سه‌رده‌می گریانی به‌ڵقیس….سه‌رده‌می گریانی هه‌موومان …. محه‌مه‌د ته‌ها حوسێن

له‌ ڕێگه‌ی عیشقه‌وه‌ دنیایه‌ك كه‌ به‌ فه‌لسه‌فه‌ی مردن به‌ڕێوه‌ چوو و به‌ڕێوه‌ده‌چێ‌ خۆیمان بۆ دووباره‌ نمایش ده‌كاته‌وه‌، عیشق ئه‌وه‌نده‌ی مردنمان بۆ ده‌كاته‌ بابه‌ت بۆ سه‌ربورده‌ی دوو عاشق و دوو شتی تر كه‌ ده‌كرێ‌ عاشقیش نه‌بن به‌ڵام به‌ هه‌ڵه‌ یا به‌ ڕاست شه‌یدا و عه‌وداڵی ژیانێكی تر بن، نیو ئه‌وه‌نده‌ ژیانمان بۆ نانه‌خشێنێ‌، جه‌بار جه‌مال غه‌ریبیش له‌م ڕۆمانه‌ تازه‌یدا” سه‌رده‌می گریانی به‌لقیس” به‌ چه‌ندین شێوه‌ و چه‌ندین ده‌ربڕین ئه‌م دوو چه‌مكه‌ی ژیان و مردنه‌مان بۆ له‌ عیشقدا سیناریزه‌ ده‌كا.
ئه‌گه‌ر چی عیشق و خۆشه‌ویستی دوو چه‌مك و دوو گۆڕاو و دوو بابه‌تی جودان له‌ فیكری سایكۆلۆژی و ته‌نانه‌ت له‌ سایكایه‌تری(پزیشكی ده‌روونی) دا و له‌م ڕۆمانه‌دا له‌ زۆر جێگادا تێكه‌ڵاوی یه‌كتر بوون، به‌ڵام جه‌بار جه‌مال غه‌ریب زۆر شاره‌زایانه‌ كۆمه‌ڵێك سیمبولی ده‌روونی و كۆمه‌ڵایه‌تی و سیاسی و ئه‌ده‌بی و توراسی له‌ خه‌یاڵێكی فراوان و به‌ ئاگادا چنیوه‌، كردوونیه‌ته‌ نه‌خشێكی جوان و زیندوو و هه‌ر یه‌كه‌یان ده‌لاله‌تی نه‌ك هه‌ر ئه‌ده‌بیانه‌ بگره‌ زانستیانه‌ی خۆی له‌ شوێنی خۆی هه‌یه‌.

له‌م ڕۆمانه‌دا شار وه‌ك بابه‌تێكی سۆسیۆلۆژی و خه‌سڵه‌تی تاك و گرووپه‌كانیشیان وه‌ك دیارده‌گه‌لی سایكۆلۆژی وریایانه‌ ناسێنراون، له‌ شارناسیی ڕۆماننووسدا سلێمانی وه‌ك ئه‌و زه‌مه‌نه‌ی یه‌كه‌م ڕووداوی تیا ڕوو ده‌دا تا ئه‌و كاته‌ی دوا وشه‌ی ڕۆمان ده‌بێ‌ به‌ قفلی داخستنی ڕووداوه‌كان دیمه‌ن به‌ دیمه‌ن و ساڵ به‌ساڵ وه‌ك ئێمه‌ مانان و ئه‌وانه‌ش كه‌ شایه‌تی ئه‌م زه‌مه‌نانه‌ بوون له‌ وێنه‌ی جیاجیادا بۆمان ده‌گوازرێته‌وه‌، و هه‌ولێریش به‌ هه‌مان شێوه‌ له‌ هه‌نگاوی یه‌كه‌می به‌ڵقیسه‌وه‌ كه‌ دایده‌نێته‌ سه‌ر ئه‌رزی سه‌یداوه‌ و نزیك تانكیه‌ ئاوه‌كه‌یه‌وه‌ و به‌رانبه‌ر ماڵی مریه‌مه‌ ڕه‌ش تا دوا هه‌نگاوه‌كانی به‌لقیس له‌ هه‌مان شوێن هه‌مان ئه‌و هه‌ولێره‌یه‌ كه‌ بینیومانه‌ و له‌ وه‌سفی هه‌مه‌ جۆردا وه‌ك مێژوویه‌ك و وه‌ك جوگرافیایه‌ك دێته‌وه‌ یاده‌وه‌ری و زه‌ینی هاوشاریه‌كانیه‌وه‌.

نه‌خشاندنه‌وه‌ی شوێن له‌ خه‌یاڵی ڕۆماننووسدا یه‌كێكه‌ له‌ زه‌حمه‌تترین ئه‌ركه‌كانی نووسه‌ر و سه‌ره‌كیترین بنه‌ماكانی بنیاتنانی ئه‌م ڕه‌هه‌نده‌ی هه‌رچی ڕووداوه‌كان هه‌یه‌ له‌وێ‌ ڕووده‌ده‌ن، جه‌بار جه‌مال غه‌ریب هه‌ولێر و سلێمانی و به‌غدامان له‌ سه‌ره‌تای هه‌شتاكانه‌وه‌ تا زیاد له‌ سی ساڵێك دوای ئه‌وه‌ به‌ هه‌موو گۆڕانكاریه‌كانیانه‌وه‌ بۆ ده‌كاته‌ ئه‌و شوێنانه‌ی كه‌ له‌ ڕاستیشدا هه‌ر وابوون و واش گه‌شه‌یان كرد یا به‌ مانایه‌كی پێَچه‌وانه‌ وێران بوون.
نه‌خشاندی شوێن له‌ خه‌یاڵدا به‌ تایبه‌ت گه‌ر بته‌وێ‌ ڕۆمانی له‌سه‌ر هه‌ڵچنی ورده‌كاریه‌كی تۆبۆگرافی و ئه‌تمۆسفیرناسی و شارناسی و هونه‌ریانه‌ی بیناسازی شار و گه‌ڕه‌كی گه‌ره‌كه‌ و زه‌مه‌نیش له‌و ناسینانه‌دا ناچێته‌ ده‌ره‌وه‌ی شوێن چون هه‌ردووكیان له‌گه‌ڵ یه‌كتر و به‌سه‌ر یه‌كه‌وه‌ و به‌كاریگه‌ری كه‌سه‌كانی له‌سه‌ر زه‌وی و له‌و كاتانه‌ی تیایدا ژیاون كار له‌یه‌كتر ده‌كه‌ن.

سیمبولی به‌غدا به‌ تێگه‌یشتنی من جگه‌ له‌وه‌ی شوێنی ڕوودانی عه‌شقی جیاجیه‌ و قوتابیانی كورد له‌وێ‌ دوور له‌ كه‌س و كار و دوور له‌ سه‌رزه‌مینی خۆیان لێی ده‌خوێنن و فێر ده‌بن، به‌ كاریگه‌ری بێبه‌ش بوونه‌ هه‌مه‌ جۆره‌كانیان له‌ خۆشه‌ویستی و عه‌شق و هاوڕێیه‌تی نێر و مێ‌ و شتی تریشه‌وه‌ ده‌بێته‌ ئه‌و شوێنه‌ی هه‌م تیایدا عاشقه‌كان یه‌كده‌گرن و هه‌میش له‌یه‌كتر جیاده‌بنه‌وه‌، دوو سیمبوله‌كه‌ی كه‌ نوێنه‌رایه‌تی هه‌ولێر و سلێمانیش ده‌كه‌ن له‌ به‌غدا سه‌روه‌ری ڕه‌ش و برش و نیانی جوان و ناسك و خنجیلانه‌ن.
هه‌میشه‌ به‌غدا بۆ ئێمه‌ ئه‌و شوێنه‌ بووه‌ تیایدا هه‌ستمان به‌ خۆشه‌ویستی نیشتیمان و شاره‌كانی خۆمان و ئینجا كه‌سه‌كانمان كردووه‌ كه‌ مه‌رج نیه‌ له‌ سلێمانی یا هه‌ولێر وه‌ك دوو سیمبولی دیكه‌ ئه‌و هێزه‌ی كێشكردنمان بۆ یه‌كتر هه‌بووبێ‌.

به‌غدا له‌م ڕۆمانه‌دا هه‌م ڕاستیه‌ و هه‌م به‌كاربردنێكی میتافۆڕیانه‌شه‌، ڕاستیه‌ چون عه‌شقێكی بێ‌ ئاكامی تیا ڕووده‌دات و كۆتاییه‌كه‌شی خۆكوشتن و خنكانێكه‌ هه‌رگیز جارێكی تر نابنه‌وه‌ ئه‌و دوو په‌پووله‌یه‌ی ده‌ست له‌ ملانێی یه‌كتر بوون، له‌ پاڵ ئه‌وه‌ش عاشقه‌كان شاهیدی جموجۆڵی ناشیانه‌ی شۆڕشگێڕانه‌ی قوتابیان و هه‌ندێكیان چوونه‌ته‌ نێو ئۆرگانه‌ قه‌ده‌غه‌ ساده‌ دیسپلینچیه‌كانه‌وه‌، میتافۆڕیشه‌ چون به‌غدا هه‌میشه‌ ئه‌و شوێنه‌یه‌ و تا ئێستاش هه‌ر هه‌وه‌ كه‌ تیایدا هه‌ست و سۆزی هه‌م سۆزداری عاشقانه‌ و هه‌م سیاسیانه‌ و نه‌ته‌وه‌ییمان بۆ یه‌كتر و بۆ كوردزه‌مین تیایدا جۆش ده‌دا.
پێموایه‌ هه‌ڵبژاردنی به‌غدا مه‌دلوولێكی میتا عاشقانه‌شی هه‌یه‌ و هه‌ولێر و سلێمانیش وه‌ك دوو شار به‌ هه‌مان شێوه‌ هه‌م له‌ هه‌شتاكان به‌یه‌كه‌وه‌ نه‌گونجانێكی كولتووریان له‌ نێواندا بوو و په‌ڕیبۆوه‌ بواری نوكته‌ی نائاسایی و به‌یه‌كتر هه‌ڵشاخینی كۆمه‌ڵایه‌تی و ته‌نانه‌ت سیاسیشه‌وه‌، هه‌میش له‌م سه‌رده‌مه‌دا ئه‌م دوو شاره‌ زۆر له‌ جاران زیاتر له‌یه‌كتر ترازاون و كولتووره‌ لۆكاڵیه‌ ناوچه‌ییه‌كه‌ له‌ جیاوازیه‌ سرووشتیه‌كان زیاتری له‌یه‌كتر دابڕیون و نه‌گونجانه‌كان جۆرێك له‌ گیانی دژكاری و زیانگه‌یاندن به‌یه‌كتری لا ته‌شه‌نه‌ پێكردوون و ئه‌مه‌ش ئه‌نجامی ڕه‌فتار و هه‌ڵسوكه‌وتی هه‌رزه‌ عاشقه‌ سیاسیه‌كانه‌ كه‌ سه‌ره‌تا له‌ به‌غدا هه‌ر له‌ ئامێزی یه‌كتر دابوون به‌ڵام سه‌ره‌نجام هه‌روه‌ك میدیا به‌ نیانی ده‌گووت عاقڵانه‌ خۆشه‌ویستی نه‌كه‌ی حه‌یاو نامووسی خۆت و كه‌س و كاریشت ده‌به‌ی،ئاوه‌هات به‌سه‌ر دێ‌.

