کاك ئارام سدیق وا نابێت! … خدر حسين

کاك ئارام سدیق کە زیاتر بە ڕانانی کتێبی رۆمان لە رۆژنامەی هەولێردا ناسراوە، لێگا لێگا بە پێخاوس وەناو بەرهەمەکان دەکەوێت و سەرو کلکی زۆر شیعر و چیرۆکیشی هەڵپاچیوەو دەیهەوێت بڵێت (ئەنجا لە تەیر دەچن!).
میللەتی کورد هێند کەسی تێگەشتووی تێدایە بەکاك ئارام بڵێ تکایە بوەستەو کەمێك بیر لە نووسینەکانت بکەوە، بەس مەگەر نووسەری زۆر بە توانا و مەوسوعی بتوانێت لە یەك کاتدا رەخنەی ئەکادیمی لە رۆمان و چیرۆك و شیعر بگرێت- چونکە سێ دنیای جودان، پاشتریش زۆر نەنگییە سەرپێی خۆدان لە دەقی قوڵ و بشڵێت ئاگاداری وردو درشتی شیعری دوای ڕاپەڕینم، وەکو قەشەکانی سەدە تاریکەکانی رۆژئاوا کلیلی مەزنی بە هەندێك شاعیر و شیعر بدات و هەندێکیش بە رەو دۆزەخی نەفرین بەڕێبکات و لە دیدی کاڵوکرچی خۆیەوە بە (توڕەهات!) ناویان بێنێت.
ئەو ئێستا دەیهەوێت کتێبێکی نەبەکامی تر بخاتە سەر خەرمانەی ڕاو بۆچوونە ناشیعرییەکانی و دنیایەك هەڵەو حوکمی نابەجێ بەسەر کاری وێژەیی هەندێك نووسەرو شاعیردا بدات، کتێبەکەشی نەك ناوی رەخنەیە بەڵکو رەتکردنەوە واتە رەفزکردن.

پێویستە سەرەتا بزانین وتەو بنەماکانی کاری رەخنەیی و تێگەشتنی کاک ئارام بۆ شیعر چییە؟ ئەی بۆچی وەکو کاری رۆژنامەگەریی بە شێوەیەکی سەرپێی خۆی دەدات لە دنیای ئاڵۆزو پڕ بایەخی رەخنە؟
فەلسەفەی کاک ئارام ئەم وتەیەی (حەمەی مەلا)یە کە لە ژمارە ٤ی شیعردا نووسیویەتی و کاک ئارام لە چەند جێیەکدا ئاماژەی پێداوە:
((ئەرکی شیعری ڕاستەقینە سەرەتا خۆڕزگارکردنێتی لەو پاسیڤیزمەی وەک تانە دێت بەسەر بیناییدا و دواجار ئیشکردنێتی بە ئاڕاستەی ڕزگارکردنی سوبێکێت لە ئالودەبوونی بەو پاسیڤیزم و سستییەی ئەمڕۆ کۆی ڕەهەندەکانی ژیانی تەنیوەتەوە))
((شاعیرە ڕاستگۆو خاوەن بەهرەکان ئەوانەن کە ڕیتم و ئیقاعی شیعرییان زایەڵەی لەرزەی عەرشی ئیمپڕاتۆرەکانە))
هەر لە سۆنگەی ئەم وتەوەیە کاک ئارام دەربارەی کتێبە نوێکەی دەنووسێت:

((ئەم پڕۆژە ڕەخنەییەم هەوڵێکە بۆ ڕەتکردنەوەی جۆرێک لە تێکست کە مرۆڤی پاسیڤ و ئینسانی بوودەڵە دروست دەکەن و نەک مرۆڤێک کە خاوەنی بڕوا و متمانە و ئیرادەیەکی بەهێز بێت)).
پێویستە لێرەدا بە کاک ئارام و حەمەی مەلا بڵێین ئەو تێڕوانینە بۆ شیعر دەگەڕێتەوە بۆ قۆناغی (ڕیالیزمی شۆڕشگێڕانە) کە ئایدۆلۆژیاو شۆڕشیان دەدایە پاڵ شیعر و دەبوو رۆڵی هەبووایە وەکو چەکێکی گۆڕانکاری ڕادیکال و حیزبیی، بەڵام شیعر کە گیانی هەموو سەردەمەکانی مرۆڤ و هەموو بوارە جیاوازەکانی دنیای فیزیك و میتافیزیکە زۆر لەو پێناسە سەقەتە فراوانترە کە شیعر وەك هۆکارێکی (بژی و بڕوخێ) بەکاربهێنرێت و تەماشا بکرێت، تەنانەت زۆر لە رەخنەنووسان و شاعیرانی جیهانی رۆڵ لە شیعر دادەماڵن، بگرە ئەوانەی کاک ئارام بە شیعریان دەزانێت بەس شیعری چەپڵە و قەرەباڵغیین. پاشان کاک ئارام و کاک حەمە زۆر واقیعیتر دەبوون گەر لەسەر شاخی ئەو یۆتۆپیا هەڵخەڵەتێنە بهاتنایەتە خوارەوەو بیانزانیایە تیشکخستنە سەر پاسیفیزم کە بە داخەوە لە %٨٠ی تاکی کورد ئاوهایە، بەرجەستەکردنی لە وێنەیەکی شیعریی نایابدا داهێنانە، یان ئاماژەپیدانێکی هونەری ئەو حەقیقەتە رەنگە گۆڕانکاری بەرپا بکات، جا لەم رووەوە نموونە زۆر هەن: بۆ نموونە ئەوانەی کە بێ بەرهەمن و بە پاسیفزمی لەسەر سۆشیال دەژین لە وڵاتان ، یان ئەو هەموو پاسیفیزمە موچەخۆرەی بن دیوارو کارمەندی بێ بەهرەو بێ ئیش و تا سەدان نموونەی تر.

