه‌ڵبژاردووه‌ كه‌ ده‌كه‌ونه‌ ناو فه‌زای ئه‌و نووسینه‌وه‌.
لێره‌دا بابزانین ئارام سه‌دیق چۆن دژی خۆی قسه‌ده‌كاته‌وه‌ و بێئاگاییانه‌ دژی خۆی قسه‌ ده‌كاته‌وه‌.

بنووس له‌ گوتارێكدا به‌ناونیشانی( درۆ و مۆدێرنه‌ له‌ شیعریی حه‌قیقه‌تی شاراوه‌ی گۆران ره‌سوڵ )دا نووسیویه‌تی: “یه‌كێك له‌و خاڵانه‌ی له‌ شیعری نه‌وه‌ی نوێدا سه‌رنجم راده‌كێشێت قسه‌كردنه‌ له‌سه‌ر ئه‌و دونیا تازه‌یه‌ی رۆژانه‌ هه‌موان به‌ری ده‌كه‌وین. دونیایه‌ك تا دێت ئاڵۆزتر ده‌بێت و مرۆڤه‌كان له‌نێو ئه‌و هه‌موو ئاسانكارییه‌ی ته‌كنه‌لۆژیانی نوێ بۆی ده‌سته‌به‌ركردوون، به‌ڵام هێشتا به‌ ژیان راناگه‌ن. شیعری نه‌وه‌ی نوێ زۆر به‌ باشی گوزارشتی له‌م (دۆخه‌ كردووه‌) و ده‌كرێت له‌ شاعیرانی ئه‌م نه‌وه‌یه‌ ئاماژه‌ به‌ (داستان به‌رزان، عومه‌ر جه‌لال، پشتیوان عه‌لی، غه‌مگین بۆڵی، به‌شدار سامی، ئاریان ئه‌بوبه‌كر، رێبین ئه‌حمه‌د خدر و گۆران ره‌سوڵ…) چه‌ند شاعیرێكیش تریش بكه‌ین، به‌ڵام ئه‌م شاعیرانه‌ی ناومان هێنان توانیویانه‌ دونیای نوێ له‌ تێكسته‌كانیاندا بتوێننه‌وه‌ و خوێنه‌ر هه‌ست به‌ نوێبوونی تێكسته‌كه‌ بكات.

به‌ جۆرێك شیعر له‌بری ئه‌وه‌ی وێناكردنی دونیایه‌كی خه‌یاڵی‌ بێت و پیشاندان و دووباره‌كردنه‌وه‌ی ئه‌و دونیا خه‌یاڵیه‌ی نێو شیعری كلاسیك بێت. شیعری نه‌وه‌ی نوێ وێناكردنی دونیای نوێیه‌ وه‌كو خۆی. واته‌ ئه‌مه‌ ئه‌وه‌ ناگه‌یه‌نێت كه‌ شیعری نه‌وه‌ی نوێ كار له‌ خه‌یاڵدا ناكات و ته‌نها واقیع ده‌نوسێته‌وه‌، نه‌خێر، به‌ڵكو شیعری نوێ كاركردنه‌ له‌نێو خه‌یاڵدا بۆ نووسینه‌وه‌ی واقیع، واقیعێك كه‌ مرۆی نوێ به‌ری ده‌كه‌وێت و ئازاری به‌ده‌سته‌وه‌ ده‌خوات و شیعری نه‌وه‌ی نوێ پیشاندانی ژیانی نوێیه‌ به‌بێ ده‌مامك و ئه‌و لێكه‌وتانه‌ی تاك له‌م سه‌رده‌مه‌ نوێیه‌دا به‌ری ده‌كه‌وێت. هه‌ر بۆیه‌ ده‌بینین زۆرجار موفره‌ده‌كانی دونیای نوێ له‌ شیعره‌كاندا به‌كار ده‌برێن. واته‌ ئه‌گه‌ر شیعری نه‌وه‌ی نوێ خاوه‌نی زمانێكی تایبه‌ت به‌خۆی نه‌بێت بۆ گوزارشت ئه‌وا ناكرێت بڵێین موفره‌ده‌ و دونیابینی تایبه‌ت به‌ خۆی نییه‌. بوونی موفره‌ده‌ی نوێ و ره‌نگدانه‌وه‌ی دونیابینین و به‌ركه‌وتنی شته‌كان به‌ جۆرێكی تر، هه‌نگاوێكه‌ بۆ دۆزینه‌وه‌ی زمانێكی نوێی شیعریی”(17).

ئه‌مه‌ی خواره‌وه‌یش په‌ڕه‌گرافێكه‌ له‌ گوتاری (به‌ره‌و وێرانه‌یه‌كی شیعریی) كه‌ ئه‌مجاره‌ نه‌ك منی پێ شاعیرێكی نوێگه‌ر نییه‌، به‌ڵكوو جارێك پێی شاعیرێكی بیرنه‌كه‌ره‌وه‌ و جارێكیش پێی تڕۆهاتنووس و ناشاعیر و كۆیله‌ و ..هتد”. ترم. “غه‌مگین بۆڵی نموونه‌ی ئه‌و شاعیرانه‌یه‌، كه‌ له‌بڕی ئه‌وه‌ی له‌ شیعره‌كانیدا پرسیاری قووڵ و فیكری بخاته‌ڕوو، جۆرێك له‌ كۆمیدیا و قسه‌ی بێمانای به‌رهه‌مهێناوه‌، كه‌ نه‌ ده‌چێته‌ خانه‌ی شیعره‌وه‌، نه‌ ده‌چێته‌ خانه‌ی هیچ جۆره‌ ده‌قێكه‌وه‌، كه‌ بنووسه‌كه‌ی كه‌سێكی بیركه‌ره‌وه‌ بێت، به‌ڵكو ده‌چێته‌ ئه‌و خانه‌یه‌وه‌، كه‌ بنووسه‌كه‌ی ته‌نیا هه‌ڵڕشتنی وشه‌ ده‌زانێت” (18).
به‌راوردكردنی ئه‌و دوو په‌ڕه‌گرافه‌ هێنده‌ ساده‌یه‌ كه‌ هه‌موو جۆره‌ خوێنه‌رێك دركی پێده‌كات. ئه‌و جۆره‌ دووڕووییه‌ی بنووس منی خوێنه‌ر ده‌خاته‌ به‌رده‌م كۆمه‌ڵێك ئه‌گه‌ره‌وه‌، یه‌كێكیش له‌و ئه‌گه‌رانه‌ ئه‌وه‌یه‌، ده‌شێت پێشووتر (منی شاعیر) له‌ بازنه‌ی میتۆدی باشه‌ی ئه‌ودا بووبم و ئێستایش (منی شاعیر) له‌ میتۆدی خراپه‌ی ئه‌ودام. هه‌روه‌تریش ئه‌وه‌ ڕێك هه‌قیقه‌تی گوتارنووسانی كوردمان نیشان ده‌دات، كه‌ به‌پێی میزاجی كه‌سیێتی كار له‌سه‌ر ده‌ق ده‌كه‌ن. واته‌ ده‌قی نووسه‌ر گرنگ نییه‌، به‌ڵكوو نووسه‌ری ده‌ق گرنگه‌. ئه‌و جۆره‌ هه‌قیقه‌ته‌ پێمان ده‌ڵێت: ( تۆ كه‌ وه‌ك من بیرت ده‌كرده‌وه‌، شاعیرێكی باش بوویت، به‌ڵام كه‌ وه‌ك من بیرت نه‌كرده‌وه‌، شاعیرێكی خراپی).

ئایا ئه‌و جۆره‌ نووسینه‌ دووڕووییانه‌، پێمان ناڵێت بنووسه‌كه‌ی خاوه‌ن چه‌قێكی بیركردنه‌وه‌ی ڕه‌سه‌ن و مه‌عریفه‌یه‌كی قووڵ نییه‌؟ ئایا هه‌مدیسان نموونه‌ی ئه‌و دوو كۆنتێكسته‌، پێمان ناڵێت ئه‌وه‌ له‌ فه‌زای گوتاری سیاسی له‌ دایكبووه‌؟ ئایا فێلكردن له‌ خوێنه‌ران، فێڵكردن نییه‌ له‌ خودی خۆی؟
هه‌ر نووسه‌رێك هه‌وڵی ئه‌وه‌ بدات له‌ ڕێگه‌ی گوتاره‌كانیه‌وه‌ دووڕوویی و فێڵ بنووسێته‌وه‌، باشترین سزای خوێنه‌ر ئه‌وه‌یه‌ نه‌یخوێنێته‌وه‌. چونكه‌ ئه‌مجۆره‌ بنووسانه‌ مادامه‌كینێ دووڕوونه‌ له‌گه‌ڵ خودی خۆیان و چه‌ندان ده‌مامكی ڕه‌نگاوڕه‌نگ ده‌پۆشن، باشتره‌ ڕووی ڕاسته‌قینه‌یان نیشانی خوێنه‌ر بدرێت. ئایا یه‌ك ڕه‌خنه‌گری دونیا هه‌یه‌ ڕێگه‌ به‌ خۆی بدات له‌ گوتاره‌كانیدا دووڕوویی وه‌كوو وه‌همی نوێگه‌ریی و هه‌قیقه‌ت مانیفێست بكات؟ ئه‌و جۆره‌ بنووسانه‌ی وه‌كوو كاك ئارام سه‌دیق تووشی وه‌همی فه‌یسبووك و سه‌رشاشه‌ بوونه‌، هه‌میشه‌ هه‌وڵده‌ده‌ن وه‌ك پاڵه‌وانێك ده‌ركه‌ون، وه‌لێ بێئاگا له‌وه‌ی كه‌ هه‌میشه‌ وه‌ك پاڵه‌وانێكی ده‌مامكدار خۆیان نمایش ده‌كه‌ن، چۆن دونیای ته‌كنه‌لۆژی پڕه‌ له‌ ماسكی درۆزنانه‌. بۆیه‌ بێئاگاییانه‌ دیسان به‌ نووسینێكی خۆی دژی خۆی ده‌وه‌ستێته‌وه‌ و ده‌نووسێت: ” زه‌مینه‌ی درۆكردن له‌ دونیای تازه‌دا ئاسان بووه‌، به‌ جۆرێك هه‌ر له‌ تۆڕه‌ كۆمه‌ڵایه‌تییه‌وه‌كانه‌وه‌ تا تۆڕه‌كانی میدیایی، هۆكارن بۆ په‌خشكردنی درۆ و گۆڕینی سیمای مرۆڤه‌كان و به‌رهه‌مهێنانی درۆ و له‌ پاڵیشیدا شاردنه‌وه‌ و كه‌نارخستنی هه‌قیقه‌ت” (19).