ڕووداوه‌كانی ڕۆمان زۆربه‌یان شۆكاوین و تینی خۆیان له‌ ئینێرژی شۆكگرتووه‌كانه‌وه‌ وه‌رگرتووه‌، یه‌كه‌م شۆك ده‌ستدرێژی سێكسیكردنه‌ سه‌ر سه‌روه‌ره‌ له‌ ئاوده‌سته‌كانی سینه‌ما حه‌مرای هه‌ولێردا له‌ سزای ئه‌وه‌ی پشته‌ ملی كه‌سێكی له‌ پێش خۆی به‌ فیچقه‌یه‌كی ئۆرگازمیانه‌ سواخداوه‌، ئه‌م كاره‌ لای نه‌وزادی عه‌زه‌ی نه‌جار ته‌نها به‌ حیزكردنی سه‌روه‌ر تۆڵه‌ی ده‌كرێته‌وه‌، سه‌روه‌ریش ڕووداوی ئاوده‌سته‌كه‌ی بۆ ده‌بێته‌ ئه‌و كابووسه‌ی نه‌ك هه‌ر به‌شه‌و به‌ڵكو به‌ درێژایی ژیانی وه‌ك مۆته‌كه‌ و تارماییه‌ك به‌ دوایه‌وه‌یه‌تی و هه‌رچی دواتر ده‌یكات ته‌نانه‌ت كه‌وتنه‌ داوی خۆشه‌ویستی نیانیش هه‌ر له‌ ژێر كاریگه‌ری ئه‌و ڕووداوه‌دایه‌.

شۆكه‌كان چه‌ندین شڵه‌ژان له‌ كه‌سێتی تاك و دواتر له‌ ده‌روونی ئه‌ودا درووست ده‌كه‌ن ئه‌وه‌نده‌ به‌ سانایی ناسڕێنه‌وه‌ و له‌بیر ناچنه‌وه‌، چجای ئه‌وه‌ی شۆكێك بێ‌ كه‌سێك له‌ ڕووی كۆمه‌ڵایه‌تیه‌وه‌ هه‌ره‌س پێبێنێ‌ و شوناس و ڕه‌زامه‌ندی كولتووری و كۆمه‌ڵایه‌تی لێ‌ زه‌وت بكات ده‌بێته‌ هۆی ئه‌وه‌ش له‌ ناوه‌وه‌ی خۆیدا هه‌ڵوه‌شێته‌وه‌ و ئه‌گه‌ر بیه‌وێ‌ یا كه‌سانێك بیانه‌وێ‌ هه‌ڵیسێننه‌وه‌ ئه‌وا پڕۆسێسێكی ده‌روون كولتووری و ده‌روون كۆمه‌ڵایه‌تی هه‌ره‌ زه‌حمه‌ته‌ و پێویستی به‌ ئۆرگانی شاره‌زا و عه‌قڵی كراوه‌ هه‌یه‌ كه‌ له‌ كۆمه‌ڵگه‌ی ئێمه‌دا نین.
شۆكی دووه‌م له‌ ڕۆمانی سه‌رده‌می به‌لقیسدا ئه‌و عه‌شقه‌ بێ‌ پێشینه‌یه‌یه‌ كه‌ نێوانی به‌ ئاگایانه‌ی نیان و سه‌روه‌ر به‌یه‌كه‌وه‌ ده‌لكێنێ‌ و تا ئه‌و ئاسته‌یان به‌یه‌كه‌وه‌ گرێده‌دا ده‌كه‌ونه‌ سرووتی نه‌ستیانه‌ی له‌یه‌كتر توانه‌وه‌دا، نه‌ خۆیان و نه‌ خه‌ڵك و كه‌س و كار و نه‌ نیشتمان و ژینگه‌ جۆراوجۆره‌كانیشیان به‌لاوه‌ گرنگ ده‌بێ‌، هه‌ر بۆیه‌ش هه‌میشه‌ و تا مردیشن هاوسه‌نگی ده‌روونی و جه‌سته‌یی و هه‌ڵچوونیشیان نه‌هاته‌وه‌ جێی خۆی.

سه‌روه‌رێكی شۆك خواردوو كه‌ هه‌میشه‌ جه‌سته‌ی خۆی ڕه‌ت ده‌كاته‌وه‌ و قبووڵی ناكا و به‌ر له‌وه‌ش پێیوایه‌ ئیتر ده‌روونی ئه‌و تا ئه‌و ئاسته‌ تێكشكاوه‌ پێشبینی هه‌ستانه‌وه‌ی ئه‌وه‌نده‌ سانا نیه‌، نیانی خسته‌ ژێر كاریگه‌ری زمانلووسی و قسه‌ به‌ توێكڵه‌كانی و ئه‌وی له‌ ئه‌زموونێكی عه‌شقی شۆكاوی شكستخواردووه‌وه‌ گواسته‌وه‌ ئه‌زموونێكی تر كه‌ خۆشیان ئه‌نجام و كۆتاییه‌كه‌ی هه‌ر به‌ كۆتایی خۆیان لێكده‌ده‌نه‌وه‌.
ڕقی سه‌روه‌ر هه‌میشه‌ ئاراسته‌ی خۆی بوو، كاریگه‌ریی شۆكی ئاوده‌سته‌كه‌ زیاتر له‌ خۆیی و له‌ ده‌ره‌وه‌ی خۆی تووڕه‌ی كرد، رۆحێكی شه‌ڕانگێزی كپكراوی چه‌پاوی تیا چاند له‌ هی كه‌مالی حاجی به‌كر و ئه‌ولاده‌كانی ئه‌ستوور تر، هی سه‌روه‌ر به‌رانبه‌ر خۆیی و كولتوور و ژیان، هی كه‌مالیش به‌رانبه‌ر ته‌نها ئه‌و و نیان و ئاسته‌ كۆمه‌ڵایه‌تیه‌كه‌ی سه‌روه‌ر.

سه‌روه‌ر له‌ هه‌وه‌سێكی شه‌هوانیانه‌وه‌ له‌به‌رانبه‌ر سوهێر ڕه‌مزی كه‌ له‌ شاشه‌ی سینه‌مای (حه‌مرا) ده‌رده‌كه‌وت، كه‌ هه‌ر خودی (حه‌مرا) هێمایه‌كی سێكسیانه‌یه‌ سپێرمه‌كه‌ی به‌ر ملی پیاوه‌كه‌ی پێشخۆی ده‌كه‌وێ‌ و چوكه‌ سه‌گبابخێوه‌كه‌ی ئه‌م كه‌تنه‌ی پێكرد، تۆڵه‌كه‌شی هه‌ر چوكی نه‌گریس و شه‌ڕانگێزێكی تر بوو به‌و ده‌رده‌ی برد و تووشی شۆكێكی ئه‌به‌دی كرد، دواتر و له‌ كۆتاییشدا ئه‌م عه‌شقه‌ خوا و خه‌ڵك نه‌ناسه‌ له‌ ژوورێك سه‌روه‌ر و نیانی به‌یه‌ك گه‌یاند به‌ڵام ئه‌مجاره‌یان نیان بۆ به‌رده‌وامی پاكییه‌ ساده‌ ڕۆحیه‌كه‌ی نه‌یهێشت چووك پاڵه‌وانی مه‌یدان بێ‌، هه‌ر بۆیه‌ پێموایه‌ له‌ نه‌ستی سه‌روه‌ردا مادام چوك له‌ سه‌رینی ئه‌و و نیاندا ڕۆڵی نه‌بوو ئیدی با هه‌ردووكمان ژه‌هر بخۆینه‌وه‌ و نه‌ من بۆ كه‌سی تر و نه‌ نیانیش بۆ كه‌سی تر بێ‌.

سه‌روه‌ر له‌ مه‌ینه‌تی و قورسایی ژیانێكی ناهاوسه‌نگه‌وه‌ هه‌نگاو به‌ره‌و دواڕۆژێكی گه‌شاوه‌ ده‌نێ‌ كه‌ تیایدا بكه‌وێته‌ ئاستێكی تر، ئه‌مه‌یان عه‌قڵه‌ هانی ده‌دا، سینه‌مای حه‌مڕاش بۆ خۆی كێشی ده‌كات و فیلمێكی میسری كه‌ ئه‌وه‌نده‌ی كۆمه‌ڵایه‌تیه‌ نیو ئه‌وه‌نده‌ سێكسی نیه‌ غه‌ریزه‌ی سێكسی ده‌بزوێنێ‌ و ئه‌زعه‌فولئیمان ڕه‌فتارێكی سێكسی لاده‌ری پێ‌ ده‌كا، ئه‌مه‌شیان حه‌ز و مه‌یله‌ شاراوه‌ و چه‌پاوه‌كانیه‌تی پاڵیپێوه‌ده‌نێ‌.

هه‌ژاری كولتووری و نه‌بوونی فه‌رهه‌نگێكی سێكسی و په‌روه‌رده‌یه‌كی هاوسه‌نگ له‌و بواره‌دا ئه‌وه‌نده‌ی تینی عه‌شق ده‌خه‌نه‌ به‌ر كه‌س ئه‌وه‌نده‌ به‌ خۆشه‌ویستی به‌ خێوی ناكه‌ن، عه‌شق هه‌میشه‌ له‌ هه‌ژاریه‌وه‌ گه‌شه‌ ده‌كات و خۆشه‌ویستیش هه‌رده‌م زاده‌ی ده‌وڵه‌مه‌ندییه‌كی عاقڵانه‌یه‌، هه‌رگیز نه‌مانبینیوه‌ عاقڵه‌كان له‌ خۆشه‌ویستیدا خۆیان و ئه‌وانی تریان لێ‌ ون بێ‌ و سه‌ره‌نجام دووچاری خه‌مۆكی depressionی خۆشه‌ویستی بن كه‌ (عیشق)ه‌، نیانێكی به‌سته‌زمان به‌رده‌وام تارمایی كولتوورێكی سایكۆسس و باوكێكی ته‌وته‌می و پێنج برای باوككوژ و كۆمه‌ڵگه‌یه‌كی چه‌پاوی به‌دواوه‌بوو، له‌ به‌غدا له‌ ده‌ستی ئه‌وان ده‌رده‌چێ‌ و ده‌كه‌وێته‌ ده‌ستی خۆیی و خه‌ڵكانی تره‌وه‌، كه‌ به‌ سه‌روه‌ری مریه‌مه‌ ڕه‌ش ده‌گا دوو بوونه‌وه‌ری نه‌دیتكۆكه‌ی به‌غدا نه‌دیویان لێده‌رده‌چێ‌، یه‌كێكیان ڕزگاری ده‌ست و چاوی ته‌وته‌مێكی خاوه‌ن موڵك و هه‌موو شت، ئه‌وه‌ی تریشیان باوه‌مردووێكی دایك سه‌رلێشێواوێكی به‌دبه‌خت.