من بوومایە لە جیاتی کاک ئارام دوو ساڵ هیچم نەدەنووسی و هەوڵمدەدا دیراسەی ئەوە بکەم ئایا رەهەندو کرۆکی شیعری باش چییە، چی گوتراوە لەمبارەوە؟ بەڵگە زانستییەکان چین بۆ سەلماندن؟ بە زمانی جیاو لە سەرچاوەی جیاوە زۆر تێشووم کۆ دەکردەوە تا خۆم پڕ چەك بکردایە بە باکراوندێکی مەعریفی و ڕاکانم بە بەڵگە پشت ڕاست بکردایەتەوە، ئەوسا خوێندنەوەکانیشی پڕ بەهای ڕاماناوی دەبوون.
بەڵکو شیعری باش زۆر بە پێچەوانەی ڕای کاک ئارام و کاک حەمەوەیە، هەمیشە ئەو شیعرانە دەمێننەوە لە دەرەوەی شوێنکاتەوەن، بەو مانایەی سنووری شوێنکات کەلەپچەی دنیای شیعرەکان ناکات، تا هەر بە تازەیی بمێننەوەو ببینرێن، یەکێکیش لەو کۆتانە کە شیعر دەمرێنێت سیاسەتە، لە کاتێکدا شیعر زوبانی ژیانە بە هەموو پێچو پەناکانیەوە، هی هەموو سەردەمەکان و هەموو مرۆڤەکان.

لەسەرێکیشەوە گلەییش لە کاک ئارام ناکەم، چونکە لە حاڵێکدا گەر لای مرۆڤەکان نووسین وەك بژێوی ژیان بەکاربهێنرێت، هەوڵدەدرێت نووسین هروژێنەر بێت و شتی زەق و سەرپێی دەرببڕێت.
لە جێیەکدا کاك ئارام دەفەرمێت:

((نووسەریی پیشەیەکە مرۆڤ ئازادانە هەڵی دەبژێرێت)) جێی خۆیەتی لە کاک ئارام بپرسین ئایا نووسین بۆ کەسی داهێنەر پیشەیە؟ ئایا دەتوانێت لەسەری بژی؟ تا چەند ئەمە هاندەرە بۆ داهێنان؟
لە کۆتاییدا وەك خاڵێکی گشتی بۆ هەمووان ئەو یادە دەهروژێنم؛ یەکێك لە نیشانەکانی نێرگزییەتی مرۆڤ حەزکردنە بە بینینی وێنەکانی خۆی بە جۆرەها شێوەو لە زۆربەی شوێنە جیاجیاکاندا، ئەمە رەنگە سەربکێشێت بۆ خودپەرستی ، لە بیرمە لە چاوپێکەوتنێکدا لە رۆڵان بارت دەپرسن تۆ بۆچی لە مێژە وێنەی تازەی خۆت بڵاوناکەیتەوە؟ ئەویش لەوەڵامدا دەڵێت سەردەمێکی زوو لەمەوپێش وێنەی خۆم بڵاوکردەوە ئیتر هەر ئەوە بەسەو من ئەو قۆناغەم تێپەڕاندووە.

ڕێزو حورمەتی زۆرم بۆ کاکە ئارام سدیق و هیوادارم ئەم بیروبۆچوونانە بە سنگێکی فراوانە تاوتوێ بکات و لەسەریان بوەستێت، دەستخۆشی بوێریی دەکەم. با هیچ لێکدانەوەیەکی هەڵەی بۆ نەکات چونکە من لە دەڤەری پشدەر دەژیم و هەرگیز کاك ئارامم نەبینیوە.
خۆزیا کاک ئارام و کاک حەمەی مەلا وەڵامی ئەم خالانەیان دەداینەوەو گوتوبێژەکەیان زیاتر دەوڵەمەند دەکرد بە را و بۆچوونەکانیان.




کٶڕێکی شیعری بۆ شاعیر و نووسەری ناسراو: عەبدوڵڵا سلێمان (مەشخەڵ) لە شاری تۆرۆنتۆ

خۆرنشینان بارانی وشە سوورەکان تەڕم دەکا!