گوتاری جۆكه‌ریی … 4 … غەمگین بۆڵی

به‌شی چواره‌م

ئه‌مجۆره‌ نووسینانه‌ له‌به‌ر ئه‌وه‌ی گوتراوی ئاماده‌كراون و بۆچوونه‌كانیش به‌درێژایی مێژووی ڕه‌خنه‌ی ئه‌ده‌بی كورد هه‌بوونه‌، گوتاره‌كان یه‌ك قالب وه‌رده‌گرن و خاوه‌ن یه‌ك دیدگه‌ و یه‌ك بۆچوونن. بۆ نموونه‌: ده‌كرێت هه‌موو ئه‌و گوتراوه‌ سواوانه‌ی له‌و گوتاره‌دا نووسراون له‌باره‌ی ئه‌زموونی شیعریم، بۆ شیعری شاعیرێكی دیكه‌یش ببن. واته‌ ته‌نیا ناوی شاعیره‌كان و نموونه‌ی شیعریه‌كانیان بگۆڕین، وه‌به‌ر هیچ جیاوازییه‌ك ناكه‌وین. ئه‌مجۆره‌ گوتاره‌ ئه‌گه‌ر بشێت، ناوی بنێن: (گوتاری جۆكه‌ریی)، گوتارێكه‌ بۆ هه‌موو ئه‌و شاعیرانه‌ ده‌بێت كه‌ ده‌كه‌ونه‌ خانه‌ی میتۆدی خراپه‌وه‌. ئه‌گینا ئه‌گه‌ر سه‌یری ئه‌و شاعیرانه‌ بكه‌ین كه‌ بنووس له‌ بازنه‌ی (میتۆدی باشه‌)دا ناوی ڕێزكردوون له‌ گوتارێكی به‌ناوی (كۆكردنه‌وه‌ی دژه‌كان)دا نووسیویه‌تی: ” ئه‌گه‌ر له‌ ئه‌زموونی شیعری هاوچه‌رخی نوێ وردبینه‌وه‌ و نموونه‌ی هه‌ر یه‌ك له‌ ( دڵشاد عه‌بدوڵڵا، هاشم سه‌راج، هیوا قادر، جه‌مال غه‌مبار، سه‌باح
ره‌نجده‌ر، كه‌ریم ده‌شتی، دلاوه‌ر قه‌ره‌داغی، كه‌ژاڵ ئه‌حمه‌د، دڵسۆز حه‌مه‌، قوبادی جه‌لی زاده‌…) وه‌ربگرین ده‌بینین تاڕاده‌یه‌ك به‌ر ئه‌زموونی جیاوازی شیعری ده‌كه‌وین.”(10) ئایا ئه‌گه‌ر له‌ خوێنه‌رانی هۆشیار بپرسم: ئایا ئه‌و بۆچوونانه‌ و قسه‌ڕیزكردنانه‌ هی ساڵانی حه‌فتا و هه‌ستاكان نین؟

ئایا ئه‌زموونی شیعری ئه‌و شاعیرانه‌ی كه‌ بنووس له‌ گۆڤاری (شیعر) له‌سه‌ریان ده‌نووسێت و به‌ ناشاعیریان ده‌زانێت، له‌ به‌شێكی ئه‌زموونی شیعری ئه‌و شاعیرانه‌ تایبه‌تتر و جوانتر نین كه‌ بنووس ناوه‌كانیانی ریزكردوون؟ ( خوێنه‌ر ده‌توانێت سه‌یری ژماره‌كانی گۆڤاری “شیعر” بكات). ئایا وه‌كوو
پرسیارێك بۆ خوێنه‌رانی به‌جێبهێڵم و بڵێم، ئایا ده‌بێت له‌ ژماره‌كانی داهاتووی گۆڤاری (شیعر)دا، هه‌مان ئه‌و شاعیره‌ جیاواز و هاوچه‌رخانه‌ی ئه‌ده‌بیاتی كوردی، به‌ ناشاعیر و كۆیله‌ و كۆڵه‌وار نه‌زانێت؟ ئه‌گه‌ر زۆر دوور نه‌كه‌وینه‌وه‌ و هه‌ر له‌سه‌ر ئه‌و ناوانه‌ بوه‌ستین كه‌ ئاماژه‌ی پێداون، بنووس ئه‌مجاره‌ له‌باره‌ی ئه‌زموونی شیعری شاعیرێكیان (قوبادی جه‌لی زاده‌)ه‌وه‌، نووسیویه‌تی: ” ڕه‌نگه‌ قوبادی جه‌لی زاده‌ نموونه‌ی دیاری ئه‌و شاعیرانه‌ بێت، كه‌ بێپه‌رده‌ و ڕاشكاوانه‌ گوزارشتی له‌و چه‌پاندنه‌ سێكسیانه‌ كردووه‌، كه‌ ساڵانێك پێوه‌ی ناڵاندوویه‌تی و ئێستا له‌ نێو دونیای شیعرییه‌كه‌یدا گوزارشتی لێ ده‌كات.
واته‌ شیعری نه‌كردووه‌ته‌ ده‌لاقه‌یه‌ك بۆ تێڕامان له‌ بوون و مرۆڤ و ئه‌و پێشهاتانه‌ی ڕووبه‌ڕووی ده‌بێته‌وه‌. به‌ڵكو شیعر ده‌بێته‌ جێگه‌یه‌ بۆ خۆبه‌تاڵكردنه‌وه‌” (11).

ئایا ئه‌و دووڕووییه‌ی ناو نووسین چی ناوێكی لێ بنین؟ كه‌سێك سه‌روكاری له‌گه‌ڵ دونیای فیكر و مه‌عریفه‌دا هه‌بێت، چۆن ده‌لوێت جارێك ئه‌زموونی شیعری شاعیرێكی ( قوبادی جه‌لی زاده‌) پێ جیاواز و تایبه‌ت بێت و جارێكیش ئه‌زموونی شیعری ئه‌و شاعیره‌ی پێ جێگه‌یه‌ك بێت بۆ خۆبه‌تاڵكردنه‌وه‌؟ ئایا ئه‌وه‌ لۆژیكی ڕه‌خنه‌گرتنه‌؟ كه‌سێك خاوه‌ن چه‌قێكی فیكری به‌هێز نه‌بێت، به‌رده‌وام تووشی ئه‌م هه‌ڵانه‌ ده‌بێته‌وه‌ و به‌خۆی خودی خۆی به‌ درۆ ده‌خاته‌وه‌ و به‌رده‌وام خۆی ته‌ریق ده‌كاته‌وه‌. بۆیه‌ زۆرجارانه‌ وه‌ستان له‌ نووسین گرنگتره‌ له‌ نووسین، چونكه‌ پێویستمان به‌وه‌یه‌ به‌ كرده‌ی خوێندنه‌وه‌یه‌كی چڕ و پڕ ئه‌و چه‌قه‌ فیكرییه‌ له‌ ناوه‌وه‌ی خۆماندا دروست بكه‌ین.

بۆیه‌ به‌شێك له‌وانه‌ی خه‌ریكی ڕه‌خنه‌گرتنن خاوه‌ن ئه‌و چه‌قه‌ فیكرییه‌ نین و هه‌وڵیش ناده‌ن بۆ دامه‌زراندنی ئه‌و دونیابینییه‌ تایبه‌تییه‌یان. بۆیه‌ به‌رده‌وام له‌ گوته‌یه‌ك بۆ گوته‌یه‌كی دیكه‌ و له‌ گوتارێك بۆ گوتارێكی دیكه‌ دژی خۆی ده‌وه‌ستێته‌وه‌. به‌ جۆرێك بێ سه‌روبه‌ر ده‌بێت، كه‌ دواجار خۆی سه‌ر له‌ خۆی ده‌رناكات. ئه‌و دووفاقیه‌ته‌ له‌ گوتاری سیاسیی حیزبی نزیكه‌، نه‌وه‌ك له‌ گوتارێك په‌یوه‌ندی به‌ دونیای ئیستاتیكا و مه‌عریفه‌وه‌ هه‌بێت. ئه‌گه‌ر هه‌ر له‌سه‌ر ئه‌و كۆنتێكسته‌دا بوه‌ستین، ئایا شیعر جێگه‌یه‌كه‌ بۆ خۆبه‌تاڵكردنه‌وه‌؟ ئایا بنووس له‌ خۆی پرسیوه‌، كام به‌تاڵكردنه‌وه‌؟ كه‌سێك ئه‌گه‌ر خوێنه‌رێكی هۆشیاریش بێت، جارێك ناڵێت ئه‌و شاعیره‌، یه‌كێكه‌ له‌ شاعیره‌ تایبه‌ت و جیاوازه‌كانی شیعری كوردی و دواتریش بڵێت، ئه‌وه‌ ناشاعیره‌ و شیعر له‌لای ئه‌و جێگه‌یه‌كه‌ بۆ خۆبه‌تاڵكردنه‌وه‌.