ئه‌و عیشقه‌ی سه‌روه‌ر و نیان له‌م ڕۆمانه‌ی جه‌بار جه‌مال غه‌ریبدا زۆر لایه‌نی ژیانی كۆمه‌ڵایه‌تی و كولتووری و ئابووری و سیاسی كۆمه‌ڵگه‌كه‌ی خۆمان و هی به‌غداشمان بۆ ده‌خاته‌ ڕوو، ئه‌وه‌ به‌ ته‌نها نیان و سه‌روه‌ر و سه‌ردار و میدیا و مریه‌م و به‌ڵقیس و كه‌مال و مسته‌فا و نه‌وزاد و نه‌جم و فڵان و فیسار نین به‌ به‌رچاومانه‌وه‌ دێن و ده‌چن، جه‌بار جه‌مال له‌ درووستكردنه‌وه‌یه‌كی سه‌ر له‌ نوێی شاره‌كانی به‌غدا و سلێمانی و هه‌ولێردا ده‌مانباته‌وه‌ نێو یادگه‌یه‌ك پڕیه‌تی له‌ بۆنگه‌نیو و توراس و كه‌ڵچه‌ری ڕزیو، پڕیه‌تی له‌ شكستی كۆمه‌ڵایه‌تی و كولتووری، له‌ شكستی سیاسی و شۆڕشگێڕی، له‌ شكستی خۆشه‌ویستی و ئالووده‌بوون به‌ عیشق، ئه‌و عاشقانه‌ی ئالووده‌ی عیشق ده‌بن هه‌میشه‌ له‌ درووستكردنی خۆشه‌ویستیدا شكستی گه‌وره‌ گه‌وره‌یان خواردووه‌، هه‌روه‌ك فڕۆید و فڕۆم و یۆنگ و فڕانكل و هیتریش ده‌ڵێن خۆشه‌ویستی به‌ هوشیاریه‌وه‌ ده‌كرێت و ئازادانه‌ش ده‌جولێ‌ و ئه‌زموونێكیشه‌ له‌ بیركردنه‌وه‌ و له‌م ڕۆمانه‌شدا جه‌بار جه‌مال له‌سه‌ر زاری میدیاوه‌ قسه‌یه‌كی كۆنی نیانمان بۆ ده‌گێڕێته‌وه‌ له‌ لاپه‌ڕه‌ 252 په‌ره‌گرافی دووه‌مدا و ده‌ڵێ‌: نیان هه‌میشه‌ وتوویه‌تی خۆشه‌ویستی له‌ ئه‌زموونه‌وه‌ درووست ده‌بێ‌، ئه‌و خێرا گیرۆده‌ نه‌بووه‌، ڕاسته‌ ئه‌و كوڕه‌ له‌ دۆزه‌خه‌وه‌ هاتۆته‌وه‌، ده‌یه‌وێ‌ هاوڕێیه‌ك بۆ گه‌ڕانه‌وه‌ په‌یدا بكا.

نوێنه‌ری عه‌قڵ له‌ نێو هاوڕێكانی نیاندا زیاتر میدیایه‌ و له‌ هه‌ڵوێستی جیاجیادا ده‌رده‌كه‌وێ‌، مه‌رج نیه‌ عه‌قڵ هه‌میشه‌ خۆ ته‌سلیمكردن بێ‌ به‌ واقیعێك ئێمه‌ لێی ڕازی نین، عه‌قڵ هه‌رده‌م پێمانده‌ڵێ‌ به‌ هوشیاریه‌وه‌ با بجولێین نه‌وه‌ك به‌ ئه‌مری سۆز و هه‌ڵچوونه‌كانمانه‌وه‌، كه‌ وامان كرد ئیدی هه‌ر یه‌كه‌كمان خاوه‌نی منێكی عاقڵی خاوه‌ن خۆمانین و هوشیارانه‌ ده‌زانین خۆشه‌ویستی به‌ره‌و كوێمان ده‌بات، چون خۆشه‌ویستی هه‌میشه‌ هێزێكی بونیاتنه‌ر له‌ پشتیه‌تی به‌ڵام عیشق به‌رده‌وام تین و تاقه‌تی خۆی له‌ هێزی وێرانخوازیه‌وه‌ وه‌رده‌گرێت.
نوێنه‌ره‌كانی عه‌شق نیان و سه‌روه‌رن كه‌ به‌ بێهۆشیه‌وه‌ ده‌ستیان پێكردوو هه‌ر به‌ بێهۆشیش له‌به‌ر چاوان ونبوون، نیان و سه‌روه‌ر هه‌ردووكیان له‌ ده‌سته‌پاچه‌یی و جۆرێك له‌ نه‌بوونیه‌وه‌ تووشی عه‌شق بوون، یه‌كه‌میان نه‌بوونی سۆز و خۆشه‌ویستی و ئولفه‌ی خێزانی و زاڵبوونی په‌روه‌رده‌یه‌كی نێرانه‌ و ئه‌وه‌ی دوومیشیان نه‌بوونی باوك و هۆكاره‌كانی ژیان و ئارامیه‌كی كۆمه‌ڵگه‌یی كۆمه‌ڵگه‌یه‌كی كپكراو و چه‌پاوی نێرانه‌.

نیان ده‌یویست بژی و به‌ خاوه‌ندارێتی سه‌روه‌ره‌وه‌ درێژه‌ به‌ ژیان بدا، به‌ڵام سه‌روه‌ر له‌ نه‌ستێكی چه‌پاوی شاراوه‌ی تاریكه‌وه‌ هه‌م به‌وه‌ گه‌یشت كه‌ هه‌ر خه‌ونی پێوه‌ ده‌بینی و به‌س و هه‌میش تۆڵه‌ی خۆی پێ‌ له‌ كه‌ڵچه‌رێكی نێربازانه‌ كرده‌وه‌ و به‌ دنیای وت وه‌ك خۆم ناشیرین و بێزراوتان ده‌كه‌م، ئه‌ی ئه‌وه‌ نیه‌ ژه‌هری به‌ نیانیش خوارده‌وه‌ كه‌ له‌ بنچینه‌دا ئه‌و نه‌یده‌ویست؟، ئه‌ی ئه‌وه‌ نیه‌ خۆیان خسته‌ ئاوه‌وه‌ و بۆ هه‌تا هه‌تایه‌ ئازیز و یار و نه‌یاریان سه‌رسام و شۆكخواردوو كرد؟.

ڕۆمانی سه‌رده‌می گریانی به‌ڵقیس زۆری تری ده‌وێ‌ له‌سه‌ری پێدابچین چون پڕیه‌تی له‌ هێمای سایكۆلۆژی و سۆسیۆكولتووری و كاك جه‌بار له‌ یاری سیمبولیكیانه‌دا زۆر جوان چنیونی، ئه‌گه‌ر چی لێره‌ و له‌وێ‌ به‌تایبه‌ت له‌بابه‌تی خۆشه‌ویستی و عه‌شقدا تێكه‌ڵیه‌ك به‌ گوتاری عه‌شق و گێڕه‌ره‌وه‌كه‌وه‌ دیاره‌ به‌ڵام ئه‌مه‌ جۆرێكه‌ له‌ به‌كاربردنێكی هه‌ڵه‌ كه‌ كاك جه‌باری تیادا كه‌مته‌رخه‌م نیه‌ به‌قه‌د ئه‌وه‌ی كولتووری ئێمه‌ و زۆربه‌ی كولتووره‌ خۆرهه‌ڵاتیه‌كان تێوه‌ی گلاون و بووه‌ته‌ به‌شێك له‌ به‌كاربردنه‌كانمان بۆ زمانی ئاخاوتن و گێڕانه‌وه‌مان.

كۆتایی ڕۆمانه‌كه‌ زۆر سه‌رنجڕاكێشه‌ چونكه‌ به‌لای منه‌وه‌ خۆكوشتنی دوو عاشق له‌ به‌غدا هه‌ر به‌ته‌نها مه‌دلوولێكی عاشقانه‌ی نیه‌ به‌قه‌د ئه‌وه‌ی خۆكوشتنێكی كۆمه‌ڵایه‌تی و كولتووری و له‌ پاشان خۆكوشتنێكی سیاسیانه‌شه‌ كه‌ تا ئێستاش تێیده‌كه‌وین و هیوادارم ڕاستی بۆچووبم و تا ئاستێك كۆمه‌ڵێك نیشانه‌م پێكابێ‌، ده‌ستخۆشیه‌كی گه‌رم له‌ هاوڕێم نووسه‌ری گه‌وره‌ و ڕۆماننووسی به‌ توانا كاك جه‌بار جه‌مال غه‌ریب ده‌كه‌م، ئه‌م ڕۆمانه‌یی و كه‌وتنی ئاسمانه‌كانیش لای من له‌ ئاستی ڕۆمانه‌ به‌رزه‌ جیهانیه‌كانن، كاك جه‌بار زۆر به‌ وردی خه‌یاڵی خۆی ده‌چنێ‌ و من به‌ سپایده‌رمانه‌كه‌ی ڕۆمانی كوردی ناوی ده‌نێم.




عيلــــم و ديـــن … 3 …. نووسينى: ئالبێرت ئاينشتاين


ئەم گوتارە لە هزر و بيرەكانى ئاينشتاين لە لاپەڕەكانى ٤١-٤٩دا هاتووە. بەشى يێكەمى لە نيشانەيێكى Princeton Theological Seminary لە ١٩ى ئايارى ١٩٣٩ وەرگيراوە.

کورداندنى لە ئينگليسييەوە: طاهر طيب أحمد – پسپۆر لە وەرگێڕان
——————————————

• يێك

لەو سەدەى ڕابرد و لە بەشێكيش لە سەدەى پێشتريش، وا باو بوو كە ململانێيەكى هێندە توند لە نێوانى زانست و باوڕدا هەيە كە ناكرێت خاو بكرێتەوە. ئەو هزرە ڕەوشەنانە واى بۆ دەچوون كە دەكرا زانست بە شێوەيێكى كاريگەر لە جێى باوڕ بچەسپابا؛ چونكە ئەو باوڕەى لە سەر بنەماى عيلم نەچەسپێت ئەفسانەيە، بۆيێ دەبێت بەرپەرچ بدرێتەوە. بە گوێرەى ئەم تێگەيشتنە، تاكە ئەركى پەروەردە ئەوە بوو كە دەرگەى بيركردنەوە و زانست واڵا بكات و ئەركى قوتابخانەش، وەك ئۆرگانێكێ ديارى پەروەردەكردنى خەڵكی، ئەوە بوو كە بە شێوەيێكى تايبەت بەرەو ئەو ئاقاريدا بڕوات.
ڕەنگە مرۆڤ بە دەگمەن بتوانێت هەڵوێستێكى عەقڵانى كرچ و كاڵى لەم شێوە، ئەگەر هەبێت، بدۆزێتەوە؛ چونكە هەموو هۆشمەندێك، يێكسەر دەزانێت كە ئەم هەڵوێست ڕاگەياندنە كارێكى تاكلايەنە و فرە نەوازەيە و وەك ئەوەيە كە توێژينەوەيێك بێ پەردە و ڕووت بەو مەبەستە بەيان بكرێت تا مێشكى كەسێك بشواتەوە و بە شێوازى سرووشتى و ئاسايى بە كەسە توێژەرەكەى ئاشنا بكات.
خۆ ڕاستە دەشێت متمانە پێهێنان باشتر بێت ئەگەر توێژينەوە بە پێى ئەزموون و بيركردنەوەيێكى ڕەوشەن بكرێت. بۆيێ پێويستە مرۆڤ، بێ پەراوێز، لە سەر ئەم خاڵە، دەگەڵ ئەوپەڕ هزرمەنديدا بگونجێت. خاڵى لاوازى ئەم هزرە ئەوەيە كە ناكرێت ئەو جۆرە متمانەيەى بۆ سەپاندنى ڕەفتار و بڕيارەكانمان پێويستن، تەنيا بەم ڕێگە زانستييە ڕەقەدا بدۆزرێتەوە.