July 22
1:30 PM – 4:30 PM




دووڕوویی وه‌ك وه‌همی نوێگه‌ریی … 5 … غەمگین بۆڵی

به‌شی پێنجه‌م

—————-

له‌م چه‌ند ساڵی دواییدا رۆژنامه‌ و گۆڤار هێنده‌ زۆربوون، كه‌ بۆ ئه‌وه‌ی لاپه‌ڕه‌كان پڕ ببنه‌وه‌ هه‌موو گوتار و بابه‌تێك بڵاوده‌كه‌نه‌وه‌. زۆرجاران نووسه‌ران ناچار ده‌كه‌ن بنووسن، به‌بێ ئه‌وه‌ی ئاماده‌یی نووسینیان تێدا بێت. ئاخر ئه‌وه‌ی گۆڤاری (شیعر)یش درێژكراوه‌ی هه‌مان ئه‌و ده‌ركه‌وته‌ په‌رته‌وازه‌ی بواری ڕاگه‌یاندن و بڵاوكردنه‌وه‌ی كوردییه‌. ئایا ئه‌گه‌ر ئه‌و گوتارانه‌ی به‌ناوی ڕه‌خنه‌وه‌ سه‌رپه‌رشتیارانی ئه‌و گۆڤاره‌ ده‌ینووسن، كه‌سێكی دیكه‌ بینووسێت بڵاوی ده‌كه‌نه‌وه‌؟ ئایا ئه‌گه‌ر ستافی ئه‌و گۆڤاره‌ بابه‌ته‌ وه‌رگێڕدراوه‌كان لابه‌رن و ته‌نها خۆیان له‌ناویدا بنووسن، خوێنه‌ران تاكوو چی ئاستێك پێشوازی لێ ده‌كه‌ن؟ ئایا ئه‌و جۆره‌ گوتارانه‌ ڕووی ئه‌وه‌یان هه‌یه‌ وه‌ربگێڕدرێنه‌ سه‌ر زمانێكی دیكه‌؟ ئایا مه‌به‌ست چییه‌ له‌ دانانی ئه‌و جۆره‌ گوتارانه‌ له‌ پاڵ نووسین و گوتاری بیرمه‌ندانی جیهانی؟ ئایا ئه‌وه‌ مایه‌ی مه‌زمه‌ستانێكی گاڵته‌جاریی نییه‌، شاعیرێك به‌ (تڕۆهات ـ تڕۆهاتنووس – كۆڵه‌وار – كۆیله‌– كۆپیكار- ئه‌حمه‌ق ..هتد).

وه‌سف بكه‌یت و به‌رهه‌مه‌كه‌ت پێ هیچێكی وێرانه‌ بێت، كه‌چی له‌باره‌یه‌وه‌ بنووسیت؟ ئایا كاتێ ڕه‌خنه‌گری ڕاسته‌قینه‌ و دوور له‌ ده‌مارگیریی له‌باره‌ی به‌رهه‌می لاوازه‌وه‌ بیه‌وێت بنووسێت، چی وه‌ك نووسینێكی قووڵبین به‌ ده‌سته‌وه‌ ده‌دات؟ هه‌میشه‌ كاری ڕه‌خنه‌گری جددی له‌سه‌ر ڕه‌هه‌نده‌ به‌هێزه‌كانی ده‌ق داده‌مه‌زرێت و ڕه‌خنه‌گری جددی به‌ هۆشیارییه‌كی فره‌ڕه‌هه‌نده‌وه‌ به‌ باڵای فانتازیاكانیدا هه‌ڵده‌زنێت و له‌ناو ئه‌و ده‌قه‌دا زمانی نووسین گه‌شه‌ ده‌كات و خه‌یاڵی زمان درێژ ده‌بێته‌وه‌، وه‌لێ ئه‌گه‌ر ده‌قێك هیچ و وێران بێت، ئایا خه‌یاڵی زمانی نووسین چی به‌رهه‌مدێنتێت؟ باشه‌ ئه‌گه‌ر شیعرێك خاڵی بێـت له‌و ڕه‌هه‌ندانه‌، تۆ وه‌ك (ڕه‌خنه‌گر) چی تێدا ده‌دۆزیته‌وه‌ كه‌ شیاوی نووسین بێت؟ بۆیه‌ بنووس چونكه‌ بڕیاری داوه‌ به‌ میتۆدی خراپه‌ بنووسێت، نووسیه‌تی: ” ساده‌یی ئه‌م وشانه‌ی غه‌مگین بۆڵی به‌ جۆرێكه‌، ناكرێت ناوی شیعریان لێ بنرێت” (16).
ئایا شیعرێك به‌ نووسینێكی شیاو نه‌زانین، ده‌كرێت نووسینێكی شیاوی له‌سه‌ر بنووسین؟ ئه‌ی ئه‌گه‌ر شیعر نییه‌ بۆچی گوتارێكی شیعریی له‌باره‌یه‌وه‌ ده‌نووسیت؟ سه‌یر ئه‌وه‌یه‌ تۆ به‌ده‌می خۆت بڵێیت: ئه‌و ئه‌وه‌ شیعر نییه‌ و ئه‌و به‌رهه‌مه‌ هیچ نییه‌، كه‌چی گوتارێكی چه‌ندان لاپه‌ڕه‌یی له‌باره‌یه‌وه‌ بنووسیت؟ ئایا ئه‌وه‌ دووڕوویی ناو نووسین نییه‌؟ دووڕوویی ناو نووسین له‌ ده‌رئه‌نجامی ئه‌وه‌وه‌ سه‌رچاوه‌ ده‌گرێت، كاتێك نووسه‌ر خاوه‌ن پێگه‌یه‌كی قووڵی مه‌عریفی نه‌بێت، یان به‌مانایه‌كی دیكه‌ ئه‌و نووسه‌ره‌ خاوه‌ن چه‌قێكی بیركردنه‌وه‌ی ڕه‌سه‌ن نه‌بێت.