له‌ گوتاری (كۆكردنه‌وه‌ی دژه‌كان) بنووس ئامانجی ئه‌وه‌ نییه‌ جیاوازیی دژه‌كان ڕاڤه‌ بكات، به‌ڵكو ئامانجی ته‌نیا ناوڕێزكردن و ڕازیكردنی ئه‌و شاعیرانه‌ كه‌ ده‌كه‌ونه‌ ناو بازنه‌ی میتۆدی باشه‌وه‌. بۆیه‌ به‌ پێویستی ده‌زانم ئاماژه‌ به‌چه‌ند گوتراوێكی ئاماده‌ن و قسه‌ی سواوی ناو گوتاره‌كانی بكه‌م، كه‌ ئه‌مجۆره‌ له‌ قسه‌ هه‌ڵڕێشتنانه‌ به‌رده‌وام له‌ چایخانه‌ و شه‌قام و دانیشتنی خوێنه‌ران دووباره‌ و دووباره‌ ده‌بنه‌وه‌. ئایا پڕه‌نسیپی كاری ڕه‌خنه‌گر ئه‌وه‌یه‌ ئه‌و گوتراوانه‌ دووباره‌ بڵێته‌وه‌ كه‌ هه‌موو خوێنه‌رێكی شیعری ده‌یانڵێته‌وه‌، یان شتێكی دیكه‌ ده‌ڵێت كه‌ پێشووتر نه‌مانزانیوه‌؟ ئه‌گه‌ر جددیتر بپرسین، ئایا ئه‌وه‌ لۆژیكی فه‌لسه‌فه‌ و فیكر و ئه‌ده‌بیاته‌ كه‌ ئه‌و شتانه‌ وه‌ك ڕه‌خنه‌ بگوترێنه‌وه‌، كه‌ پێشووتر و به‌رده‌وام گوتراون و گوتراونه‌وه‌؟ لێره‌دا ئاماژه‌ به‌ چه‌ندان گوتراوێكی سواوی ناو گوتاره‌كانی بنووس ده‌كه‌م، بۆ ئه‌وه‌ی گوتراوه‌كانمان نه‌كه‌ونه‌ بازنه‌ی گومانه‌وه‌ و خوێنه‌ر وه‌ها هه‌ست بكات گرێیه‌كی ده‌روونیمان هه‌یه‌ له‌و گوتاره‌دا.

بنووس له‌ گوتارێكی به‌ناونیشانی (سروشتگه‌را، یان دژه‌ سروشتگه‌را)دا، نووسیویه‌تی: ” به‌شێك له‌ توێژه‌ره‌وان لایانوایه‌ به‌كاربردنی زمانی‌ نووسین به‌ گشتی و زمانی ئه‌ده‌ب به‌تایبه‌تی له‌ شێوه‌ ساده‌كه‌یدا به‌ دروست نازانن، به‌ڵام به‌پێچه‌وانه‌شه‌وه‌ به‌شێك له‌ نووسه‌ران و شاعیران هه‌ر به‌رده‌وامن له‌سه‌ر به‌كاربردنی زمانی ساده‌ و نزیك له‌ زمانی رۆژانه‌ی هاوڵاتیانه‌وه‌” یان له‌ په‌ڕه‌گرافێكی دیكه‌یدا ده‌ڵێت: ” ئه‌گه‌ر باس له‌ ده‌ست پێك بكه‌ین ده‌بینین ده‌ستپێكی شیعره‌كه‌ تاڕاده‌یه‌كی زۆر به‌ ده‌ستپێكێكی لاواز ده‌ستی پێكردووه‌” (12).

بنووس له‌ گوتارێكی دیكه‌یدا به‌ناونیشانی (نامۆبوونی خود له‌ به‌رده‌م بووندا) چه‌ندان گوتراوی سواو و ئاماده‌كراو فڕێده‌داته‌ ناو گوتاره‌كه‌یه‌وه‌. وه‌كوو:
” ئه‌گه‌رچی تا ئێستا سیمای ده‌نگه‌ نوێكانی شیعریی نوێی كوردی به‌ته‌واوی ده‌رنه‌كه‌وتووه‌، به‌ڵام له‌نێو ئه‌و ده‌نگه‌ نوێیانه‌دا هه‌ندێك ده‌نگ و شاعیری نوێ ده‌بینین”.
ئایا ئه‌وه‌ قسه‌ی ڕه‌خنه‌گرێكه‌ كه‌ ساڵانه‌ دوو سێ كتێب بخاته‌ ناو كتێبخانه‌ی كوردییه‌وه‌، یان قسه‌ی هه‌موو خوێنه‌رێكی ئاسایی شیعریی كوردییه‌؟ هه‌ر به‌جددی كاك ئارام سدیق هه‌ست ناكه‌یت ئه‌و گوتراوه‌یه‌ زۆر ته‌قلیدییه‌؟ ئه‌م گوتراوه‌ به‌جێده‌هێڵین و ئه‌مجاره‌ ده‌چینه‌ سه‌ر گوتراوێكی دیكه‌ی. ئه‌مجاره‌یان نووسیویه‌تی: ” زمان كه‌ره‌سته‌ی بنه‌ڕه‌تی شیعره‌ و به‌بێ زمانێكی تۆكمه‌ و جیاواز ناتوانرێت شیعرێكی نه‌مر و چێژبه‌خش به‌رهه‌م بهێنرێت”.
ئایا گوتاری ڕه‌خنه‌ی ئه‌ده‌بی كوردی له‌وه‌ته‌ی هه‌یه‌ ئه‌مه‌ی دووباره‌ و دووباره‌ نه‌گوتووه‌؟ باشه‌ ئه‌گه‌ر ئه‌و ڕسته‌یه‌ هی من بێت و تۆ خوێنه‌ری ئه‌و ڕسته‌یه‌ بیت، ئایا هیچ خه‌یاڵ و بیركردنه‌وه‌ت وه‌به‌ر هیچ شتێكی تازه‌ ده‌كه‌وێت كه‌ له‌ پێشوودا نه‌تزانی بێت؟

هه‌ر له‌سه‌ر هه‌مان گوتاردا ده‌وه‌ستین و ئه‌مجاره‌یش بنووس نووسیه‌تی: ” شاعیرانی نه‌وه‌ی نوێ زیاتر له‌ شاعیرانی نه‌وه‌كانی پێشووتر كاریگه‌رن به‌ مۆدێرنه‌ و ده‌ركه‌وته‌كانی ئه‌م دنیا تازه‌یه‌”(13).
هه‌میشه‌ ڕه‌خنه‌گری میلی پشت به‌و گوتراوه‌ ئامادانه‌ ده‌به‌ستێت كه‌ ئه‌وه‌ی خوێنه‌ر بێت ده‌یزانێت. واته‌ هه‌مان قسه‌ی ڕۆژانه‌ ده‌گوازێته‌وه‌ ناو پرۆسه‌ی نووسینه‌وه‌، ته‌نانه‌ت ناتوانێت قسه‌ی ڕۆژانه‌یش تێبپه‌ڕێنێت.

بنووس له‌ گوتارێكی دیكه‌یدا به‌ناونیشانی (شیعر و دۆخی به‌ لێبوكبوون) ده‌نووسێت: ” یه‌كێك له‌و ڕه‌خنانه‌ی له‌مه‌ڕ شیعری نه‌وه‌ی نوێ به‌رده‌وام به‌ر گوێمان ده‌كه‌وێت ئه‌وه‌یه‌ كه‌ شیعرییه‌ت له‌ ده‌قه‌كانیاندا نییه‌ و شیعر لای ئه‌م نه‌وه‌یه‌ بۆته‌ قسه‌هه‌ڵڕشتن”.
له‌م ڕستانه‌دا ته‌واو درك به‌و هه‌قیقه‌ته‌ ده‌كه‌ین كه‌ بنووس قسه‌ی ڕۆژانه‌ و گوتراوی سواو به‌زۆر ده‌ئاخنێته‌ ناو نووسینه‌كانیه‌وه‌. گوته‌ی ” به‌رده‌وام به‌رگوێمان ده‌كه‌وێت” ئاماژه‌ دانه‌ بۆ ئه‌و هه‌قیقه‌ته‌.
یان له‌ دێژه‌ی گوتاره‌كه‌دا ده‌ڵێت: ” یه‌كێك له‌ خه‌سڵه‌ته‌كانی شیعر ئه‌وه‌یه‌ كه‌ لادانی زمانی و وێنه‌یی بخولقێنێت”.
ئایا له‌وه‌ی ئه‌ده‌بیاتی كوردی هه‌یه‌، ئه‌و گوته‌یه‌ نییه‌؟ ئاخر بنووس له‌وه‌ ڕاهاتووه‌ چه‌ندان گوته‌ی سواو لێره‌و له‌وێ بهێنێت و به‌بێ ئامانج و مه‌به‌ست بیانخاته‌ ناو باسه‌كانیه‌وه‌.
ئه‌مجاره‌ له‌ هه‌مان گوتاردا نووسیویه‌تی: ” به‌بێ چێژ شیعر جوانی كه‌مده‌بێته‌وه‌”.
پێموایه‌ ئه‌و گوته‌یه‌كی هێنده‌ سواوه‌، ئه‌وه‌ی چوار كۆمه‌ڵه‌ شیعر بخوێنێته‌وه‌ ده‌توانێت گوته‌یه‌كی وه‌ها بڵێت؟

هه‌ر له‌سه‌ر هه‌مان گوتار ده‌ده‌وستین و ئه‌مجاره‌ بنووس چونكه‌ بڕیاری داوه‌ به‌ بوون و نه‌بوون هه‌ر ده‌بێ و هه‌ر ده‌بێ بنووسێت، ده‌نووسێت: ” شاعیر نه‌یتوانیوه‌ تۆكمه‌یی ته‌واو له‌ شیعره‌كه‌دا به‌رجه‌سته‌ بكات”.
به‌ر له‌ هه‌موو شتێك تۆكمه‌یی ته‌واو مانای چییه‌؟ ئایا تۆكمه‌یی ناته‌واویش هه‌یه‌؟ ئه‌گه‌ر شتێك تۆكمه‌ بێت، ده‌شێت ته‌واو یان نا ته‌واو بێت؟ هه‌ر كرده‌یه‌ك تۆكمه‌ بوو، ئه‌وه‌ گومانی تێدا نییه‌ كه‌ ته‌واوه‌. دواتر، ئه‌وه‌ ئیشی ڕه‌خنه‌گری ڕاسته‌قینه‌یه‌ ڕێنمایی ده‌ربكات و بڵێت، نه‌یتوانیوه‌ وه‌ها بكات و ده‌بوایه‌ شاعیر ئه‌وهای كردبایه‌ – نووسیبایه‌ – ئه‌وه‌ جۆره‌ قسه‌كردنه‌ له‌سه‌ر شیعر ده‌مانباته‌وه‌ بۆ سه‌ره‌تای شه‌سته‌كان و حه‌فتاكان.