ئاخر ڕێچكۆڵەى زانستى ناتوانێت شتێك لەوە پتر فێر بكات كە ڕاستييەكان چ پەيوەندييان بە يێكەوە هەيە و چۆن وەبەر كاريگەرى يێكترى دەكەون. ئومێدى وەدەستهێنانى ئەم زانستە بابەتييە لووتكەيێكە مرۆڤ دەتوانێت بيگاتێ و دڵنيام ئێوەش چاوەڕێى ئەوە لە من ناكەن كە ئەو دەستكەوت و ئەو كۆششە پاڵەوانەتييەى مرۆڤ لەم بوارەدا دەيكات، بە کەم بنرخێنم. بە هەمان شێوەش ديارە كە زانستى (چييە – what is) ڕاستەوخۆ دەرگەى (پێويستە چ بێت what should be) ناكاتەوە. پياو دەتوانێت ڕوونترين و توكمەترين زانستى چييەى هەبێت بەڵام نەتوانێت لە پێويستە چ بێت، ئامانجى مرازە مرۆيييەكانمان کەم بكاتەوە. زانستى بابەتى ئامێرێكى بە هێزى ڕاپەڕاندنى هەندێك ئامانجى دياركراومان بۆ فەراهەم دەكات، بەڵام دەبێ ئەوپەڕ ئاوات و شەيدابوونى توێژينەوە لە سەرچاوەيێكى ديكەوە بێت. پێويستە مشتومڕ لە پێناوى ئەو بۆچوونە بكەين كە بوون و چالاكى ئێمە تەنيا لە ڕێى نيشان كردنى ئامانج و بەهايە بابەتييەكانەوە ماناى دەبێت. بەم پێيە دەزانين كە ناسينى ڕاستى تا ئەم ڕادەيە قەشەنگە، بەڵام خۆ ئاستى كاركردنى هێندە كەمە كە ناتوانێت، وەك ڕێ نيشاندەر، نە پاكانە بۆ خودى ناسينى ڕاستى بكات و ناشتوانێت بەهاى هومێدە تايبەتەكانى ئەو ناسينە بسەلمێنێت. جا لەبەر ئەمە، ئێمە لێرە تووشى بەربەستەكانى چەمكێكى ژيرانەى پاراوى بوونى خۆمان دەبين.

سەربارى ئەمەش نابێت ئەوە بگريمێنين كە بيركردنەوەى ژيرانە ناتوانێت بە هيچ چەشنێك كار لە دروست بوونى بڕيارە ئامانجدار و ئەخلاقييەكاندا بكات. كاتێك كەسێك دەگاتە ئەو ڕاستييەى كە ڕەنگە هەندێك هۆى سوودمەند هەبن مرۆڤ بە ئامانج بگەيێنن، ئەو كات ئەو هۆيانە دەبنە مەبەستێك. زيرەكى هاوپەيوەندى نێوانى هۆيەكان و ئامانجەكانمان بۆ ڕوون دەكاتەوە. بەڵام بيركردنەوە، بە تەنێ، نە دەتوانێت وامان لێبكات لە كڕۆكى ئامانجەكانمان بگەين نە پێشى دەکرێت بنچينەى ئامانجەكانمان بۆ ئاشكرا بکات. تا بشێين ئەو ئامانجە بنچينەيى و قڕسێنەرانە ڕوون بكەينەوە و بشتوانين بە خێرايى لە ڕێچكۆڵەى ژيانى سۆزدارى تاكەكاندا بيانسازێنين، دەبێت دين ئەو ئەركە ڕابپەڕێنێت و لە ژيانى كۆمەڵايەتى مرۆڤدا بيچەسپێنێت. چونكە ناكرێت ئەم جۆرە ئامانجە بنچينەيييانە تەنيا بە هۆى عەقڵەوە بەيان بكرێن و ڕاست بناسرێن، بۆيێ ئەگەر كەسێك بپرسێت ئايا دەسەڵاتى ئەم جۆرە ئامانجە بنچينەيييانە لە كوێڕا دێن؛ دەشێ كەسێكى ديكە لە وەڵامدا بڵێت: ئەمانە لە ناو كۆمەڵگەى دروست و لە شێوەى نەريتى هێزدار هەنە و كار لە ڕەفتار و ئاوات و بڕيارەكانى تاكە كەسەكانى ناو ئەو كۆمەڵە دەكەن. ئەوانە هەر هەنە و هەر دەژين و پێويستييان بەوە نييە كە بە ڕاست بناسرێن. ئەمانە لە ڕێى خۆ پيشاندانەوە دروست نابن بەڵكوو لە ئەنجامى ئەو شۆڕشانەوە پەيدا دەبن كە كەسايەتييە هێزدار و دەسەڵاتدارەكان بەرپايان دەكەن.
پێويست ناكات هەوڵى بە ڕاست ناسينيان بدرێت؛ بەڵكوو لەبرى ئەوەوە، دەبێ كۆشش بكرێت تا بە سادەيى و ڕەوانى هەستييان پێ بكرێت.

باڵاترين بنەماكانى پێشبينى و بڕيارەكان لە ڕێگەى نەريتى ئايينەكانى جوولەكە و ديانەكانەوە دراومانەتێ. ئامانجێكى گەلێك باڵايە كە ئێمە، بەم هەموو بێهێزييەى خۆمان، تەنيا ئەمە بتوانين كە فرە بە ناتەواوى پێبگەين، بەڵام خۆ ئەم ناتەواوييەش بناغەيێكى توكمەى ئامانجەكان و قەبڵاندنەكانمان دەڕەهێنێت. ئەگەر يێكێك ويستبێتى ئەو ئامانجە لە ناو جغزە دينييەكەى دەربێنێت و تەماشاى لايەنە مرۆيييە ڕووتەكەى بكات، دەلوێت ئەو مرۆيە بەم شێوەيە بەيانى بكات: گەشەكردنى ئازاد و بەرپرسيارييەتى تاكە كەس، ڕەنگە بە جۆرێك لە جۆرەكان تواناكانى بە ئازادى و شادمانييەوە لە خزمەتى هەموو مرۆڤايەتى دابنێت. ئەرێ وەك ئەوەى بە زمانى ئايينى يێژن، ئێمەمانان هەموو وەچەى يێك باوك نينە؟ لە ڕاستيدا، تەنانەت خودازەدكردن divinizationى مرۆڤ، وەك هەمگەلێكى ئەندێشەيى abstract totality، لە هەناوى ئەو نموونەيييەدا پەيدا نييە. ڕاستى ئەوەيە كە تەنيا تاكى مرۆڤ ڕۆحى دراوەتێ و چارەنووسى باڵاى هەر تاكە كەسێك ئەوەيە كە خزمەت بكات نەك فەرمان بگێڕێت يان بە هەر ڕێگەيێك بێت خۆى بسەپێنێت.

ئەگەر كەسێك لەبرى كەرستە تەماشاى شێوە بكات، ئەو جار دەتوانێت ئەم وشانە وەك دەربڕينى هەڵوێستى بنەڕەتى دێمۆكراتى وەربگرێت. بە پێى تێگەيشتنى زاراوەكە، دێمۆكراتى ڕاستەقينە دەتوانێت، بە لايەنى كەم، هەندەى پياوێكى ديندار، نەتەوەكەى بپەرستێت.
جا لە ناو ئەم هەموو كەينوبەينەدا، دەبێت فرمانى پەروەردە و قوتابخانە چ بێت؟ پێويستە يارمەتى هەرزەكار بدەن تا گەشە بە جۆرە هزرێك بكات و واى لێبێت لەم چەشنە دەستمايە بنچينەيييانە تێبگات و لە لاى خۆى وەك (باى هەناسەى) لێ بێت. فێركردن بە تەنيا نەشێت ئەوە بكات.
كە كەسێك لەبەر چاوى كەسێكى ديكەوە، باوڕ بەم بنەما باڵايانە دێنێت و دەگەڵ بنەماكانى ژيان و گيانى سەردەمى ئێستاماندا بەراورديان پێ دەكات، وەك ڕۆژى ڕووناك، بۆى ئاشكرا دەبێت كە مرۆڤى ژيارمەند civilized mankind لە مەترسييێكى گەورەدا دەژيت، لە دەوڵەتە تۆتاليتارييەكاندا ديارە كە خودى فەرماندارەكان خۆيان گيانى مرۆڤايەتى وێران دەكەن. نەتەوەپەرستى و ڕەگەزپەرستى و سەركوتكردنى تاكەكان لە ڕێى ئابوورييەوە، لايەنێكى ديكەن كە گەورەترين هەڕەشەى خنكاندنێ لە نەريتە هەرە جوانەكانى مرۆڤايەتى دەكەن.

لە ڕاستييێكدا ديارە ئەم مەترسييە چەندە دژوارە، ئەويش ئەوەيە كە لە ناو بيرمەنداندا بڵاو دەبێتەوە و گەلێك توێژينەوەى تر هەنە تا بزانن چۆن ئەم مەترسييە بڕەوێننەوە – هۆيەكانى بوارى سياسەتى نيشتمانى و سياسەتى نێو نەتەوەيى و ياساسازى و بە گشتيش هەموو ڕێكخراوەكان دەگرێتەوە. بێگومان ئەم كۆششانەش فرە پێويستن. ديارە لە كۆندا باپيرانمان شتێكيان زانيوە بەڵام ئێمە فەرامۆشمان كردووە. هەموو ئەو كۆششانەى كراون شتيان سەلماندووە، لێ هەموويان ئامێرى فرە كول بوونە و ڕەنگە هەندێكيان خۆيان ئەو ڕووحە زيندووە بووبن كە لە پەنايانەوە هەبووبن و هانيان دابن. بەڵام ئەگەر شەيدايى چراخ كردنى ئامانجەكە لە ناخ خۆماندا چڕ و پڕ و بزۆز بێت، ئەو كات نابێت درێخى لە دۆزينەوەى هۆيەكانى مسۆگەر كردنى ئامانجەكەمان بكەين و دەبێت بيكەينە هەقيقەت.

• دوو

ڕەنگە ئەستەم نەبێت ڕێك بكەوين ئەگەر لە ڕێى عيلمەوە لە يێكتر ببيستين. زانست يێك سەتەيە لە ڕێى بەرنامەى داڕێژراوى هزريڕا دەيەوێت دياردە هەستپێكراوەكانى ئەم دنيايە تا بكرێت لە نێو كۆمەڵگەيێكدا ڕێك بخات. بۆ ئەوەى نەترسانە دايبڕێژم دەڵێم – ئەمە كۆششێكە لە پێناوى دووبارە دروست كردنەوەى وجود لە ڕێى وێنا كردنەوە، دەكرێت. بەڵام كە لە خۆم دەپرسم ئەرێ دين چييە؟ ناتوانم بە ئاسانى بير لە وەڵامێك بكەمەوە و تەنانەت ئەگەر ئەو وەڵامەش بدۆزمەوە كە دەشێت لەم چركە تايبەتەدا قەناعەتم پێى هەبێت، بەڵام خۆ من هەر لەم قەناعەتە دام كە لە هيچ دۆخێكدا ناتوانم، بە زرۆكەش بێت، هزرى هەموو ئەوانەى بايەخێكى زۆريان بەم پرسيارە داوە، بە يێكتر بگەيەنم.