ئه‌و جۆره‌ بنووسانه‌ به‌رده‌وام دژی خۆیان ده‌وه‌ستنه‌وه‌ و به‌درێژایی میژووی ئیشكردنیان خه‌ریكی خۆ ته‌ریقكردنه‌وه‌ن. ئه‌گه‌رچی نموونه‌كان زۆرن، وه‌لێ ئێمه‌ ئه‌و نموونانه‌مان هه‌ڵبژاردووه‌ كه‌ ده‌كه‌ونه‌ ناو فه‌زای ئه‌و نووسینه‌وه‌.
لێره‌دا بابزانین ئارام سه‌دیق چۆن دژی خۆی قسه‌ده‌كاته‌وه‌ و بێئاگاییانه‌ دژی خۆی قسه‌ ده‌كاته‌وه‌.

بنووس له‌ گوتارێكدا به‌ناونیشانی( درۆ و مۆدێرنه‌ له‌ شیعریی حه‌قیقه‌تی شاراوه‌ی گۆران ره‌سوڵ )دا نووسیویه‌تی: “یه‌كێك له‌و خاڵانه‌ی له‌ شیعری نه‌وه‌ی نوێدا سه‌رنجم راده‌كێشێت قسه‌كردنه‌ له‌سه‌ر ئه‌و دونیا تازه‌یه‌ی رۆژانه‌ هه‌موان به‌ری ده‌كه‌وین. دونیایه‌ك تا دێت ئاڵۆزتر ده‌بێت و مرۆڤه‌كان له‌نێو ئه‌و هه‌موو ئاسانكارییه‌ی ته‌كنه‌لۆژیانی نوێ بۆی ده‌سته‌به‌ركردوون، به‌ڵام هێشتا به‌ ژیان راناگه‌ن. شیعری نه‌وه‌ی نوێ زۆر به‌ باشی گوزارشتی له‌م (دۆخه‌ كردووه‌) و ده‌كرێت له‌ شاعیرانی ئه‌م نه‌وه‌یه‌ ئاماژه‌ به‌ (داستان به‌رزان، عومه‌ر جه‌لال، پشتیوان عه‌لی، غه‌مگین بۆڵی، به‌شدار سامی، ئاریان ئه‌بوبه‌كر، رێبین ئه‌حمه‌د خدر و گۆران ره‌سوڵ…) چه‌ند شاعیرێكیش تریش بكه‌ین، به‌ڵام ئه‌م شاعیرانه‌ی ناومان هێنان توانیویانه‌ دونیای نوێ له‌ تێكسته‌كانیاندا بتوێننه‌وه‌ و خوێنه‌ر هه‌ست به‌ نوێبوونی تێكسته‌كه‌ بكات.

به‌ جۆرێك شیعر له‌بری ئه‌وه‌ی وێناكردنی دونیایه‌كی خه‌یاڵی‌ بێت و پیشاندان و دووباره‌كردنه‌وه‌ی ئه‌و دونیا خه‌یاڵیه‌ی نێو شیعری كلاسیك بێت. شیعری نه‌وه‌ی نوێ وێناكردنی دونیای نوێیه‌ وه‌كو خۆی. واته‌ ئه‌مه‌ ئه‌وه‌ ناگه‌یه‌نێت كه‌ شیعری نه‌وه‌ی نوێ كار له‌ خه‌یاڵدا ناكات و ته‌نها واقیع ده‌نوسێته‌وه‌، نه‌خێر، به‌ڵكو شیعری نوێ كاركردنه‌ له‌نێو خه‌یاڵدا بۆ نووسینه‌وه‌ی واقیع، واقیعێك كه‌ مرۆی نوێ به‌ری ده‌كه‌وێت و ئازاری به‌ده‌سته‌وه‌ ده‌خوات و شیعری نه‌وه‌ی نوێ پیشاندانی ژیانی نوێیه‌ به‌بێ ده‌مامك و ئه‌و لێكه‌وتانه‌ی تاك له‌م سه‌رده‌مه‌ نوێیه‌دا به‌ری ده‌كه‌وێت. هه‌ر بۆیه‌ ده‌بینین زۆرجار موفره‌ده‌كانی دونیای نوێ له‌ شیعره‌كاندا به‌كار ده‌برێن. واته‌ ئه‌گه‌ر شیعری نه‌وه‌ی نوێ خاوه‌نی زمانێكی تایبه‌ت به‌خۆی نه‌بێت بۆ گوزارشت ئه‌وا ناكرێت بڵێین موفره‌ده‌ و دونیابینی تایبه‌ت به‌ خۆی نییه‌. بوونی موفره‌ده‌ی نوێ و ره‌نگدانه‌وه‌ی دونیابینین و به‌ركه‌وتنی شته‌كان به‌ جۆرێكی تر، هه‌نگاوێكه‌ بۆ دۆزینه‌وه‌ی زمانێكی نوێی شیعریی”(17).