بنووس هه‌م به‌رده‌وام ده‌بێت له‌ قسه‌هه‌ڵڕێشتن و هه‌میش به‌بێ بیركردنه‌وه‌یه‌كی قووڵ هه‌مان ئه‌و گوتانه‌ی له‌ ژیانی ڕۆژانه‌ی هه‌ر خوێنه‌رێكدا به‌ر گوێمان ده‌كه‌ون و دووپات ده‌بنه‌وه‌، ده‌نووسێت:” درێژكردنه‌وه‌ی شیعر به‌ شتی زیاده‌”(14).
پێموابێت ئه‌وه‌یش هێنده‌ ڕوونه‌ كه‌ هیچ گوته‌یه‌ك له‌ خۆی هه‌ڵناگرێت، وه‌لێ ئه‌گه‌ر هه‌ركات كاك ئارام سدیق حه‌زی كرد و ویستی ئه‌وه‌ ئاماده‌یی ئه‌وه‌م ده‌بێت گفوگۆی جددیانه‌ و به‌بێ بڕیاری پێشوه‌خته‌ له‌سه‌ر ئه‌م گوته‌ و له‌م باره‌یه‌وه‌ بكه‌ین، جا چی به‌ نووسین بێت، یان به‌ شێوه‌ی زاره‌كی.

بنووس له‌ گوتارێكی دیكه‌یدا به‌ناونیشانی (درۆ و مۆدێرنه‌ له‌ شیعریی حه‌قیقه‌تی شاراوه‌) ده‌نووسێت: ” له‌نێو دونیای مۆدێرندا هه‌موو شته‌كان گۆڕانیان به‌سه‌ردا دێت، هه‌ر له‌ په‌یوه‌ندی تاكه‌كانه‌وه‌ تا ده‌گاته‌ هه‌موو ئاسته‌كانی تری په‌یوه‌ندی”(15).
ئایا ئه‌و گوتراوانه‌ قسه‌ی هه‌موو خوێنه‌رێكی شیعری كوردی نین؟ ڕه‌خنه‌گری ڕاسته‌قینه‌ كه‌شفی دونیایه‌كی دیكه‌مان بۆ ده‌كات له‌ناو كۆنتێكسته‌ شیعرییه‌كاندا، كه‌ خوێنه‌ری ئاسایی دركی پێناكات. ئه‌گه‌ر هه‌مان ئه‌و گوتراوه‌ میلیانه‌ی له‌ چایخانه‌كاندا له‌باره‌ی شیعره‌وه‌ ده‌گوترێن، بنووسینه‌وه‌! پرۆسه‌ی نووسین وه‌ك نه‌نووسینه‌، چونكه‌ شتێك ناگوترێت، شیاوی گوتن بێت؟ بۆیه‌ یه‌كێك له‌ ناسینه‌وه‌ی خه‌سڵه‌ته‌كانی ڕه‌خنه‌ به‌زمانی میللی ئه‌وه‌یه‌، كه‌ گوته‌ی ناو گوتاره‌كان له‌ یه‌ك ده‌چن و كۆی گوتاره‌كان یه‌ك قالب و چوارچێوه‌به‌ندی وه‌رده‌گرن و ده‌شێت ناو له‌مجۆره‌ گوتارانه‌ بنێن، گوتاری جۆكه‌ریی.




ئایا شیعر خۆی دژه‌ سیسته‌م نییه‌؟ …3 … خەمگین بۆڵی


به‌شی سێیه‌م

——————

ئه‌م بنووسه‌ هه‌میشه‌ هه‌بوونی شیعر ده‌گه‌ڕێنێته‌وه‌ بۆ دژه‌ سیسته‌م و به‌رده‌وام له‌ هه‌موو گوتاره‌كانیدا ئه‌م وشه‌یه‌ وه‌ك هه‌وێنی نووسینه‌كه‌ی پاته‌ ده‌كاته‌وه‌ و وشه‌ی (سیسته‌م)ی كردۆته‌ بنیشته‌خۆشه‌ی سه‌ر زمانی، به‌بێ ئه‌وه‌ی تاقه‌ جارێك له‌ خۆی بپرسێت: سیسته‌م چییه‌ و منی بنووس باسی كام سیسته‌م ده‌كه‌م؟ ئایا شیعر له‌ كوێی سیسته‌م دایه‌؟ ئایا شیعر ده‌توانێت ببێته‌ به‌شێك له‌ سیسته‌م؟ ئاخر بنووس بێئاگایه‌ له‌وه‌ی كرده‌ی شیعریی، كرده‌یه‌كه‌ خۆی دژی سیسته‌مه‌كانه‌ و شیعری نه‌مر هیچ سیسته‌مێك له‌و سیسته‌مانه‌ له‌ خۆیدا كۆ ناكاته‌وه‌. ئه‌گه‌ر زیاتر به‌ناو ئه‌و ڕه‌هه‌نده‌دا شۆڕ ببینه‌وه‌، ئه‌وه‌ ده‌گه‌ینه‌ ئه‌وه‌ی هونه‌ری شیعر دژی سیسته‌می قسه‌كردنه‌، واته‌ ئه‌م هونه‌ره‌ شیعر له‌ قاوغی قسه‌كردن ده‌باته‌ ده‌ره‌وه‌ و دژی ئه‌و سیسته‌مه‌ ده‌وه‌ستێته‌وه‌.
ئه‌گه‌ر هێشتانیش وردتر ببینه‌وه‌، هه‌مدیسان شیعر پابه‌ندی بنه‌ماكانی ڕێزمان و زانستی زمانه‌وانی نابێت و زۆرجاران ئه‌وانه‌ تێكده‌شكێنێت كه‌ وه‌ك سیسته‌مێكی ڕێزمانی و زمانه‌وانی به‌سه‌ریدا سه‌پێنراوه‌. ئه‌وه‌ قه‌ده‌ری شیعری راسته‌قینه‌یه‌ كه‌ ئه‌و چوارچێوه‌ به‌ندییه‌ تێكده‌شكێنێت و خۆی ته‌سلیمی هیچ سیسته‌مێك ناكات. هه‌روه‌ها شیعر هه‌ر خۆی دژی سیسته‌می مانای ڕووته‌ و زۆرجاران له‌ بۆته‌ی شیعردا مانایه‌ك دروست ده‌كات له‌گه‌ڵ مانای ڕووت ناڕێك ده‌كه‌وێته‌ و وه‌ك گوتراوێكی سه‌یر و قۆڕ دێته‌ به‌رچاو. بۆیه‌ هه‌میشه‌ ئه‌و جوانیناسییه‌ی له‌ بۆته‌ی شیعردا شاعیر وێنای ده‌كات و ده‌یسازێنێ، جوانییه‌كی ناڕێكه‌ له‌ واقیعی ڕووت، وه‌لێ واقیعی ڕووت جیاوازی نییه‌ له‌گه‌ڵ واقیعی فیكر و فه‌زای نووسین. به‌ختیار عه‌لی له‌ كتێبی (جوانییه‌كانی ناڕێكی)دا له‌م باره‌یه‌وه‌ نووسیویه‌تی: ” ناڕێكی لێره‌دا بریتی نییه‌ له‌ خواستێكی شه‌یتانی بۆ كاوڵكاری، به‌ڵكو بریتییه‌ له‌ خواستێكی توند بۆ دۆزینه‌وه‌ی ده‌رگایه‌ك له‌و قاڵبانه‌ ده‌رمانبكات كه‌ ئه‌قڵ و تێڕاوانینمانی تێدا دیلبووه‌” (7).

لێره‌دا ئاماژه‌ به‌ گوتراوێكی كاك ئارام سدیق ده‌كه‌م و دواتر نموونه‌ شیعرییه‌كان ده‌خه‌مه‌ ڕوو. كاك ئارام نووسیویه‌تی: ” بنووس شه‌رم له‌وه‌ ناكات شیعر وه‌كو قسه‌ی تڕۆهات ببینێت، چونكه‌ به‌شێكی زۆر له‌ وانه‌ی به‌ناوی شیعره‌وه‌ چاپیكردوون، له‌ قسه‌ی تڕۆهات زیاتر نین”.