لە پێشدا، لەبرى ئەوەى بپرسم ئايين (دين) چييە، دەبێ پەسندم بێت و بوێرم لە خۆم بپرسم: چنە ئەو تايبەتمەندييانەى كەسێك هەندە گەورە دەكەن تا وام لێبێت ئەو کەسە بە ديندار بزانم؟ بە بۆچوونى من، ڕەوشەنبيرى دينى، دەبێت بە هەموو توانايەكانييەوە، خۆى لە كۆت و بەندى ئارەزووە خۆپەرستەكانى دەرباز كردبێت و هەر خەريكى ئەو هزر و هەست و ئامانجانە بێت كە لە سەرووى بەهاى کەسى superpersonalvalueدا هەيە. واتا ئەوەى بە گرينگى دێتە بەر چاوم هێزى كڕۆكى ئەم تايبەتمەندييە باڵايە و قووڵى ئەو قەناعەتەيە كە بە واتاى باڵادەستييەوە بەستراونەتەوە، بێ ئەوەى بايەخ بەوە بدرێت ئايا هيچ كۆششێك دەكرێت تا ئەم قەناعەتە دەگەڵ بوونەوەرێكى مەزدا(خوا)ييدا يێك بكرێن، چونكە ئەگەر وا نەبێت، ناگونجێت كە بودا و سپينۆزا بە كەسايەتى ديندار بژمێرين. جا بەم پێيە، كەسى ديندار بەو واتايە ديندارە كە هيچ گومانى لە گەوراتى و بەرزاتى ئەو شتە بەرزانە و ئەو ئامانجانەدا نەبێت كە نە پێويستييان بە بنەمايێكى عەقلييەوە هەيە و نە دەشتوانن ئەو بنەمايە هزرييە بە دەست بێنن. ئەوانە زەروورەت و (هەقيقەت matter-of-factness)ن وەك خودى خۆيان هەنە. بەم تێگەيشتنە، دين كۆششێكى هاوزێى زەمانە، بە مەبەستى تێگەيشتنێكى ڕەها و ڕوونى ئەم بەها و ئامانجانە مرۆڤ دەيكات و بە بێ پسانەوە بەهێزتر و كاريگەرييان پتر دەكات. ئەگەر كەسێك بە گوێرەى ئەم پێناسەيە بە دين و بە عيلم قايل ببێت، وا پێدەچێت ئەو كات ململانێى نێوانيان نەكردە (موستەحيل) بێت. لە لايێكى تريشەوە، دين، تەنيا، بايەخ بە هەڵسەنگاندنى هزر و كردارى مرۆڤ دەدات: ناتوانێت نە قسەى ڕاست و نە پەيوەندييەكانى نێوان ڕاستييەكان بسەلمێنێت. بە پێى ئەم ڕاڤە كردنەش، پێويستە هەموو ئەو ململانێيانەى لە ڕابردوودا لە نێوان دين و عيلمدا هەبووە بگەڕێنينەوە بۆ ناتێگەيشتنى ئەو دۆخەى كە لە پێشتر باس كراوە.

بۆ نموونە، ململانێ لەوەوە گڕ دەگرێت كە كۆمەڵێكى ديندار لە سەر ئەوە مكوڕ دەبن كە هەموو ئەو قسانەى لە ئينجيلدا تۆمار بووە، ڕاستن. ئەمەش ئەوە دەبەخشێت كە دين دەست لە كاروبارى زانست وەردەدات. شەڕى كەنيسە دەگەڵ گاليليۆ و دارْوُن لە سەر ئەو هزڕۆ(مەزەب)يانە بوو. لە لايێكى ديكەشدا، نمايندە زانستييەكان گەلێك جار كۆششيان دا لە سەر بنەماى ڕێچكۆڵەى زانستييەوە بگەنە چەند حوكمێكى بنچينەيى تايبەت بەو بەها و ئامانجانە و ئێتر لەم ڕێيەدا خۆيان بە بەرهەڵستكارى دينى دانا. هەموو ئەم ململانێيانە لە ئەنجامى هەڵەى كوشندەدا هەڵقۆستنەوە.
ئەمێستا، هەر چەندە تخوبەكانى دين و عيلم بە ڕەهايى لە يێكترى جودا بوونەتەوە، بەڵام هێشتا پەيوەندى تونديان بە يێكەوە هەيە و بە چڕيش كار لە يێكتريدا دەكەن و پشتيش بە يێكترى دەبەستن. هەر چەندە ڕەنگە دين ئامانجەكە ديار بكات، لێ هێشتاكە، دين، بە ماناى بەرفرەوانەوە، لە ميانى ڕاپەڕاندنى ئەو ئامانجانەى كە بۆ خۆى سازى داون، لە عيلم فێر دەبێت. ئەم چەشنە هەستە لە كەشى دينەوە دەردەپەڕێت. ئەو ڕێنمايييانەى كە لە دنياى وجوددا پەيڕەو دەكرێن ئەوانەن كە ئاقڵانەنە و عەقڵ تێيان دەگات و پەيوەندييان بە باوڕ بە دەرفەتەوە هەيە. ناتوانم بير لە زانايێكى ڕاستەقينە بكەمەوە كە ئەم باوڕە بتەوەى نەبێت. دەشێ دۆخەكە لە ڕێى وێنەيێكەوە دەرببڕدرێت: عيلم بێى دين ئيفليجە و دينيش بێ عيلم كوێرە.

چونكـە لە سەرێ جەختم لەوە كردووەتەوە كە لە ڕاستيدا ناكرێت ململانێيێكى ڕەوا لە نێوانى دين و عيلم بقەومێت، پێويستە لێرەدا ئەم جەخت كردنەوەيەم لە سەر خاڵێكى بنەڕەتيدا دووبارە ڕاست بكەمەوە و ئاماژە بە دەقە كارايەكانى دينە مێژوويييەكان بدەم. ئەم تايبەتمەندييەش پەيوەندى بە چەمكى يەزدان(خودا، الله، God)ەوە هەيە. لە سەرەتاى گەشەى ڕووحى مرۆڤدا، ئەندێشەى مرۆڤ لە هزرى خۆيدا چەندەها خوداى داهێنا كە دەبوو بە ويستى خۆيان دياردەى دنيا بسازێنن و بە هەر ڕادەيێكى خۆيان گەرەكيان بێت كارى تێبكەن. مرۆڤ ويستى لە ڕێى جادوو و پەرستنەوە ڕەفتارى ئەو خوداوەندانە لە بەرانبەرى خۆيدا بگۆڕێت. بيرۆكەى خودا كە ئێستێكە دەگوترێتەوە، بەهادارتر كردنى چەمكە كۆنەكەى خوداوەندەكانە. بۆ نموونە، بەرجەستەى anthropomorphic كەسايەتييەكەى لەو ڕاستييەدا دەردەكەوێت كە مرۆڤ لەبەر بوونەوەرێكى خواييدا دەپاڕێنەوە و نزاى لێ دەكەن تا مرازەكانيان بۆ فەراهەم بكات. بە ڕاستی، كەس نييە نكووڵى لەوە بكات كە چەمكى بوون the Idea of Existenceى خوداى هێزدار و بە توانا و داد و سوودبەخشى گشتى omnibeneficent دەتوانێت دڵى مرۆ بداتەوە و يارمەتى بدات و ڕێنمايى بكات و هەروەها، بە هۆى سادەيييەكەيەوە مێشكى لە هەر هەمووان پتر گەشە نەكردوو دەتوانێت بيگاتێ. بەڵام لە لايەكەى تريەوە، خاڵى فرە لاواز هەنە بە خودى چەمكەكەوە بەستراونەتەوە و لە سەرەتاى ديرۆكەوە تا ئەمڕۆ هەست بە ئازارەكەى دەكرێت. واتا ئەگەر ئەم بوونەوەرە داهێنەر بێت، ئەو كات دەبێت هەموو ڕووداوێك، بە كردەوەكانى هەموو تاكەكان و هزرى هەموو تاكەكان و هەستى هەموو تاكەكان و هەموو ئامانجەكانيشيانەوە، لە سەر تا بن هەموو كارى خودا بن؛ جا چۆن دەگونجێت ئەو كات بير لەوە بكەينەوە كە مرۆڤ لە ڕەفتار و بۆچوونەكانى لە بەر دەستى ئەم خودايە مازنەدا بەرپرسيار بكەين؟ لە دۆخێكى ئاوادا، كە فەرمانى تەمێ و پاداشت دەدات، خۆى بە ڕادەيێك حوكمى خۆى دەدات. چۆن دەشێت ئەمە دەگەڵ ئەو ميهر و چاكەيەدا ڕێك بكەوێت كە وەپاڵ خۆى دراوە؟

هۆى سەرەكيى ململانێيەكانى ئەم سەردەمە كە لە نێوانى پێگە دينييەكان و ناوەندە زانستييەكاندا هەنە لەم چەمكەى خودايێكى كەسييەوە پەيدايە. ئامانجى عيلمە ئەو ڕێسايە گشتييانە ديار بكات كە پەيوەندى چشتەكان و ڕووداوەكان لە نێو كات و شوێندا دەچەسپێنن. دەبێت بزانن كە ئەم ڕێسايانە يان ئەو قانوونە سرووشتييانە، بێ چەندوچوون، ڕەوايى گشتييان پێويستە، نەك سەلماندن. ئەمە خۆى تەنيا بەرنامەيێكە و باوڕهێنان بە جێبەجێ كردنى، لە بنەڕەتدا، تەنيا هەر نيمچە سەركەوتنێكى بەديهێناوە. بەڵام خۆ ئەستەمە كەسێك بدۆزيتەوە كە نكووڵى لەم سەركەوتنە لاوەكييە بكات و بە خۆ فريودانى ئينسان خۆى بناسێت. لە ڕاستيدا، ئێمە لە سەر بنەماى ئەم جۆرە قانوونە دەتوانين، تا ڕادەيێكى زۆر لە هەندێك بوارى دياردا، بە پوختى، پێشبينى ڕەفتارى دياردە كاتييەكان بكەين و دڵنيا بين كە لە قووڵايى وشيارى مرۆڤى هاوچەرخدا قەتيسماوە، جا با هەر بە زرۆكە (بە ئاستەم) لە دەقى ئەو ياسايانە گەيشتبێت. تەنيا ئەمەى پێويستە بزانێت كە ڕەنگـە سووڕانەوەى هەسارەكان دەنێو پەرگاڵى ڕۆژێدا Solar System، پێشوەختە، تا بڵێى بە ڕاستى لە سەر بنەماى چەند ياسايێكى سنووردارى سادە بپێورێن. بە هەمان شێوەش، با بە هەمان پوختەييش نەبێت، دەكرێت پێشوەختە شێوازى كار كردنى ماتۆڕێكى كارەبايى يان سستمێكى وەشاندن يان دەزگايێكى بێتەل بژمێردرێت، تەنانەت لە كەلكەڵەى پێشڤەچوونەكانى نێو ڕۆمانێكيشدا هەمان چشت دەكرێت.

بۆ ئەوەى دڵنيا بيت، كە هەژمارى ئەو لايەنانەى لە تەڤنار(سياق)ێكى بەرچاودا بەشدارى دەكەن، زۆر بن، لە زۆربەى ئەو دۆخانەدا، ڕێبازى زانستى بە هيچمان ناگەيێنێت. دەى تەنيا بير لە سەقا بكەوە، لەم دۆخەدا پێشبينى كەشى چەند ڕۆژێك، پێشتر ناكرێت. كەس گومانى لەوەدا نييە كە ئێمە تووشى پەيوەندييێكى هۆبەندى causal connection وەتۆ بووينەتەوە كە، بە شێوەى سەرەكى، پەيوەندييە هۆبەندەكانى لە لاى ئێمەدا زاندراون. نەك لەبەر ئەوەى بێت كە سرووشت بە چاكى ڕێك نەخرا بێت، بۆيێ ئێمە نەتوانين، لەم بوارەدا، بە پوختەيى، پێشبينى ڕووداوەكان بكەين بەڵكو لەبەر ئەوەيە كە بنەماكانى كاركردنيان گەلەكن.