ئه‌مه‌ی خواره‌وه‌یش په‌ڕه‌گرافێكه‌ له‌ گوتاری (به‌ره‌و وێرانه‌یه‌كی شیعریی) كه‌ ئه‌مجاره‌ نه‌ك منی پێ شاعیرێكی نوێگه‌ر نییه‌، به‌ڵكوو جارێك پێی شاعیرێكی بیرنه‌كه‌ره‌وه‌ و جارێكیش پێی تڕۆهاتنووس و ناشاعیر و كۆیله‌ و ..هتد”. ترم. “غه‌مگین بۆڵی نموونه‌ی ئه‌و شاعیرانه‌یه‌، كه‌ له‌بڕی ئه‌وه‌ی له‌ شیعره‌كانیدا پرسیاری قووڵ و فیكری بخاته‌ڕوو، جۆرێك له‌ كۆمیدیا و قسه‌ی بێمانای به‌رهه‌مهێناوه‌، كه‌ نه‌ ده‌چێته‌ خانه‌ی شیعره‌وه‌، نه‌ ده‌چێته‌ خانه‌ی هیچ جۆره‌ ده‌قێكه‌وه‌، كه‌ بنووسه‌كه‌ی كه‌سێكی بیركه‌ره‌وه‌ بێت، به‌ڵكو ده‌چێته‌ ئه‌و خانه‌یه‌وه‌، كه‌ بنووسه‌كه‌ی ته‌نیا هه‌ڵڕشتنی وشه‌ ده‌زانێت” (18).
به‌راوردكردنی ئه‌و دوو په‌ڕه‌گرافه‌ هێنده‌ ساده‌یه‌ كه‌ هه‌موو جۆره‌ خوێنه‌رێك دركی پێده‌كات. ئه‌و جۆره‌ دووڕووییه‌ی بنووس منی خوێنه‌ر ده‌خاته‌ به‌رده‌م كۆمه‌ڵێك ئه‌گه‌ره‌وه‌، یه‌كێكیش له‌و ئه‌گه‌رانه‌ ئه‌وه‌یه‌، ده‌شێت پێشووتر (منی شاعیر) له‌ بازنه‌ی میتۆدی باشه‌ی ئه‌ودا بووبم و ئێستایش (منی شاعیر) له‌ میتۆدی خراپه‌ی ئه‌ودام. هه‌روه‌تریش ئه‌وه‌ ڕێك هه‌قیقه‌تی گوتارنووسانی كوردمان نیشان ده‌دات، كه‌ به‌پێی میزاجی كه‌سیێتی كار له‌سه‌ر ده‌ق ده‌كه‌ن. واته‌ ده‌قی نووسه‌ر گرنگ نییه‌، به‌ڵكوو نووسه‌ری ده‌ق گرنگه‌. ئه‌و جۆره‌ هه‌قیقه‌ته‌ پێمان ده‌ڵێت: ( تۆ كه‌ وه‌ك من بیرت ده‌كرده‌وه‌، شاعیرێكی باش بوویت، به‌ڵام كه‌ وه‌ك من بیرت نه‌كرده‌وه‌، شاعیرێكی خراپی).