ئه‌وه‌یش نموونه‌ شیعرییه‌كانن كه‌ به‌لای بنووسه‌وه‌ قسه‌ی تڕۆهاتن:

– ناو سگم پڕ قسه‌یه‌ و خه‌ریكی نووسینسشم.
– بۆچی بێده‌نگی فه‌لسه‌فه‌ی گوتن نه‌بێت؟
– بۆچی كرم ماڵی له‌ناو شووتی نه‌بێت؟
– بۆچی ژیان مردنێكی سه‌راوبن نه‌بێت؟”(8)

ئه‌م ڕستانه‌ی سه‌ره‌وه‌ به‌لای كاك ئارام سه‌دیقه‌وه‌ قسه‌ی تڕۆهاتن، قسه‌ی بێمانان، قسه‌ی هه‌ڵیتوپه‌ڵیتن! ئه‌گه‌ر بپرسین: په‌یڤی (ترۆهات) به‌لای بنووسه‌وه‌ چی واتایه‌كی هه‌یه‌؟ ئایا ئه‌و جۆره‌ له‌ قسه‌كردن ده‌شێت ناوی بنێین گوتراوی ڕه‌خنه‌ی ئه‌ده‌بی؟ ئایا ئه‌وه‌ ده‌شێت گوتراوی كه‌سێك بێت، كه‌ سه‌روكاری له‌گه‌ڵ ئه‌ده‌بیات و فیكردا هه‌بێت؟ ئه‌و ڕسته‌ شیعرییانه‌ به‌لای بنووسه‌وه‌ له‌ خه‌یاڵ و تێفكرینی ئه‌وه‌وه‌ ناڕێك و ناباو و بێمانا و ناشیعر كه‌وتوونه‌ته‌وه‌، ئه‌و هێزه‌ شیعرییه‌ی كه‌ بكه‌ری ناو شیعریش پێی ده‌دوێت، پرسیاری بێ بنه‌ما و بێمانان به‌لای بنووسه‌وه‌، ده‌وروژێنێت. ئه‌گه‌ر له‌ بنووس بپرسین: ئایا ئێستایش بڕوات وایه‌ ئه‌و دێڕه‌ شیعریانه‌ بێمانا و قسه‌ی تڕۆهاتن؟ ئه‌گه‌ر به‌ هه‌مان فه‌زا و كه‌رسته‌ی نووسینی تۆ لێت بپرسمه‌وه‌، ئایا ئه‌و دێڕه‌ شیعرییانه‌ خزمه‌تی سیسته‌م ده‌كه‌ن، یان دژی سیسته‌من؟ ئایا هه‌موو كرده‌یه‌كی قۆڕ و تۆڕه‌هات دژی سیسته‌م نییه‌؟ ئایا سیسته‌م ساده‌ترین پێناسه‌ی ئه‌وه‌ نییه‌ كه‌ مه‌به‌ستی رێكخستنی هه‌موو ئه‌و كرده‌ و شتانه‌یه‌ كه‌ له‌ ده‌ورووبه‌رماندا هه‌ن؟ ئایا وه‌ك خوێنه‌رێك ده‌توانم داوای ئه‌وه‌ت لێ بكه‌م گوتارێك له‌باره‌ی چه‌مكی (تڕۆهات) بنووسیت؟ ئایا تڕۆهاتنووس و شاعیری بیرنه‌كه‌ره‌وه‌ و ناشاعیر به‌لای تۆوه‌ چی مانایه‌كیان هه‌یه‌؟ ده‌توانیت ناوی یه‌ك تاقه‌ ره‌خنه‌گری دونیام بۆ بنووسیت كه‌ له‌باره‌ی ده‌قێكی ناشیعرییه‌وه‌ نووسیبێتی، یان له‌ باره‌ی ئه‌زموونی ناشاعیرێك و شاعیرێكی بیرنه‌كه‌ره‌وه‌وه‌ هه‌زاران وشه‌ی نووسبێت و دواتریش گوتبێتی ئه‌و ده‌قانه‌ی له‌باره‌یانه‌وه‌ ده‌نووسم، شیعر نین؟ ئایا ئه‌گه‌ر یه‌كێك خۆی به‌ ڕه‌خنه‌گرێكی جددی و هۆشیار بزانێت و هه‌موو ساڵێك كتێب له‌م بواره‌وه‌ چاپ بكات، گوتراوی ئاوا فڕێ ده‌داته‌ ناو نووسینه‌وه‌؟ ئایا خوێنه‌رێكی هۆشیاریش قسه‌ی وا ده‌كات و بڵێت: ئه‌و ده‌قه‌ی قسه‌ی له‌باره‌وه‌ ده‌كه‌م، شیعر نییه‌؟ ئایا ئه‌گه‌ر جیاتی بنووس له‌ خوێنه‌ران بپرسم، ئایا هیچ كرده‌یه‌كی شیعری هه‌یه‌ بكه‌وێته‌ ده‌ره‌وه‌ی ماناوه‌، هه‌تاوه‌كو مانای نه‌بێت؟ هه‌روه‌تر، ئه‌گه‌ر شیعرێك مانای نه‌بێت، ڕه‌خنه‌گر چۆن ده‌توانێت له‌ناویدا بیر بكاته‌وه‌ و هه‌زاران وشه‌ی له‌باره‌وه‌ بنووسێت؟ بۆیه‌ ده‌مه‌وێت كاك ئارام وه‌ڵامی ئه‌وه‌م بداته‌وه‌، ئایا ئه‌گه‌ر ده‌قه‌كان ناشیعرن، چۆن توانیت ئه‌و گوتاره‌ درێژدادڕه‌ی له‌باره‌وه‌ بنووسیت؟ بنووس له‌به‌ر ئه‌وه‌ی خاوه‌ن ڕێبازێكی ڕه‌خنه‌یی نییه‌ و بنه‌مایه‌كی جێگیری ڕه‌خنه‌یی نییه‌ بیكاته‌ بنه‌مای كۆی گوتاره‌كانی، بۆیه‌ زۆرجاران له‌ گوتارێك بۆ گوتارێكی دیكه‌یدا دژی خۆی ده‌وه‌ستێته‌وه‌. له‌ گوتارێكی به‌ناونیشانی (شیعر و دۆخی به‌ لێبوكبوون) دا ته‌واو دژی ئه‌م گوتاره‌ی خۆیه‌تی، چونكه‌ له‌وێدا پێیوایه‌ ناڕێكیش ده‌شێت جوان بێت، له‌ناو كرده‌ی ناشیرینیشدا جوانی بدۆزینه‌وه‌. واته‌ خۆی دژی خۆی ده‌وه‌ستێته‌وه‌ و دووڕوویی و دووفاقییه‌تی نووسینی خۆی مانیفێست ده‌كات.” ده‌كرێت تابلۆیه‌كی جوان چێژی هه‌بێت، هاوكات ده‌كرێت تابلۆیه‌كی ناشیرینیش به‌جۆرێك له‌ جۆره‌كان چێژی خۆی هه‌بێت” (9).

ئه‌وه‌ ڕێك پێچه‌وانه‌ی بۆچوونه‌كانی خۆیه‌تی و هه‌موو ئه‌و گوتراوانه‌ی ناو ئه‌و گوتاره‌ی خۆی ده‌خاته‌ به‌رده‌م پرسیار و گومانه‌وه‌. ئه‌و جۆره‌ دووڕوویی و دووفاقییه‌ته‌ی ناو دونیای نووسین ده‌مانباته‌ سه‌ر ئه‌و هه‌قیقه‌ته‌ی، كه‌ له‌ كولتووره‌ خێڵه‌كییه‌كانه‌دا هه‌یه‌ و ئه‌و جۆره‌ بنووسه‌ خێڵه‌كییانه‌ به‌رده‌وام له‌به‌رده‌م ئه‌و كولتووره‌ ڕووكه‌شگه‌راییه‌دان و خۆیان له‌ناو بۆچوونه‌كانی خۆیان ته‌ریق ده‌كه‌نه‌وه‌، به‌بێ ئه‌وه‌ی دركی پێ بكه‌ن و بوه‌ستن و بیربكه‌نه‌وه‌. تێهزرینی بنووس له‌مجۆره‌ گوتارانه‌دا ئه‌وه‌مان بۆ كه‌شف ده‌كات، كه‌ بێ ئاگاییه‌كی ئاقڵانه‌ و ئاگامه‌ندانه‌ خۆی به‌ درۆ ده‌خاته‌وه‌ و وه‌ك نووسه‌رێكی ساخته‌كار و خێڵه‌كیانه‌یش وه‌ها خۆی نیشان ده‌دات كه‌ ڕاستی ناشارێته‌وه‌.

بنووس به‌وه‌ش نه‌وه‌ستاوه‌ و دواتر ئاماژه‌ به‌وه‌یش ده‌دات كه‌ ئه‌وانه‌ له‌ ژێر كاریگه‌ریی شیعری (عه‌باس عه‌بدوڵڵا یوسف) دا نووسراون. ئه‌گه‌ر لێره‌دا بپرسین: ( له‌م گوتاره‌دا ئامانجمان دامه‌زراندنی پڕه‌نسیپی گفتوگۆیه‌، بۆیه‌ ده‌بێت بۆچوون و گوتراوه‌كانمان وه‌ك پرسیار ئاڕاسته‌ بكه‌ین) ئایا ده‌كرێت ئاماژه‌ به‌و شیعر و دێڕانه‌ی عه‌باس عه‌بدوڵڵا یوسف بكه‌یت، كه‌ ئه‌م دێڕه‌ شیعرییانه‌ی له‌ ژێر كاریگه‌ریی ئه‌ودا نووسراون؟ ئایا دروسته‌ به‌بێ خستنه‌ڕووی ده‌قی هه‌ردووك شاعیر، باسی كاریگه‌ریی بكه‌ین؟ ئایا بۆچی ئاماژه‌ت به‌ نموونه‌ شیعرییه‌كانی عه‌باس عه‌بدوڵڵا یوسف نه‌كردووه‌؟ ئایا ده‌كرێت به‌بێ ئاماژه‌دان تۆمه‌تی وا وه‌ك گوتراو فڕێ بده‌ین؟ ئایا ئه‌گه‌ر نووسین چووه‌ ناو ئه‌و قاوغه‌وه‌ و به‌بێ بنه‌مایه‌كی مه‌عریفی و رێبازێكی زانستی ڕه‌خنه‌وه‌، جیاوازیی چییه‌ له‌گه‌ڵ گوتاری سیاسی حیزبی؟ ئایا له‌ نێوان هه‌ردووك گوتاردا ئامانج له‌وه‌ دروستكردنی بوختان و قسه‌ی بێ بنه‌مای مه‌عریفی نییه‌؟ ئایا له‌ نێوان ئه‌و جۆره‌ گوتاره‌ و گوتاری كادیرێكی حیزبی، ئامانجی یه‌كه‌م شكاندنه‌وه‌ی ئه‌وی دیكه‌ نییه‌؟ ئایا له‌ كوێی ئه‌ده‌بیات و ڕه‌خنه‌ی دونیادا هه‌بووه‌ بڵێین: ئه‌و شاعیره‌ له‌ ژێر كاریگه‌ری ئه‌و شاعیره‌دایه‌ و به‌بێ ئه‌وه‌ی ئاماژه‌ به‌ ده‌قی لێچووی ئه‌و شاعیره‌ بكرێت؟ ئایا ده‌كرێ له‌ ئێستاوه‌ تا ساڵێكی دیكه‌یش نموونه‌ شیعرییه‌كانمان بۆ بنووسیت؟