ئێمە زۆر كەم چووينە ناو قووڵايى ئەو شيرازانەى لە دنياى ئەشتە زيندووەكاندا دەست دەكەون، بەڵام بايى ئەوە قووڵ چووينە كە، بە لايەنى كەم، بتوانين هەست بە حوكمى پێويستى چەسپاو fixed necessity بكەين. پێويست ناكات مرۆ تەنيا بير لە ڕيزبەندييە ڕێكخراوەكەى ناو بۆماوە heredity و كاريگەرى ژەهرەكانى وەكوو مەى لە ڕەفتارى بوونەوەرە زيندووەكاندا بكاتەوە. ئەوەى لێرەدا هێشتا پێويستە تێى بگەين قووڵايى پەيوەندييە گشتييەكانە، نەك ئەوەى خودى زانستيى ڕێكخستنەكە بە خۆى بێت. تا مرۆ پتر لە ڕێكى بابەتى هەموو ڕووداوەكان ئاو بخواتەوە، قەناعەتى توندتر دەبێت بەوەى كە هيچ كەلەنێك لەم ڕێكييەى بابەتەكان نەماوە تا ببنە هۆى ئەوەى كە سرووشتێكى جياواز پەيدا بكەن. لە لاى ئەو مرۆيە نە حوكمى ئيسان و نە حوكمى ئاسمان هيچيان وەكوو هۆيێكى جوداى ڕووداوە سرووشتييەكان نابن. تا دڵنيا بيت، بنەماى ئەوەى كە ڕووداوە سرووشتييەكان بە فەرمانى خودا ڕوودەدەن، ناكرێت هەرگيز لە لايەنى زانستەوە، نكووڵى لێ بكرێت، چونكە ئەو بنەمايە دەتوانێت هەميشە لەو بوارانەدا خۆى بگرێتەوە كە هێشتا زانست سەرەدەرى لێيان نەكردووە.

بەڵام من لەو قەناعەتە دام ئەم چەشنە ڕەفتارەى كە نمايندە دينييەكان پەيڕەوى دەكەن نەك هەر تەنيا بێ بايەخن، بەڵكوو كوشندەشن. سەبارەت بەو بنەمايەى كە ناتوانێت لە ڕووناكيدا بژيت و هەر لە تاريكيدا دەمێنێتەوە، حەوجە دەبێت كاريگەرى لە سەر مرۆڤ لە دەست بدات و زيانێكى بێ شماريش لە مرۆڤ دەدات. مامۆستايانى ئايينى لە خەباتيان لە پێناوى ئەخلاقى چاكدا، دەبێت ئەو دامەزراوەيان هەبێت كە بتوانێت واز لە هەندێك بنەماى خودايێكى تايبەت a personal God بێنێت، واتا واز لەو سەرچاوەيەى ترس و ئومێد بێنێت كە لە ڕابردوودا دەسەڵاتێكى بەربڵاوى بۆ قەشەكان ڕەهاندبوو. لەميانى ڕاپەڕاندنى ئەركە ئايينييەكانيادا، دەبێت سوود لەو هێزانە وەربگرن كە دەتوانن چاكە و ڕاستى و جوانى لە ناخى خودى مرۆڤايەتيدا بچێنن. تا دڵنيا بيت، ئەمەيان ئەركێكى گەڵێك بەهادار ترە، بەڵام بە بەراورد گەلێك ئەستەمترە. (ئەم هزرە بە شێوەيێكى قەناعەتپێكەر، لە كتێبەكەى هێربرت ساموێڵى، باوڕ و كردەوە، دا هاتووە.) پاش ئەوەى مامۆستايانى ئايينى كردارى پاڵاوتنە باسكراوەكە تەواو دەكەن، لەو ڕاستييە دەگەن كە شارەزايى عيلمى، دينى ڕاستى باڵاتر و گەورەتر كردووە.

ئەگەر ئازادكردنى مرۆڤ لەو تامەزرۆيى و ترس و ئارەزووانەى كە خودى مرۆڤ دەكەنە كۆيلە، تا ئەو ڕادەيەى كە دەگونجێت، ئامانجى ئايين بێت، سۆنگە زانستيييەكان دەتوانن هێشتا پتر يارمەتى دين بدەن. هەرچەندە ڕاستە كە ئامانجى عيلمە ئەو ڕێسايانە بدۆزێتەوە كە ڕێدەدەن ڕاستييەكان كۆبكەنەوە و پێشبينييان بكەن، خۆ ئەمەش تاكە ئامانجى نييە. بەڵكوو كۆششى ئەوەش دەكات ئەو پەيوەندييە دۆزراوانەش بۆ بچووكترين نمرەى هاوبەشى گونجاو كەم بكاتەوە كە لە نێوانى توخمە هزرييە بە نۆرە سەربەخۆكاندا هەنە. لە دواى ئەم هەموو ماندووبوونەى بە مەبەستى يێككردنى فرەجياوازييەكانە كە گەورەترين سەركەوتن وەدەست دێت، لەگەڵ ئەمەشدا، بە ڕاستى هەر خودى ئەم هەوڵەشە كە مرۆڤ تووشى مەترسى گەورەترين ساهان (وەهم) دەكات. بەڵام هەر كەسێكى بەم ئەزموونە چڕە، سەركەوتووە، پێشكەوتووانەى لەم لايەنەوە كراوە، ڕەت دەبێت، ملكەچييە بێ ئەندازەكەى بەرەو هوشيارى دەبات و پێشكەوتنى گەورە لە وجوددا دەكات. لە ڕێى تێگەيشتنەوە، مرۆڤ تا ڕادەيێكى زۆر لە كۆت و بەندەكانى ئومێد و خواستە كەسييەكانى خۆى ڕزگارى دەبێت و لەوێشەوە ئەم هەڵوێستە خۆڵينە humble لە بەرانبەرى گەوراتى ئەو هزرەى كە لە وجوددا بەرجەستە بووە، پەيدا دەكات و ئەويشە، كە لە گەورەترين قووڵايى خۆيدا، مرۆڤى ناگاتێ. ئەم هەڵوێستەش، بە باڵاترين واتاى كە لە وشەيێكدا هەبێت و وەك ئەوەى لێى تێيدەگەم، هەڵوێستى دينييە. جا بەم پێيە وا بۆم دەردەكەوێت كە عيلم تەنيا ئەوە نييە كە بزاوتى دينى لە خاشاكى جەستەبەندى anthropomorphism پاك دەكاتەوە، بەڵكوو هاريكارى تێگەيشتنى ڕووحزەدەى spiritualization دينيى ژيانيشمان دەكات.

تا داهێنانى ڕووحى مرۆڤ پتر پێش بچێت، پتر دەردەكەوێت كە ڕێى ديندارى ڕاست لەوەدا نييە كە لە ژيان بترسێى و لە مردن بترسێى و ئيمانێكى كوێرانەت هەبێت، بەڵكو لەوەدايە خەبات لە پێناوى زانيارى هزرى بكەيت. لەم بۆچوونەدا باوڕ دەكەم كە گوتاربێژ دەبێت ببێتە مامۆستا ئەگەر بيەوێت لە ڕاپەڕاندنى ئەركى پيرۆزى پەروەردەيى خۆيدا، عەدالەت پەيڕەو بكات.

——————–
بۆ خوێندنەوەی بەشەکانی تر کلیکی ئێرەبکەن …..




گوتاری جۆكه‌ریی … 4 … غەمگین بۆڵی

به‌شی چواره‌م

ئه‌مجۆره‌ نووسینانه‌ له‌به‌ر ئه‌وه‌ی گوتراوی ئاماده‌كراون و بۆچوونه‌كانیش به‌درێژایی مێژووی ڕه‌خنه‌ی ئه‌ده‌بی كورد هه‌بوونه‌، گوتاره‌كان یه‌ك قالب وه‌رده‌گرن و خاوه‌ن یه‌ك دیدگه‌ و یه‌ك بۆچوونن. بۆ نموونه‌: ده‌كرێت هه‌موو ئه‌و گوتراوه‌ سواوانه‌ی له‌و گوتاره‌دا نووسراون له‌باره‌ی ئه‌زموونی شیعریم، بۆ شیعری شاعیرێكی دیكه‌یش ببن. واته‌ ته‌نیا ناوی شاعیره‌كان و نموونه‌ی شیعریه‌كانیان بگۆڕین، وه‌به‌ر هیچ جیاوازییه‌ك ناكه‌وین. ئه‌مجۆره‌ گوتاره‌ ئه‌گه‌ر بشێت، ناوی بنێن: (گوتاری جۆكه‌ریی)، گوتارێكه‌ بۆ هه‌موو ئه‌و شاعیرانه‌ ده‌بێت كه‌ ده‌كه‌ونه‌ خانه‌ی میتۆدی خراپه‌وه‌. ئه‌گینا ئه‌گه‌ر سه‌یری ئه‌و شاعیرانه‌ بكه‌ین كه‌ بنووس له‌ بازنه‌ی (میتۆدی باشه‌)دا ناوی ڕێزكردوون له‌ گوتارێكی به‌ناوی (كۆكردنه‌وه‌ی دژه‌كان)دا نووسیویه‌تی: ” ئه‌گه‌ر له‌ ئه‌زموونی شیعری هاوچه‌رخی نوێ وردبینه‌وه‌ و نموونه‌ی هه‌ر یه‌ك له‌ ( دڵشاد عه‌بدوڵڵا، هاشم سه‌راج، هیوا قادر، جه‌مال غه‌مبار، سه‌باح
ره‌نجده‌ر، كه‌ریم ده‌شتی، دلاوه‌ر قه‌ره‌داغی، كه‌ژاڵ ئه‌حمه‌د، دڵسۆز حه‌مه‌، قوبادی جه‌لی زاده‌…) وه‌ربگرین ده‌بینین تاڕاده‌یه‌ك به‌ر ئه‌زموونی جیاوازی شیعری ده‌كه‌وین.”(10) ئایا ئه‌گه‌ر له‌ خوێنه‌رانی هۆشیار بپرسم: ئایا ئه‌و بۆچوونانه‌ و قسه‌ڕیزكردنانه‌ هی ساڵانی حه‌فتا و هه‌ستاكان نین؟

ئایا ئه‌زموونی شیعری ئه‌و شاعیرانه‌ی كه‌ بنووس له‌ گۆڤاری (شیعر) له‌سه‌ریان ده‌نووسێت و به‌ ناشاعیریان ده‌زانێت، له‌ به‌شێكی ئه‌زموونی شیعری ئه‌و شاعیرانه‌ تایبه‌تتر و جوانتر نین كه‌ بنووس ناوه‌كانیانی ریزكردوون؟ ( خوێنه‌ر ده‌توانێت سه‌یری ژماره‌كانی گۆڤاری “شیعر” بكات). ئایا وه‌كوو
پرسیارێك بۆ خوێنه‌رانی به‌جێبهێڵم و بڵێم، ئایا ده‌بێت له‌ ژماره‌كانی داهاتووی گۆڤاری (شیعر)دا، هه‌مان ئه‌و شاعیره‌ جیاواز و هاوچه‌رخانه‌ی ئه‌ده‌بیاتی كوردی، به‌ ناشاعیر و كۆیله‌ و كۆڵه‌وار نه‌زانێت؟ ئه‌گه‌ر زۆر دوور نه‌كه‌وینه‌وه‌ و هه‌ر له‌سه‌ر ئه‌و ناوانه‌ بوه‌ستین كه‌ ئاماژه‌ی پێداون، بنووس ئه‌مجاره‌ له‌باره‌ی ئه‌زموونی شیعری شاعیرێكیان (قوبادی جه‌لی زاده‌)ه‌وه‌، نووسیویه‌تی: ” ڕه‌نگه‌ قوبادی جه‌لی زاده‌ نموونه‌ی دیاری ئه‌و شاعیرانه‌ بێت، كه‌ بێپه‌رده‌ و ڕاشكاوانه‌ گوزارشتی له‌و چه‌پاندنه‌ سێكسیانه‌ كردووه‌، كه‌ ساڵانێك پێوه‌ی ناڵاندوویه‌تی و ئێستا له‌ نێو دونیای شیعرییه‌كه‌یدا گوزارشتی لێ ده‌كات.
واته‌ شیعری نه‌كردووه‌ته‌ ده‌لاقه‌یه‌ك بۆ تێڕامان له‌ بوون و مرۆڤ و ئه‌و پێشهاتانه‌ی ڕووبه‌ڕووی ده‌بێته‌وه‌. به‌ڵكو شیعر ده‌بێته‌ جێگه‌یه‌ بۆ خۆبه‌تاڵكردنه‌وه‌” (11).