ئایا ئه‌و جۆره‌ نووسینه‌ دووڕووییانه‌، پێمان ناڵێت بنووسه‌كه‌ی خاوه‌ن چه‌قێكی بیركردنه‌وه‌ی ڕه‌سه‌ن و مه‌عریفه‌یه‌كی قووڵ نییه‌؟ ئایا هه‌مدیسان نموونه‌ی ئه‌و دوو كۆنتێكسته‌، پێمان ناڵێت ئه‌وه‌ له‌ فه‌زای گوتاری سیاسی له‌ دایكبووه‌؟ ئایا فێلكردن له‌ خوێنه‌ران، فێڵكردن نییه‌ له‌ خودی خۆی؟
هه‌ر نووسه‌رێك هه‌وڵی ئه‌وه‌ بدات له‌ ڕێگه‌ی گوتاره‌كانیه‌وه‌ دووڕوویی و فێڵ بنووسێته‌وه‌، باشترین سزای خوێنه‌ر ئه‌وه‌یه‌ نه‌یخوێنێته‌وه‌. چونكه‌ ئه‌مجۆره‌ بنووسانه‌ مادامه‌كینێ دووڕوونه‌ له‌گه‌ڵ خودی خۆیان و چه‌ندان ده‌مامكی ڕه‌نگاوڕه‌نگ ده‌پۆشن، باشتره‌ ڕووی ڕاسته‌قینه‌یان نیشانی خوێنه‌ر بدرێت. ئایا یه‌ك ڕه‌خنه‌گری دونیا هه‌یه‌ ڕێگه‌ به‌ خۆی بدات له‌ گوتاره‌كانیدا دووڕوویی وه‌كوو وه‌همی نوێگه‌ریی و هه‌قیقه‌ت مانیفێست بكات؟ ئه‌و جۆره‌ بنووسانه‌ی وه‌كوو كاك ئارام سه‌دیق تووشی وه‌همی فه‌یسبووك و سه‌رشاشه‌ بوونه‌، هه‌میشه‌ هه‌وڵده‌ده‌ن وه‌ك پاڵه‌وانێك ده‌ركه‌ون، وه‌لێ بێئاگا له‌وه‌ی كه‌ هه‌میشه‌ وه‌ك پاڵه‌وانێكی ده‌مامكدار خۆیان نمایش ده‌كه‌ن، چۆن دونیای ته‌كنه‌لۆژی پڕه‌ له‌ ماسكی درۆزنانه‌. بۆیه‌ بێئاگاییانه‌ دیسان به‌ نووسینێكی خۆی دژی خۆی ده‌وه‌ستێته‌وه‌ و ده‌نووسێت: ” زه‌مینه‌ی درۆكردن له‌ دونیای تازه‌دا ئاسان بووه‌، به‌ جۆرێك هه‌ر له‌ تۆڕه‌ كۆمه‌ڵایه‌تییه‌وه‌كانه‌وه‌ تا تۆڕه‌كانی میدیایی، هۆكارن بۆ په‌خشكردنی درۆ و گۆڕینی سیمای مرۆڤه‌كان و به‌رهه‌مهێنانی درۆ و له‌ پاڵیشیدا شاردنه‌وه‌ و كه‌نارخستنی هه‌قیقه‌ت” (19).




ماڵیک لە ئاسامان بۆ سۆران و کاوە و سەردەشت!

سەربازەکان لە یادەوەری مێژوو نادیارن، لەکاتێکدا سەربازەکان مێژووی ڕاستەقینە دروستدەکەن، بەناوی فەرماندە و سەرۆکەکان تۆمار دەکرێ. گیانبەختکردوانی ڕێگای دادپەروەری و ئازادی و یەکسانی لە کوردستان سەربازە قارەمانەکانی ژیانێکی باشتر و دونیایەکی باشتری ژیان و مێژووی ئەمڕۆی کوردستانن. هەر شتێکی ئەوان ڕۆژانە دەبێتە بەردێک لە بناغەی دروستکردنی ئامانجەکانمان لە کۆمەڵگای کوردستاندا. یادیان، کارەکانیان، قسە و وتەکانیان، هەڵوێست و ئازایەتی و جوامێریان، دڵسۆزی و گیانبەختکردنییان، وێنە و سیمبولەکانیان، هاوڕێ و هاوکار و دۆستانیان …. هیتر. ڕۆژانە خشتی دیواری مێژووی ئێمە دروست دەکەن. ئەوان لەگەڵ ئەوەی لە ژیاندا نەماون، بەڵام لە گەڵمان دەژین و ڕۆڵ و نەخشی گرنگیان هەیە لە ژیانی ئێستای کۆمەڵگای کوردستان. بوونی ئەوان لە مێژووی ئێمە گوڕ و تینێکی گەورەیە و هەمیشە لە دڵی ژیان و مێژووی ئێمە درەوشاوەن.
ئێمە وەک ستافی وێبسایتی سەردەشت عوسمان، پڕۆژەیەکمان کردۆتەوە بەناوی”سەکۆی دەنگە ئازادەکان” یاخود ” سەکۆی دەنگە تیرۆرکراوەکان ” . پڕۆژەکەمان ئەوەیە، بۆ هەریەک لە ڕۆژنامەنووسان و دەنگە ئازادیخواز و عەدالەتخوازەکان، ماڵپەڕ و وێبسایتی تایبەت دروست بکەین. بۆ بەرز ڕاگرتنی یاد و ڕێباز و ناو و دەنگی ئەو مرۆڤە گەورە و لەخۆبردوانەی لە پێناوی ژیان و ئازادی هەموومان گیانیان بەخت کردووە. مەبەستمانە هەر شتێک پەیوەندی بەو مرۆڤە بوێر و ئازایانە هەبێت، وەک نووسینەکان، کاری رۆژنامەوانی، دۆسیە و لێدوانەکان، ئەو بابەتانەی لەسەر ئەو نووسراون، ڤیدیۆ و وێنە و هەر شتێکیتر کە پەیوەندی بەوانەوە هەیە.
بۆ کۆکردنەوەی هەموو ئەو شتانە پێویستمان بە هاوکاری خانەوادە و هاوڕێ و هاوکاران و هەر کەسێکە ئەو شتانەی لا دەست دەکەوێت. لێرەدا لە ئێوەی بەڕێز داواکارین، هەر شتێک لای ئێوە و هاوڕێیانی ئێوە دەست دەکەوێت بۆئێمەی بنێرن.
بۆ ئەوەی لەسەر سایتەکەی ئەوان دابنێین. ئەگەر هەموو ئەو شتانە لە شوێنێکی دیاریکراو کۆ نەکەینەوە لە سایتێکدا، ئەوا لەوانەیە ماوەیەکیتر بفەوتێ. وەک دەبینن کە ئێستا بۆ گەڕان و دەستکەوتنی بابەتەکانی رۆژنامەنوسانی تیرۆرکراو سۆرانی مامەحەمە و کاوە گەرمیانی، ئاسان نییە. ئێمە هەر ئێستا کێشەمان هەیە لە پەیداکردنی بابەتەکانیان بۆ سایتەکانیان.
ماڵپەڕ و ویبسایتی هەریەک لەو مرۆڤە تێکوشەرانە دەبێتە سەرچاوەیەکی گرنگی زانیاری لەسەر ئەوان و ژیان و کار و دۆسیەکەیان.
لە ئێستادا بەهۆی نەبوونی داهاتی پێویست بۆ خەرجی دوومەین و سێرڤەر، ئێمە سوود لە دومەین و سێرڤەری وێبسایتی سەردەشت عوسمان وردەگرین. بێگومان بەرنامەمانە لە ئایندەدا ئەو وێبسایتانە بکەینە خاوەنی دومەین و سێرڤەری سەربەخۆ.
لە هەنگاوی یەکەمی پڕۆژەکەماندا، دوو وێبسایتمان بۆ ئازایزانی هەموومان، سۆرانی مامەحەمە و کاوە گەرمیانی دروستکردووە. بەڵام ئەو پڕۆژەیە لەسەرەتای کارەکەدایە و بەهۆی نەبوونی بابەتەکان تەواو نیە.