میتۆدی باشه‌ و خراپه‌ …2… غه‌مگین بۆڵی

به‌شی دووه‌م

ئه‌مجۆره‌ گوتاره‌ كه‌ ده‌ق به‌ پێوه‌ری باشه‌ و خراپه‌ هه‌ڵده‌سه‌نگێنرێت، ئه‌وه‌ نه‌ هیچ به‌هایه‌ك بۆ كاری ڕه‌خنه‌سازیی ده‌هێڵێته‌وه‌، نه‌ حورمه‌تێكیش بۆ به‌های ده‌ق. ئه‌مجۆره‌ زمانه‌ی بنووسیش كه‌ گوتاره‌كه‌ی پێ نووسیوه‌ له‌ هه‌ناوی هه‌مان میتۆدی خراپه‌وه‌ هاتۆته‌ بوون. ئه‌مجۆره‌ گوتارانه‌ له‌ خزمه‌ت ئه‌و سیسته‌مه‌ ده‌كات كه‌ ده‌شێت به‌ سیسته‌می سڕینه‌وه‌ ناوی بهێنین، كه‌ ئامانج له‌و سیسته‌مه‌ هه‌تكردنی زمانی ڕه‌خنه‌ و ئه‌ده‌بی كوردییه‌ و هه‌میش خزمه‌تكردنه‌ به‌ زمانی ڕاگه‌یاندنه‌كانی حزب و گوتاره‌كانی ئاینی له‌ ڕۆژی هه‌ینیدا. ئه‌وه‌یش ده‌گه‌ڕێته‌وه‌ بۆ ئه‌زموونی كاری ڕۆژنامه‌گه‌ریی بنووس كه‌ له‌ ڕۆژنامه‌ی (هه‌ولێر) به‌ناوی (ئارام كۆشكی)یه‌وه‌ كاری هه‌واڵنووسین و ڕاڤه‌كردنی كتێب و ڕاپۆرتنووسین ده‌كات.**
ئه‌مجۆره‌ نووسینانه‌یش درێژكراوه‌ی هه‌مان ئه‌زموونن، وه‌لێ به‌ قه‌باره‌ی زیاتر و خه‌ساركردنی لاپه‌ڕه‌ی زیاتر. هه‌روه‌ها له‌ قالبدانی چه‌ندان هه‌واڵ و بابه‌ت و ڕاڤه‌كردنی كتێب له‌ قاوغی هه‌مان گوتاری سواو و گوتراوی پێشوه‌خته‌. ئه‌گه‌ر سه‌یری كۆی نووسینه‌كانی بنووس بكه‌ین ده‌گه‌ینه‌ ئه‌و حه‌قیقه‌ته‌ی كه‌ له‌ كۆی نووسینه‌كانیدا ناگه‌ین به‌ شتێكی تازه‌.

واته‌ وه‌ك خوێنه‌رێك وه‌به‌ر بۆچوونێكی تازه‌ و دیوێكی شاراوه‌ی ده‌قه‌كانی شاعیرێكمان نیشان نادات. لێره‌دا به‌ پێویستی ده‌زانم بپرسم، ئایا له‌م نووسینه‌دا كام میتۆدی تازه‌ی ئه‌ده‌بیاتت به‌كار هێناوه‌؟ ئاخر میتۆد به‌ر له‌وه‌ی پرۆژه‌ی نووسین بێت، پرۆژه‌ی بیركردنه‌وه‌ و خوێندنه‌وه‌ی جددییه‌. ئایا به‌و جۆره‌ میتۆده‌ خوێنه‌ر ده‌توانێت بیر له‌و چه‌مكانه‌ بكاته‌وه‌؟ ئاخر ئه‌وه‌ هێزی میتۆده‌ وامان لێ ده‌كات زیاتر بیربكه‌ینه‌وه‌ و بۆ هه‌ر په‌ڕه‌گرافێك زیاتر قووڵ ببینه‌وه‌ و بۆ هه‌ر چه‌مكێكیش زیاتر بگه‌ڕێن. ئایا بنووس له‌م گوتاره‌ سواوه‌یدا ئه‌وه‌ی كردووه‌؟ ئایا ئه‌مجۆره‌ نووسینه‌ جگه‌ له‌ دروستكردنی وه‌همی شاعیرێكی دیكه‌ و دروستكردنی درۆی ڕووت، چی به‌ خوێنه‌ران به‌خشیوه‌؟

ئایا نووسین ده‌بێت له‌ پێناوی نووسین بێت، یان له‌ پێناوی زمان و بیركردنه‌وه‌؟ نووسه‌ر ده‌بێت ئامانجی یه‌كه‌می زمان بێت و له‌ ڕێگه‌ی هزری زمانه‌وه‌ قووڵ ببێته‌وه‌ و ئازاد بێت، دواتریش وه‌به‌ر شتی تازه‌ بكه‌وێت و ئه‌زموونیان بكات، نه‌وه‌ك ئامانجی ته‌نیا نووسین بێت له‌ پێناوی نووسین. ئه‌مجۆره‌ له‌ زمانی نووسین، زمانێكی په‌رش و بڵاوه‌ و خۆی به‌ هه‌موو شتێكدا ده‌دات و باسی هه‌موو شتێكیش ده‌كات، وه‌لێ له‌ كۆتاییدا خوێنه‌ری هۆشیار هیچی له‌لا به‌جێنامینێت. واته‌ گوتارێكه‌ هه‌موو گوتراوی ئاماده‌ و پێشوه‌خته‌ی تێ ده‌ئاخرێت و هیچ ناڵێت شیاوی گوتن بێت،چونكه‌ ئه‌مجۆره‌ گوتاره‌ له‌ ڕوخساردا وادیاره‌ هه‌مووشتێك ده‌ڵێت، كه‌چی هیچیش ناڵێت. چۆن ئه‌مجۆره‌ نووسینه‌ باسی هه‌موو شتێك ده‌كات ته‌نیا بابه‌تی به‌رباس نه‌بێت، یان باسی هه‌موو شتێك ده‌كات و حه‌قی ته‌واو به‌ هیچیشیان نادات.

چۆن ئه‌مجۆره‌ زمانه‌ درێژكراوه‌ی فیكری زمانی كادیرانی حزبه‌، ئه‌و زمانه‌ی كه‌ هێنده‌ی ئامانجی ئیهانه‌كردنی به‌رانبه‌ره‌، هێنده‌ ئامانجی دامه‌زراندنی بنه‌مایه‌كی ڕه‌خنه‌یی نییه‌. ئه‌مجۆره‌ زمانه‌ هێنده‌ی له‌ گوتارێكی هه‌ڕه‌شه‌كردن نزیك ده‌بێته‌وه‌، هێنده‌ گوتارێكی ئه‌ده‌بیی نییه‌. ئایا له‌ كوێی گوتاری ئه‌ده‌بیاتی دونیادا هه‌بووه‌، ڕه‌خنه‌گرێكی ئه‌ده‌بی جنێو و هه‌ڕه‌شه‌ له‌ نووسه‌ری ده‌ق بكات؟ ئایا ئه‌وه‌ هه‌مان فیكری گوتاری سیاسیی كوردی و ئایینی نییه‌؟ ئه‌گه‌ر نییه‌ ده‌كرێت بنووس پێمان بڵێت: چییه‌؟ گوتاری ئێستای سیاسه‌تی كوردی، هێنده‌ی گوتارێكی تێكده‌ر و ڕووخێنه‌ر و تۆمه‌ت دروستكردنه‌، هێنده‌ گوتارێكی بنیاتنه‌رانه‌ و پاك نییه‌. بنووس ئێستایش به‌ فیكره‌یه‌كی سواوه‌وه‌ به‌ میتۆدی باش و خراپ ده‌ق هه‌ڵده‌سه‌نگێنێت.

لێره‌دا ده‌پرسم، ئایا هه‌ڵسه‌نگاندنی ده‌قه‌ به‌مجۆره‌ له‌ ئه‌ده‌بیاتی كوردیدا نیوسه‌ده‌ زیاتره‌ كاری پێ ده‌كرێت؟ ئایا ده‌كرێت ئاماژه‌ به‌و میتۆده‌ بده‌یت كه‌ به‌و میتۆده‌ ده‌قه‌كانت هه‌ڵسه‌نگاندبێت؟ ئایا به‌جددی بڕوات به‌ زانستی ڕه‌خنه‌سازیی هه‌یه‌؟ ئایا میتۆد به‌لای تۆوه‌ چییه‌ و چۆن كاری پێده‌كه‌یت؟ ئایا ئه‌وه‌ كاری چی ڕه‌خنه‌گرێكه‌ ڕێنمایی ئه‌ده‌بی ده‌ر بكات؟ ئایا له‌ دونیای ئه‌ده‌بیاتدا، شتێك هه‌یه‌ به‌ناوی ڕه‌خنه‌یی ڕێنمایی؟ بنووسێك كه‌ ساڵانه‌ كتێب ده‌خاته‌ ناو كتێبخانه‌ی كوردییه‌وه‌، ده‌لوێت به‌ نووسه‌رێك بڵێت بیرنه‌كه‌ره‌وه‌ و دواتریش ڕاڤه‌ له‌باره‌ی شیعرییه‌كانیه‌وه‌ بكات؟ ئه‌گه‌ر پرۆسه‌ی بیركردنه‌وه‌ بوونی نه‌بێت، ئایا بوونی ده‌ق له‌ كوێدایه‌؟ ئایا دروسته‌ له‌باره‌ی (ده‌قی شاعیری بیرنه‌كه‌ره‌وه‌وه‌).
(2) بنووسین؟ ئاخر ده‌بێت به‌ر له‌ نووسین بزانین هه‌موو ده‌قێك به‌ پرۆسه‌ی بیركردنه‌وه‌دا تێده‌په‌ڕێت و هیچ ده‌قێك به‌ده‌ر نییه‌ له‌ بیركردنه‌وه‌. بنووس نووسیویه‌تی: ” پێویستمان به‌ نه‌ریتی ڕه‌خنه‌ییه‌ بۆ خوێندنه‌وه‌ی شیعری كوردی و ده‌ستبخه‌ینه‌ سه‌ر ئه‌و كۆپیكارییه‌ هه‌ڵه‌یه‌ی…”
(3) ئایا ده‌كرێت بزانین نه‌ریتی ڕه‌خنه‌یی چییه‌؟ ئه‌گه‌ر كه‌سێك ساڵانێك خۆی به‌ كاری ڕه‌خنه‌ییه‌وه‌ هه‌ڵواسیبێت، ناشێت چه‌مكێك به‌بێ بیركردنه‌وه‌ و قووڵبوونه‌وه‌ لێی فڕێ بداته‌ ناو نووسینه‌وه‌! ئه‌گه‌ر مه‌به‌ست له‌ كولتووری ڕه‌خنه‌یی بێت، ئه‌وا جیاوازه‌ له‌ نه‌ریتی ڕه‌خنه‌یی… ئایا له‌ نێوان په‌یڤی نه‌ریت و كولتووردا جیاوازیی ده‌كه‌یت، یان هه‌ردووكیان هاوواتان؟ ئایا هه‌ر به‌ڕاست له‌لای تۆ نه‌ریت چییه‌؟ ئایا هه‌ر به‌ڕاست نه‌ریت كولتووره‌؟ ئایا چۆن له‌ نه‌ریت تێگه‌یشتوویت؟ ئایا ده‌ته‌وێت به‌ “نه‌ریتی ڕه‌خنه‌یی” چی بڵێیت؟