ئایا ئه‌و دووڕووییه‌ی ناو نووسین چی ناوێكی لێ بنین؟ كه‌سێك سه‌روكاری له‌گه‌ڵ دونیای فیكر و مه‌عریفه‌دا هه‌بێت، چۆن ده‌لوێت جارێك ئه‌زموونی شیعری شاعیرێكی ( قوبادی جه‌لی زاده‌) پێ جیاواز و تایبه‌ت بێت و جارێكیش ئه‌زموونی شیعری ئه‌و شاعیره‌ی پێ جێگه‌یه‌ك بێت بۆ خۆبه‌تاڵكردنه‌وه‌؟ ئایا ئه‌وه‌ لۆژیكی ڕه‌خنه‌گرتنه‌؟ كه‌سێك خاوه‌ن چه‌قێكی فیكری به‌هێز نه‌بێت، به‌رده‌وام تووشی ئه‌م هه‌ڵانه‌ ده‌بێته‌وه‌ و به‌خۆی خودی خۆی به‌ درۆ ده‌خاته‌وه‌ و به‌رده‌وام خۆی ته‌ریق ده‌كاته‌وه‌. بۆیه‌ زۆرجارانه‌ وه‌ستان له‌ نووسین گرنگتره‌ له‌ نووسین، چونكه‌ پێویستمان به‌وه‌یه‌ به‌ كرده‌ی خوێندنه‌وه‌یه‌كی چڕ و پڕ ئه‌و چه‌قه‌ فیكرییه‌ له‌ ناوه‌وه‌ی خۆماندا دروست بكه‌ین.

بۆیه‌ به‌شێك له‌وانه‌ی خه‌ریكی ڕه‌خنه‌گرتنن خاوه‌ن ئه‌و چه‌قه‌ فیكرییه‌ نین و هه‌وڵیش ناده‌ن بۆ دامه‌زراندنی ئه‌و دونیابینییه‌ تایبه‌تییه‌یان. بۆیه‌ به‌رده‌وام له‌ گوته‌یه‌ك بۆ گوته‌یه‌كی دیكه‌ و له‌ گوتارێك بۆ گوتارێكی دیكه‌ دژی خۆی ده‌وه‌ستێته‌وه‌. به‌ جۆرێك بێ سه‌روبه‌ر ده‌بێت، كه‌ دواجار خۆی سه‌ر له‌ خۆی ده‌رناكات. ئه‌و دووفاقیه‌ته‌ له‌ گوتاری سیاسیی حیزبی نزیكه‌، نه‌وه‌ك له‌ گوتارێك په‌یوه‌ندی به‌ دونیای ئیستاتیكا و مه‌عریفه‌وه‌ هه‌بێت. ئه‌گه‌ر هه‌ر له‌سه‌ر ئه‌و كۆنتێكسته‌دا بوه‌ستین، ئایا شیعر جێگه‌یه‌كه‌ بۆ خۆبه‌تاڵكردنه‌وه‌؟ ئایا بنووس له‌ خۆی پرسیوه‌، كام به‌تاڵكردنه‌وه‌؟ كه‌سێك ئه‌گه‌ر خوێنه‌رێكی هۆشیاریش بێت، جارێك ناڵێت ئه‌و شاعیره‌، یه‌كێكه‌ له‌ شاعیره‌ تایبه‌ت و جیاوازه‌كانی شیعری كوردی و دواتریش بڵێت، ئه‌وه‌ ناشاعیره‌ و شیعر له‌لای ئه‌و جێگه‌یه‌كه‌ بۆ خۆبه‌تاڵكردنه‌وه‌.

له‌ گوتاری (كۆكردنه‌وه‌ی دژه‌كان) بنووس ئامانجی ئه‌وه‌ نییه‌ جیاوازیی دژه‌كان ڕاڤه‌ بكات، به‌ڵكو ئامانجی ته‌نیا ناوڕێزكردن و ڕازیكردنی ئه‌و شاعیرانه‌ كه‌ ده‌كه‌ونه‌ ناو بازنه‌ی میتۆدی باشه‌وه‌. بۆیه‌ به‌ پێویستی ده‌زانم ئاماژه‌ به‌چه‌ند گوتراوێكی ئاماده‌ن و قسه‌ی سواوی ناو گوتاره‌كانی بكه‌م، كه‌ ئه‌مجۆره‌ له‌ قسه‌ هه‌ڵڕێشتنانه‌ به‌رده‌وام له‌ چایخانه‌ و شه‌قام و دانیشتنی خوێنه‌ران دووباره‌ و دووباره‌ ده‌بنه‌وه‌. ئایا پڕه‌نسیپی كاری ڕه‌خنه‌گر ئه‌وه‌یه‌ ئه‌و گوتراوانه‌ دووباره‌ بڵێته‌وه‌ كه‌ هه‌موو خوێنه‌رێكی شیعری ده‌یانڵێته‌وه‌، یان شتێكی دیكه‌ ده‌ڵێت كه‌ پێشووتر نه‌مانزانیوه‌؟ ئه‌گه‌ر جددیتر بپرسین، ئایا ئه‌وه‌ لۆژیكی فه‌لسه‌فه‌ و فیكر و ئه‌ده‌بیاته‌ كه‌ ئه‌و شتانه‌ وه‌ك ڕه‌خنه‌ بگوترێنه‌وه‌، كه‌ پێشووتر و به‌رده‌وام گوتراون و گوتراونه‌وه‌؟ لێره‌دا ئاماژه‌ به‌ چه‌ندان گوتراوێكی سواوی ناو گوتاره‌كانی بنووس ده‌كه‌م، بۆ ئه‌وه‌ی گوتراوه‌كانمان نه‌كه‌ونه‌ بازنه‌ی گومانه‌وه‌ و خوێنه‌ر وه‌ها هه‌ست بكات گرێیه‌كی ده‌روونیمان هه‌یه‌ له‌و گوتاره‌دا.

بنووس له‌ گوتارێكی به‌ناونیشانی (سروشتگه‌را، یان دژه‌ سروشتگه‌را)دا، نووسیویه‌تی: ” به‌شێك له‌ توێژه‌ره‌وان لایانوایه‌ به‌كاربردنی زمانی‌ نووسین به‌ گشتی و زمانی ئه‌ده‌ب به‌تایبه‌تی له‌ شێوه‌ ساده‌كه‌یدا به‌ دروست نازانن، به‌ڵام به‌پێچه‌وانه‌شه‌وه‌ به‌شێك له‌ نووسه‌ران و شاعیران هه‌ر به‌رده‌وامن له‌سه‌ر به‌كاربردنی زمانی ساده‌ و نزیك له‌ زمانی رۆژانه‌ی هاوڵاتیانه‌وه‌” یان له‌ په‌ڕه‌گرافێكی دیكه‌یدا ده‌ڵێت: ” ئه‌گه‌ر باس له‌ ده‌ست پێك بكه‌ین ده‌بینین ده‌ستپێكی شیعره‌كه‌ تاڕاده‌یه‌كی زۆر به‌ ده‌ستپێكێكی لاواز ده‌ستی پێكردووه‌” (12).

بنووس له‌ گوتارێكی دیكه‌یدا به‌ناونیشانی (نامۆبوونی خود له‌ به‌رده‌م بووندا) چه‌ندان گوتراوی سواو و ئاماده‌كراو فڕێده‌داته‌ ناو گوتاره‌كه‌یه‌وه‌. وه‌كوو:
” ئه‌گه‌رچی تا ئێستا سیمای ده‌نگه‌ نوێكانی شیعریی نوێی كوردی به‌ته‌واوی ده‌رنه‌كه‌وتووه‌، به‌ڵام له‌نێو ئه‌و ده‌نگه‌ نوێیانه‌دا هه‌ندێك ده‌نگ و شاعیری نوێ ده‌بینین”.
ئایا ئه‌وه‌ قسه‌ی ڕه‌خنه‌گرێكه‌ كه‌ ساڵانه‌ دوو سێ كتێب بخاته‌ ناو كتێبخانه‌ی كوردییه‌وه‌، یان قسه‌ی هه‌موو خوێنه‌رێكی ئاسایی شیعریی كوردییه‌؟ هه‌ر به‌جددی كاك ئارام سدیق هه‌ست ناكه‌یت ئه‌و گوتراوه‌یه‌ زۆر ته‌قلیدییه‌؟ ئه‌م گوتراوه‌ به‌جێده‌هێڵین و ئه‌مجاره‌ ده‌چینه‌ سه‌ر گوتراوێكی دیكه‌ی. ئه‌مجاره‌یان نووسیویه‌تی: ” زمان كه‌ره‌سته‌ی بنه‌ڕه‌تی شیعره‌ و به‌بێ زمانێكی تۆكمه‌ و جیاواز ناتوانرێت شیعرێكی نه‌مر و چێژبه‌خش به‌رهه‌م بهێنرێت”.
ئایا گوتاری ڕه‌خنه‌ی ئه‌ده‌بی كوردی له‌وه‌ته‌ی هه‌یه‌ ئه‌مه‌ی دووباره‌ و دووباره‌ نه‌گوتووه‌؟ باشه‌ ئه‌گه‌ر ئه‌و ڕسته‌یه‌ هی من بێت و تۆ خوێنه‌ری ئه‌و ڕسته‌یه‌ بیت، ئایا هیچ خه‌یاڵ و بیركردنه‌وه‌ت وه‌به‌ر هیچ شتێكی تازه‌ ده‌كه‌وێت كه‌ له‌ پێشوودا نه‌تزانی بێت؟

هه‌ر له‌سه‌ر هه‌مان گوتاردا ده‌وه‌ستین و ئه‌مجاره‌یش بنووس نووسیه‌تی: ” شاعیرانی نه‌وه‌ی نوێ زیاتر له‌ شاعیرانی نه‌وه‌كانی پێشووتر كاریگه‌رن به‌ مۆدێرنه‌ و ده‌ركه‌وته‌كانی ئه‌م دنیا تازه‌یه‌”(13).
هه‌میشه‌ ڕه‌خنه‌گری میلی پشت به‌و گوتراوه‌ ئامادانه‌ ده‌به‌ستێت كه‌ ئه‌وه‌ی خوێنه‌ر بێت ده‌یزانێت. واته‌ هه‌مان قسه‌ی ڕۆژانه‌ ده‌گوازێته‌وه‌ ناو پرۆسه‌ی نووسینه‌وه‌، ته‌نانه‌ت ناتوانێت قسه‌ی ڕۆژانه‌یش تێبپه‌ڕێنێت.