لینکی وێبسایتەکان، هەر کەسێک دەتوانێ هاوکارمان بێت بە سەرنج، تێبینی و پێشنیار یا هەر شتێکیتر…
http://www.sardashtosman.com/soran/

http://www.sardashtosman.com/kawa/

بانگەوازی ئێمە ڕووی لە ڕۆژنامەنووسان و هەموو ئازادیخوازان و خەمخۆرانی ئەو ئازیزانە و دۆسیەکەیانە، بۆ ئەوەی بتوانی سەکۆیەکی پتەو و بەهێزی “سەکۆی دەنگە ئازادەکان” دروست بکەین.

ستافی سایتی سەردەشت عوسمان
serdasht.osman@gmail.com
2018-07-15




پیشانگەی” سەمای گڵ و ڕەنگ”

پێگە؛ سەکۆکیەک بۆ هەموان

کاتێک گڵ و ڕەنگ و ئیلهامی ٨ هونەرمەند ئاوێزان دەبن و دەست لەملانێی یەک دەکەن، پێکەوە دەست دەکەنە سەما، ” سەمای گڵ و ڕەنگ” لە دایک دەبێ.
پێگەی ڕۆشنبیری کوردی ئۆتاوا؛ لە پێشانگایەکی هونەری بۆ ٨ هونەرمەندی بەتوانای کورد، سەکۆیەکی هونەری ڕێکخستوە بۆ کارە هونەریەکانیان.
گردبوونەوەی ئەم ٨ هونەرمەندە بەتوانایە؛ سنووربەزاندنی خەمەکان و باوەشگرتنەوەیە بۆ ئیستاتیکای ژیان لەڕێگای کارە هونەرەکانیان بۆ ژیان لە هەرشوێنێک بێت:
• کاوان قادر( پەیکەرساز)
• تەها ساڵح (شێوەکار و خۆشنووس)
• شیلان جەبار(شێوەکار)
• ئاری میرزا (شێوەکار)
• وریا سەلاح (شێوەکار)
• فاروق میرزا (شێوەکار،میوسک ژەن و شانۆکار)
• بورهان مستەفا( پەیکەرتاش و شێوەکار)
• سیروان عبدوڵا (شێوەکار و نووسەر)
تێبینی: بەهاوئاهەنگی لەگەڵ نمایشکردنی پیشانگاکە؛ ۆرک شۆپ و هونەری ڕاستەوخۆی خۆشنووسی و پەیکەرسازی لە لایەن هونەرمەندان( تەها ساڵح و کاوان قادر) پێشکەش دەکرێت.
ڕۆژوکات: ٢٩ی جوڵای ٢٠١٨، کاتژمێر لە ٢ی دوای نیوەڕۆ- ٧ ی ئێوارە