هه‌ر له‌سه‌ر ئه‌و ڕسته‌یه‌دا ده‌وه‌ستم. بنووس هه‌ردووك وشه‌ی ” كاریگه‌ریی” و “كۆپیكاریی” تێكه‌ڵ ده‌كات. ئایا ئه‌وانه‌ له‌ ڕووی چه‌مك و چییه‌تییه‌وه‌ یه‌ك مانایان هه‌یه‌؟ دواتر ئه‌گه‌ر پێوه‌رێك له‌م نێوه‌نده‌دا هه‌بێت و زانستی بێت، تیۆری كاریگه‌ریی و زانستی ده‌قئاوێزانییه‌. ئایا لێره‌دا زانستی ده‌قئاوێزانی بوونی نییه‌؟ ئه‌رێ زانستی ده‌قئاوێزانی به‌لای بنووسه‌وه‌ مانای هه‌یه‌ و چی ده‌گه‌یه‌نێت؟ ئایا بنووس چۆن له‌ چه‌مكی كاریگه‌ریی تێگه‌یشتووه‌؟ ئایا كاریگه‌ریی به‌ وشه‌یه‌ك یان بابه‌تێك ڕووده‌دات؟ ئایا ده‌توانین به‌ شاعیرێك بڵێین ئه‌و بابه‌ته‌ت له‌م شاعیره‌ بردووه‌ و تۆ له‌ ژێر كاریگه‌ری ئه‌ودا ده‌نووسیت؟ ئایا بابه‌ت ده‌بێته‌ موڵكی یه‌ك شاعیر؟ ئایا كاریگه‌ریی له‌ رێگه‌ی بابه‌ت و وشه‌وه‌یه‌، یان له‌ رێگه‌ی زمان و ڕسته‌چنینه‌وه‌یه‌؟
با سه‌یری ئه‌و رسته‌یه‌ش بكه‌ین و دواتر له‌ باره‌یه‌وه‌ بپرسین: ” ئه‌وه‌ی ده‌قه‌كانی ڕامبۆ و بۆدلێر و مالارمێی به‌ ئێمه‌ گه‌یاندووه‌، قه‌تیسبوون نه‌بووه‌ له‌ مێژوویه‌كی دیاریكراودا.”

(4) ئایا ده‌كرێت ئاماژه‌ به‌ سه‌رچاوه‌ی شیعره‌كانی ئه‌و شاعیرانه‌ بكه‌یت، یان مه‌به‌ستته‌ به‌ خوێنه‌ران بڵێیت: ئه‌وانه‌یش ده‌ناسیت؟ ئه‌گه‌ر مه‌به‌ستت ته‌نیا ناو ڕێزكردنی ئه‌و شاعیرانه‌ نییه‌، بفه‌رموو چه‌ندان كۆپله‌ له‌ شیعره‌كانی شاعیر (مالارمێ) مان بۆ بنووسه‌. ئایا به‌ شیعری مالارمێ ئاشنایت، یان ئه‌وه‌ته‌ به‌ ته‌نیا به‌ناوی مالارمێ؟ ئایا كامه‌ كتێَبی شیعری مالارمێت خوێندۆته‌وه‌؟ ئایا كامه‌ كتێبی شیعری مالارمێ كراوه‌ به‌ كوردی؟ بنووسی به‌ڕێز هه‌ر به‌وه‌ش نه‌وه‌ستاوه‌، چونكه‌ ئه‌و ده‌یه‌وێت هه‌موو شتێك بئاخنێته‌ ناو نووسینه‌كه‌یه‌وه‌ بۆ ئه‌وه‌ی قه‌باره‌ی نووسینه‌كه‌ گه‌وره‌ ببێت و لاپه‌ڕه‌ی زیاتر خه‌سار بكات. هه‌ر بۆیه‌یش زۆربه‌ی پێشه‌كیی گوتاره‌كانی گوتراوی ئاماده‌ن و سواون و به‌رده‌وام له‌ كۆڕ و سیمینار و بابه‌تی بڵاوكراوه‌ و نووسینی ئه‌ده‌بی كوردیدا دووپات ده‌بنه‌وه‌. ئه‌گه‌ر سه‌یری ئه‌م په‌ڕه‌گرافه‌ی بكه‌یت زیاتر ئه‌و گوتراوه‌مان بۆ ڕوونتر ده‌بێته‌وه‌. ” ئه‌گه‌ر له‌ ئه‌زموونه‌كانی شیعری كوردی وردبینه‌وه‌، له‌ شاعیرانی كلاسیكه‌وه‌ تا ڕوانگه‌ و شاعیرانی دوای ڕاپه‌ڕین، هیچ كام له‌م شاعیرانه‌ به‌ شێوه‌یه‌كی دروست و به‌دیدێكی ڕه‌خنه‌یی فراوانه‌وه‌ ده‌قه‌كانیان هه‌ڵنه‌سه‌نگێنراوه‌.”

(5) ئایا ئه‌وه‌ قسه‌ی ڕه‌خنه‌گرێكه‌ كه‌ ساڵانه‌ چه‌ندان كتێب به‌ ناوی ڕخنه‌ی ئه‌ده‌بییه‌وه‌ بخاته‌ ناو كتێبخانه‌ی كوردییه‌وه‌؟ ئایا ئه‌وه‌ جگه‌ له‌ گوتراوێكی سواو و چه‌ندانباره‌ی ناو ئه‌ده‌بیاتی كوردی چیتره‌؟ ئایا ئه‌وه‌ قسه‌ی هه‌موو خوێنه‌رێكی شیعریی نییه‌؟ ئایا شتێكی تازه‌ له‌م په‌ڕه‌گرافه‌دا هه‌یه‌ و خوێنه‌ر بۆ یه‌كه‌مجاریی بێت بیخوێنێته‌وه‌؟ ئایا بنووس ده‌یه‌وێت چی بڵێت و تازه‌ بێت؟ ئایا به‌جددی ئه‌وه‌ لۆژیكی زمان و فیكری ئه‌ده‌بیاته‌ كه‌ ئه‌و شتانه‌ به‌رده‌وام بڵێته‌وه‌ كه‌ به‌ به‌رده‌وامی گوتراون، یان ئه‌وه‌ لۆژیكی خودی ئایینه‌كانه‌؟ هه‌روه‌تریش، ئه‌گه‌ر ئه‌م گوتراوه‌ سواوه‌یش وه‌رگرین به‌ده‌ر نییه‌ له‌ پرسیاركردن. ئایا قسه‌كردن به‌م شێوه‌ ڕه‌هاییه‌ بۆ كاری ڕه‌خنه‌گریی دروسته‌؟ ئایا ئه‌گه‌ر شاعیرێك له‌ گروپی (ڕوانگه‌) وه‌رگرین، بۆ نموونه‌: (شێركۆ بێكه‌س)، ئایا به‌دیدێكی ڕه‌خنه‌یی ده‌قه‌كانی تا ئێستایش هه‌ڵنه‌سه‌نگێنراون؟ ئایا كام شاعیری كورد هه‌یه‌، هێنده‌ی شیركۆ بێكه‌س ده‌قه‌كانی به‌ر ڕه‌خنه‌ ئه‌ده‌بی و دیدی جیاواز كه‌وتبێت؟ ئایا ئه‌وه‌ جگه‌ له‌ قسه‌فڕێدان چیتره‌؟ بنووس له‌به‌ر ئه‌وه‌ی مۆدێلی باش و خراپ به‌كارده‌هێنێت و خاوه‌ن دیدگه‌یه‌كی ڕه‌خنه‌یی قووڵ نییه‌ و ناتوانێت له‌ناو چه‌مكه‌كاندا بیر بكاته‌وه‌، بۆیه‌ ڕووكه‌شانه‌ سه‌یری ده‌ق ده‌كات و له‌ گوتارێكدا سه‌دانجار گوتراوه‌ سواوه‌كان دووباره‌ و دووباره‌ ده‌كاته‌وه‌. نووسه‌ر و ڕه‌حنه‌گری ئێرانی (ڕه‌زا به‌راهه‌نی) له‌ كتێبی ( خولیای نووسین) دا ده‌ڵێت: ” ئه‌و كه‌سانه‌ی كه‌ نووسه‌ران به‌ دووبه‌ش داده‌نێن و ده‌ڵێن: نووسه‌رانی ڕه‌شبین و گه‌شبین، زه‌بوونترین و به‌دڕه‌وشترین خه‌ڵكی ڕۆژگارن. ده‌بێت ئه‌و جۆره‌ كه‌سانه‌ له‌سه‌ر ئاخوڕی ئه‌خلاق ببه‌ستییه‌وه‌، تاكوو ده‌ست بكه‌ن به‌ كاوێژی چاكه‌ و خراپه‌” .(6).