بنووس له‌ گوتارێكی دیكه‌یدا به‌ناونیشانی (شیعر و دۆخی به‌ لێبوكبوون) ده‌نووسێت: ” یه‌كێك له‌و ڕه‌خنانه‌ی له‌مه‌ڕ شیعری نه‌وه‌ی نوێ به‌رده‌وام به‌ر گوێمان ده‌كه‌وێت ئه‌وه‌یه‌ كه‌ شیعرییه‌ت له‌ ده‌قه‌كانیاندا نییه‌ و شیعر لای ئه‌م نه‌وه‌یه‌ بۆته‌ قسه‌هه‌ڵڕشتن”.
له‌م ڕستانه‌دا ته‌واو درك به‌و هه‌قیقه‌ته‌ ده‌كه‌ین كه‌ بنووس قسه‌ی ڕۆژانه‌ و گوتراوی سواو به‌زۆر ده‌ئاخنێته‌ ناو نووسینه‌كانیه‌وه‌. گوته‌ی ” به‌رده‌وام به‌رگوێمان ده‌كه‌وێت” ئاماژه‌ دانه‌ بۆ ئه‌و هه‌قیقه‌ته‌.
یان له‌ دێژه‌ی گوتاره‌كه‌دا ده‌ڵێت: ” یه‌كێك له‌ خه‌سڵه‌ته‌كانی شیعر ئه‌وه‌یه‌ كه‌ لادانی زمانی و وێنه‌یی بخولقێنێت”.
ئایا له‌وه‌ی ئه‌ده‌بیاتی كوردی هه‌یه‌، ئه‌و گوته‌یه‌ نییه‌؟ ئاخر بنووس له‌وه‌ ڕاهاتووه‌ چه‌ندان گوته‌ی سواو لێره‌و له‌وێ بهێنێت و به‌بێ ئامانج و مه‌به‌ست بیانخاته‌ ناو باسه‌كانیه‌وه‌.
ئه‌مجاره‌ له‌ هه‌مان گوتاردا نووسیویه‌تی: ” به‌بێ چێژ شیعر جوانی كه‌مده‌بێته‌وه‌”.
پێموایه‌ ئه‌و گوته‌یه‌كی هێنده‌ سواوه‌، ئه‌وه‌ی چوار كۆمه‌ڵه‌ شیعر بخوێنێته‌وه‌ ده‌توانێت گوته‌یه‌كی وه‌ها بڵێت؟

هه‌ر له‌سه‌ر هه‌مان گوتار ده‌ده‌وستین و ئه‌مجاره‌ بنووس چونكه‌ بڕیاری داوه‌ به‌ بوون و نه‌بوون هه‌ر ده‌بێ و هه‌ر ده‌بێ بنووسێت، ده‌نووسێت: ” شاعیر نه‌یتوانیوه‌ تۆكمه‌یی ته‌واو له‌ شیعره‌كه‌دا به‌رجه‌سته‌ بكات”.
به‌ر له‌ هه‌موو شتێك تۆكمه‌یی ته‌واو مانای چییه‌؟ ئایا تۆكمه‌یی ناته‌واویش هه‌یه‌؟ ئه‌گه‌ر شتێك تۆكمه‌ بێت، ده‌شێت ته‌واو یان نا ته‌واو بێت؟ هه‌ر كرده‌یه‌ك تۆكمه‌ بوو، ئه‌وه‌ گومانی تێدا نییه‌ كه‌ ته‌واوه‌. دواتر، ئه‌وه‌ ئیشی ڕه‌خنه‌گری ڕاسته‌قینه‌یه‌ ڕێنمایی ده‌ربكات و بڵێت، نه‌یتوانیوه‌ وه‌ها بكات و ده‌بوایه‌ شاعیر ئه‌وهای كردبایه‌ – نووسیبایه‌ – ئه‌وه‌ جۆره‌ قسه‌كردنه‌ له‌سه‌ر شیعر ده‌مانباته‌وه‌ بۆ سه‌ره‌تای شه‌سته‌كان و حه‌فتاكان.

بنووس هه‌م به‌رده‌وام ده‌بێت له‌ قسه‌هه‌ڵڕێشتن و هه‌میش به‌بێ بیركردنه‌وه‌یه‌كی قووڵ هه‌مان ئه‌و گوتانه‌ی له‌ ژیانی ڕۆژانه‌ی هه‌ر خوێنه‌رێكدا به‌ر گوێمان ده‌كه‌ون و دووپات ده‌بنه‌وه‌، ده‌نووسێت:” درێژكردنه‌وه‌ی شیعر به‌ شتی زیاده‌”(14).
پێموابێت ئه‌وه‌یش هێنده‌ ڕوونه‌ كه‌ هیچ گوته‌یه‌ك له‌ خۆی هه‌ڵناگرێت، وه‌لێ ئه‌گه‌ر هه‌ركات كاك ئارام سدیق حه‌زی كرد و ویستی ئه‌وه‌ ئاماده‌یی ئه‌وه‌م ده‌بێت گفوگۆی جددیانه‌ و به‌بێ بڕیاری پێشوه‌خته‌ له‌سه‌ر ئه‌م گوته‌ و له‌م باره‌یه‌وه‌ بكه‌ین، جا چی به‌ نووسین بێت، یان به‌ شێوه‌ی زاره‌كی.

بنووس له‌ گوتارێكی دیكه‌یدا به‌ناونیشانی (درۆ و مۆدێرنه‌ له‌ شیعریی حه‌قیقه‌تی شاراوه‌) ده‌نووسێت: ” له‌نێو دونیای مۆدێرندا هه‌موو شته‌كان گۆڕانیان به‌سه‌ردا دێت، هه‌ر له‌ په‌یوه‌ندی تاكه‌كانه‌وه‌ تا ده‌گاته‌ هه‌موو ئاسته‌كانی تری په‌یوه‌ندی”(15).
ئایا ئه‌و گوتراوانه‌ قسه‌ی هه‌موو خوێنه‌رێكی شیعری كوردی نین؟ ڕه‌خنه‌گری ڕاسته‌قینه‌ كه‌شفی دونیایه‌كی دیكه‌مان بۆ ده‌كات له‌ناو كۆنتێكسته‌ شیعرییه‌كاندا، كه‌ خوێنه‌ری ئاسایی دركی پێناكات. ئه‌گه‌ر هه‌مان ئه‌و گوتراوه‌ میلیانه‌ی له‌ چایخانه‌كاندا له‌باره‌ی شیعره‌وه‌ ده‌گوترێن، بنووسینه‌وه‌! پرۆسه‌ی نووسین وه‌ك نه‌نووسینه‌، چونكه‌ شتێك ناگوترێت، شیاوی گوتن بێت؟ بۆیه‌ یه‌كێك له‌ ناسینه‌وه‌ی خه‌سڵه‌ته‌كانی ڕه‌خنه‌ به‌زمانی میللی ئه‌وه‌یه‌، كه‌ گوته‌ی ناو گوتاره‌كان له‌ یه‌ك ده‌چن و كۆی گوتاره‌كان یه‌ك قالب و چوارچێوه‌به‌ندی وه‌رده‌گرن و ده‌شێت ناو له‌مجۆره‌ گوتارانه‌ بنێن، گوتاری جۆكه‌ریی.




ئافرەت … چرا رۆژبەیانی

ئەو دونیاییە جوان و پڕ سۆزەیە کە هەموو شتێک دەگرێتە خۆی، بەبێ ئەوەی یەک گڵەیی هەبێت و قبوڵ کردنی هەموو شتێک بە جوان و ناشرینی بە خۆشی و ناخۆشی و هەزار شتی تر ئەو دونیا ئارامە ئەو دونیا بێ دەنگ و هێمنە کە هەست بە ژیان ئەکەی ئەو شوێنەیە کە سەرچاوەی داهێنانەکانە، سەرچاوەی هێزو توانایە هەم بۆ خۆی هەم بۆ کەسی بەرامبەر ئافرەت دایکە ئافرەت خوشکە ئافرەت کچە ئافرەت .
ئەو دونیایە سەرجەم خەم و خەفەتەکان، سەرجەم خەونە قەدەغەکراوەکان کە رەگەزی بەرامبەر وای لی ئەکات ببی بە خەونێکی مەحاڵ بۆ ئافرەتی بێتاوان، بەداخەوە بە هەنێ وشە بە هەنێ سەرنج بە هەنێ شتی ناشرین ئەو دونیا جوانە ئەو دونیا خەیاڵی و رۆحیە لەناو دەبەن لەجیاتی دەست گرتن و هاندان، خەم و ئازار دروست ئەکەن و ئەو دونیا جوان و ناوازەیە لەناو ئەبەن. بویە ئەلێم ئافرەت ژیانە ژیانە بە پی ئەو کەسەی کە ئەو دونیایەی ئەوخۆشی و ئاسودەی یان تیک دان و روخانی ئەو دونیا ییە و لەناوبردنی ژیان و هەڵقولانی خەم و ئازار لێرەدا تەنیا هەولی لە ناو بردنی ئەو دونیایە ئەدری نەک جوانتر کردنی ،
من دەلێم با ئەم نیشانە پرسیارانەی لەسەر ژن و کچانی ئێمدا هەن وەلایان بنێین، بەلکو ئالێرەدا، ناوێک بۆ خۆمان بکەین بە ناونیشان و بلێین ئێمە هەموومان پێکەوە هەردوو رەگەز پێکەوە مرۆڤین ، کەواتە با بتوانین پێکەوە تەواو کەری خەون و جوانیەکانی یەکتری بین ، ئەوەی من دەلێم تەنها ئەوەیە بۆ ئێمە ژنان و کچان ناتوانین بچووکترین خەونی خۆمان بەدی بێنین؟ بۆ ناتوانین بەشێک بین لە پرۆسەکان، بۆ نەتوانین ئێمەش بوونی خۆمان لەم کەونەدا بسەلمێنین؟
پرسیار گەلێکی زۆر هەن زۆر جار بەدەم خەیاڵ لەخۆمی دەکەم، ئاخۆ ئەبێت ئەمە تاوانی چی بێت ، دابونەریت دین ، کۆمەلگا یان پەروەردە؟
ئیتر ئەبێت هەموو ئەو نیشانە پرسیارانە لابدەین لەسەر خۆمان تا بتوانین.. بە” نا”یێک بۆ کۆمەلگا بو دابونەریت ئێمە وەک ژنان و کچان مافی خۆمان ئەوێت وەک مرۆڤ نەک وەک رەگەزێکی جیاواز ..

نمونەی سەرکەوتنی ژنێکی بوێر له کتێبەکەی گولێک لە بیابانی ئەفریقا لە نوسینی” وارس دێریا ”
پێمان دەلێت ئافرەت ئەتوانێ شۆرەش بکات ئەتوانێ بەرەبەستی دابونەریت و پیاو سالاری هەتا دوای تێپەرێنێت ..
بۆ من وارس دێریا ئەوهێزەیە کە ئەتوانێت ئەو پەیامە بگەینێت ئێمە وەک ژنان خاوەن هێزین خاوەن توانا و خاوەن خۆمانین ..

چرا رۆژبەیانی