Nepean Centrepointe Library شوێن:
101 prom. Centrepointe Dr. Ottawa, ON K2G 5K7




کێ فێری کردم …. شیعر : نزار قبانی … وەرگێڕانی : پشکۆ ناکام

كێ فێری کردم
…قسەیەک بکەم لە بۆنی گەنم بچێ
یان
قسەیەک بکەم
لە ڕەنگی نان بچێ
كێ فێری کردم
ئەم گەلە بێنم
و
هیچ هاوسەرگیرییەک
بە دەسەڵات و گرێ بەستی
ئەڵماس و مەرجان نەکەم
كێ فێری کردم
بە گوڵ و شیعر
بەرامبەر دار حەیزەرانی
دەستی پۆلیس بوەستم
كێ فێری کردم
نەبم بە مەیتەری لای والی
یان
بە کەنیزەیەکی سەماکەر
لە دیوەخانەکانی دەربار
كێ فێری کردم
قەت باڵای شیعرم
…نەچەمێنمەوە
بە کۆیلەی ئەبم
تا مردن…
“”””””””’
كئ فێری کردم
لە شتەکان هەڵگەڕێمەوە
و
ئاڵای یاخی بوون هەڵکەم
كێ فێری کردم
چۆن دژی شەپۆل و دژی ڕەشەبا
سەفەرکەم
و
ئاگر بەردەمە دەریا
كێ فێری کردم
چۆن ووشە، لە ڕووی سولطانا
ئەبێ بە شمشێرێ
کێ ” حەواڵەی ” شۆڕشی یامێ
ئەبم بە کۆیلەی
تا مردن…
“”””””’
كێ فێری کردم
چۆن گۆڕانکاری بکەم
و
چۆن وێرانکاریش کەم
چۆن ،
ناشرینەکانی خاک گسک بەم
و
ڕێحانە بچێنم
كێ فێری کردم
چۆن ئەم پاپۆڕە
لە شەستە بارانی دەریا
و
دانی” جرج ” ڕزگارکەم
کێ دەنکە شقارتەیەکی یامێ
تا هەموو درۆکانی
مێژوو بسووتێنم
ئەبم بە کۆیلەی
تا ئەمرم…
“””””””
كێ فێری کردم
لەسەر پەڕەکانم
بۆ سەرکەوتنی ئینسان
…بمرم
كێ فێری کردم
دڵم وەک نان بپێچمەوە
تا
بیبەخشمە ئینسان
کێ فێری کردم
بە خۆڕایی بێ ، نێوانی دیوانی شیعر
و
دەمی هەژاران…
كێ فێری کردم
وەک گیا ، وەک ئاو ساکار بم
كێ فێری کردم
زمانێک ئارەزوەکانی مناڵان
و
هەستی خەڵکی ” ئاسایی ” تیا بێ
كێ فێری کردم
شیعر ، نامەیەکی خۆشەویستیە
بۆ خەڵک ئەنووسرێ
و
ئەوە شیعر نیە
ڕووی لە ئینسان نەبێ
ئەوەی ئەم حیکمەتەی
لە پێناسەی شیعر فێر کردم
ئەبم بە کۆیلەی
تا ئەمرم…




زاڵم … فەتاح حەسەن

بەغەیری مەزهەبی زاڵمان
سەر بەچ مەزهەبێکی!!
لە شەونوێژدا نزادەکەی
لەبیرتکەم.
***
فێری زۆر شتت کردم
تەنها ئەوە نەبێ,
چۆن بێ تۆ بژیم .. زاڵم.
***
لەفرمێسک سوێرتر
ئەشکی ڕۆحمە، کە دەیگرێنی
لە خواحافیزی تاڵتر..
دواسەرنجتە، زاڵم.
***.
دەزانیت تینووم
ناتەوێت، تینوێتیم،
بەماچێك بشکێنی،
هەی زاڵم.
***
لە مەرهەم نەرمتر، دڵی منە
دڵی ئەتۆش، ئەڵماس .. زاڵم.
***
گەر خۆشەویستی هونەرە
ئەی بۆ، لەمن تێناگەی؟
هەڵبەت ..
بە هونەرمەندم نازانی،
زاڵم!!
***
کە ناتوانم ئاوێزانی باڵات بم
دەبا شیعرم ئاوێزان بێ ..
خۆ رێگەی ئەوەشم لێناگری، زاڵم.
***
وەك چۆن، فرمێسك
لەچاو، دوردەکەوێتەوە
ئەتۆش بەشێنەیی ئاوا لەمن،
زاڵم.
***
بەر لەئەتۆ ئەوەی قینم لێیبوو
ڕق بوو،
ئەمێستا ..
رقم لەگشت دڵڕەقانە
لە پێشیانەوە، ئە تۆ.. زاڵم .
***
ئەو شەوەی کە دێیتە خەوم
تێرخەو نابم، لە خەونیشدا،
نائومێدییم پێدەفرۆشیت زاڵم.
***
من حەزناکەم بەتۆ بڵێم:
خۆشم ناوێی
دەببە فریادڕەس ..
دەرگای دڵت
بەرامبەرم، کڵۆم بدەو
لە دڵەڕاوکێ، رزگارم کە .. زاڵم.
***
تۆیەك
لە شەونوێژدا، نزابکەی
لەبیرتکەم،
ئەمن ..
دوای دوو ڕکاعەت
لەبیرتەکەم.

فەتاح حەسەن
دانیمارك/ ڤالبی
2018