بۆچی مێش كرێچی ناو شه‌كردان نه‌بێت ؟* به‌ره‌و گفتوگۆیه‌كی ڕه‌خنه‌یی – 1 – … غه‌مگین بۆڵی


هه‌میشه‌ مافی ئه‌وه‌مان هه‌یه‌ پرسیار بكه‌ین
به‌شی یه‌كه‌م

————————–

ئه‌گه‌ر له‌ دیدگه‌ی (ڕۆلان بارت)ه‌وه‌ له‌ پرۆسه‌ی ده‌ق بڕوانین، ئه‌وه‌ له‌سه‌روه‌ختی نووسین و بڵاوبوونه‌وه‌ی ده‌قدا نووسه‌ری ده‌ق ده‌مرێت و ته‌نیا ده‌قی نووسه‌ر ده‌مێنێته‌وه‌. بۆیه‌ ئه‌وه‌ی ده‌دوێت ده‌قی به‌رده‌سته‌، یان دوورتر بڕوانین زمانی ده‌قه‌، وه‌لێ ئایا نووسه‌ر (شاعیر) ئه‌و كاته‌ مافی ئه‌وه‌ی نییه‌ خوێنه‌ر بێت و وه‌ك خوێنه‌رێك له‌ باره‌ی گوتراوه‌كان له‌باره‌ی ده‌قه‌كه‌یه‌وه‌ پرسیار بكات؟ منی خوێنه‌ر مافی خۆمه‌ ده‌ستپێكی گفتۆگۆیه‌كی كراوه‌ و قووڵ له‌ ڕێگه‌ی پرسیاركردنه‌وه‌ دابمه‌زرێنم. وه‌لێ به‌ پاساوی بێ بنه‌ما و دوور له‌ پڕه‌نسیپی كاری ئه‌ده‌بی و به‌بێ ئه‌وه‌ی گوتاره‌كه‌ ببین و بیخوێنه‌وه‌، گوتاره‌كه‌ بۆ بڵاوكردنه‌وه‌ له‌ گۆڤاری (شیعر) ڕه‌تكرایه‌وه‌.
ئایا ده‌لوێت گوتارێك به‌ر له‌وه‌ی بخوێندرێته‌وه‌، بڵێین: بڵاونابێـته‌وه‌؟! ئایا وه‌ك پرنسیپێكی ئه‌خلاقی نه‌ده‌بوایه‌ گوتاره‌كه‌ بخوێنرێته‌وه‌ له‌لایه‌ن ئه‌و ستافه‌وه‌ و دوای تاوتوێی كردن له‌باره‌یه‌وه‌ ئه‌وكات بڕیاری بڵاوبوونه‌وه‌ و بڵاونه‌بوونه‌وه‌ی له‌سه‌ر بدرێت؟ له‌به‌ر ئه‌وه‌ی به‌رده‌وام بڕیاری پێشوه‌خته‌ ده‌ده‌ن له‌باره‌ی ئه‌زموونی شاعیرانه‌وه‌، ئه‌مه‌یش درێژكراوه‌ی هه‌مان ئه‌و ئه‌زموونه‌ ناشیرینه‌یه‌. ئایا ده‌شێت بپرسین: پاساوی بڵاونه‌بوونه‌وه‌ی ئه‌م گوتاره‌ چییه‌؟ ئایا كه‌سێك گوتارێكی نه‌خوێندبێته‌وه‌، ده‌توانێت بڕیاری له‌سه‌ر بدات؟ ئایا ئێوه‌ چۆن بڕیاری بڵاونه‌بوونه‌وه‌تاندا؟ ئایا بڕواتان به‌ ڕه‌خنه‌ هه‌یه‌، یان ئه‌وه‌ته‌ ته‌نیا بڕواتان به‌ گوتاره‌كانی خۆتان هه‌یه‌؟ ئه‌گه‌ر كه‌سێك ڕه‌خنه‌ بگرێت، ده‌بێت بڕوای به‌ بوونی ڕه‌خنه‌یش هه‌بێت، ئه‌ی ئه‌گه‌ر بڕواتان به‌ بوونی ڕه‌خنه‌ نییه‌ و ڕه‌خنه‌ قبووڵ ناكه‌ن و ده‌رفه‌تی بڵاوبوونه‌وه‌ی بۆچوونه‌كانی ئه‌وی دیكه‌ ناده‌ن، ئایا هه‌بوونی ڕه‌خنه‌كانتان له‌ كوێ دایه‌؟ ئایا مافی شاعیر نییه‌ له‌و شوێنه‌ ( گۆڤاره‌) ی له‌سه‌ری ده‌نووسرێت، وه‌ڵام بداته‌وه‌؟ ئه‌ی ئه‌گه‌ر نووسه‌رێك بابه‌تێكی ڕه‌خنه‌یی له‌ باره‌ی نووسینه‌كانتانه‌وه‌ نووسی، بڵاوی ده‌كه‌نه‌وه‌؟ ئه‌گه‌ر وه‌ڵامه‌كه‌ (به‌ڵێ)یه‌ و پره‌نسیپی كاری گۆڤاره‌كه‌تان هونه‌ری ڕه‌خنه‌گرتنه‌، ئایا بۆچی ئه‌م گوتاره‌تان بڵاونه‌كرده‌وه‌. ئایا بۆچی ناتوانن ئه‌م گوتاره‌ بڵاوبكه‌نه‌وه‌؟ جگه‌ له‌وه‌ی ئه‌وه‌ گوتارێكی ڕه‌خنه‌یی نییه‌، به‌ڵكوو گوتارێكی پرسیارییه‌. ئایا ده‌توانن له‌ خۆتان بپرسن: ئایا بۆچی ناتوانن ئه‌م گوتاره‌ بڵاوبكه‌نه‌وه‌؟

له‌ ژماره‌ شه‌شی گۆڤاری شیعردا به‌ناونیشانی (به‌ره‌و وێرانه‌یه‌كی شیعریی، سه‌باره‌ت به‌ شیعری “غه‌مگین بۆڵی”) به‌ پێنووسی بنووس (ئارام سه‌دیق)ه‌ له‌باره‌ی هه‌ردووك كتێبه‌كه‌مه‌وه‌ نووسراوه‌.(1) جێگه‌ی ئه‌وه‌یه‌ چه‌ندان پرسیار ڕووبه‌ڕووی بنووسی گوتاره‌كه‌ بكه‌ینه‌وه‌. له‌به‌ر ئه‌وه‌نا كه‌ ڕه‌خنه‌ له‌ ئه‌زموونی شیعرییم گیراوه‌، به‌ڵكوو له‌به‌ر ئه‌وه‌یه‌ كه‌ چیتر به‌ناوی ڕه‌خنه‌ی ئه‌ده‌بییه‌وه‌ قسه‌ی سواو و دوور له‌ میتۆدی ره‌خنه‌یی و بنه‌مای زانستی ئه‌ده‌بی فڕێنه‌درێنه‌ ناو بڵاوكراوه‌ی كوردییه‌وه‌.
لێره‌دا ده‌بێت ددان به‌وه‌دا بنێم كه‌ بۆ ئه‌م گوتاره‌م سوودم له‌ چه‌ند گوتار و نامه‌یه‌كی نووسه‌ر و ڕۆماننووس ( كاروان عومه‌ر كاكه‌سوور) وه‌رگرتووه‌. ئه‌مجۆره‌ نووسینه‌یش سه‌ره‌تا هه‌ر له‌ ڕێگه‌ی (كاروان عومه‌ر كاكه‌سوور)ه‌وه‌ هاته‌ ناو ئه‌ده‌بیاتی كوردییه‌وه‌ و له‌ ڕێگه‌ی چه‌ند گوتار و نامه‌یه‌كی تایبه‌تییه‌وه‌.

ئه‌مجۆره‌ نووسینه‌ هێنده‌ی مه‌به‌ستی دامه‌زراندنی پره‌نسیپی پرسیاركردنه‌، هێنده‌ عه‌وداڵی وه‌ڵامدانه‌وه‌ نییه‌. بۆیه‌ له‌م گوتاره‌دا وه‌ك خوێنه‌رێك ئه‌و مافه‌ به‌خۆم به‌ڕه‌وا ده‌بینم كه‌ پرسیار بكه‌م و له‌باره‌ی ئه‌و چه‌مك و قسه‌ سواو و گوته‌ی ناته‌واو و نه‌شیاوانه‌ی به‌ زۆر ئاخنراونه‌ته‌ فۆڕمی نووسینه‌وه‌، بپرسم. ئێمه‌ له‌ ڕێگه‌ی پرسیاركردنه‌وه‌ ده‌توانین بگه‌ین به‌ بنه‌مای گفتۆگۆیه‌كی قووڵ و دوور له‌ بڕیاری پێشوه‌خته‌، نه‌وه‌ك ته‌نیا قسه‌ هه‌ڵڕێشتن و گوێنه‌دانه‌ كه‌سی به‌رانبه‌ر و ته‌نیا هه‌ر خۆمان قسه‌ بكه‌ین و هه‌ر خۆمان خاوه‌ن دیدگه‌یه‌كی دروست بین. ئه‌مه‌ هه‌مان پڕه‌نسیپی به‌شێك له‌ مامۆستایانی ئایینییه‌، كه‌ به‌رده‌وام قسه‌ ده‌كه‌ن و گوێ به‌ به‌رانبه‌ره‌كانیان ناده‌ن و ته‌نیا خۆیان به‌ڕاست ده‌زانن و هیچ ده‌رفه‌تێك بۆ بیركردنه‌وه‌ و قووڵبوونه‌وه‌ ناهێڵنه‌وه‌.