Skip to Content

هەشت لە گرنگترین ئەرگیومێنتە خراپەکانی فەلسەفەی ڕۆژئاوا بە قەڵەمی. د. ئەندریا بۆنیۆر.. و.هاوڕێ خالید

هەشت لە گرنگترین ئەرگیومێنتە خراپەکانی فەلسەفەی ڕۆژئاوا بە قەڵەمی. د. ئەندریا بۆنیۆر.. و.هاوڕێ خالید

Closed
by October 7, 2021 General, Opinion, Slider

تیۆری: “هەموو یان هیچ” ی مرۆڤی ئایدیاڵ
هەڵهێنجان، لە کتێبی:
<<هەشت لە گرنگترین ئەرگیومێنتە خراپەکانی فەلسەفەی ڕۆژئاوا >>*
د. ئەندریا بۆنیۆر
<وشە باوەکان ئەتوانن لە تەڵەی دەروونیدا گیرمان بکەن.>

پێشەکی: هاوڕێ خالید


د.ئەندریا بۆنیۆر، خاتوونێکی ئەمریکییە، دکتۆرای Clinical psychology هەیە.لە ناونیشانی ئەم وتارەدا،* کە دواتر دەکرێت بە کتێب بەم ڕستەیە دەستپێدەکات : (وشە باوەکان ئەتوانن لە تەڵەی دەروونیدا گیرمان بکەن.) ئەم ڕستەیە، بریتییە لە ” کۆجیتۆ و جەوهەری کتێبەکە بەتەواوی” پێکدێت لە هەشت چەمکی دوالیستیانە، هەر یەک لە پەڕەگرافێکدا ورد دەکاتەوە، لەوێدا باسی کاریگەری زمان دەکات وەک ئامرازێک لەسەر دەروونی مرۆڤ، هەڵبەتە لێرە مەبەست لە زمان Language یان Tongue نییە، بەڵکو مەبەست”واتا” ی زمانە،”ئەو پەیوەندییەی لە نێوان زمان و مێشکدا هەیە و تێگەیشتن درووستدەکات”…. وتارەکە زۆر ناچێتە بنج و بناوانی بابەتەکە، لەسەر چییەتی و چۆنییەتی و سروشتی (زمان) هیچ ناڵێت، بەڵکو تەنها وەک پزیشکێکی ڕاوێژگار سەرنجی لەسەر “ئازاری دەروونی” نەخۆشە. لەگەڵیدا کۆمەڵێک لە چەمک یان وشەی گشتی شیدەکاتەوە. لە شێوەی ئامۆژگارییدا، یان شێوەیەک لە ڕۆشنبیری دەروونیی <حوکمدان بە وشە گشتییەکان و گشتاندنی حوکمەکان>، ڕەتدەکاتەوە. بە هۆکاری نەخۆشی لەسەر دەرووندا دایاندەنێت. لە راستیدا دەروازە کردنەوە، بەڕووی بابەتێکی فرە ڕەهەندی وا زۆر گرنگە. قەیلەسوفانانی هاوچەرخ زۆرترین قسەیان لەبارەی نامۆبوونەوە، وەک پەتایەکی سیستەمی سەرمایەداری کردووە. دیارترینیان میشیل فۆکۆیە، کە لە شێوەی نەخۆشی یا شێتبوون گرنگی پێداوە. لەم کارەشدا توێژەرەکەی کاری لەسەر پشکی خۆی لە بابەتەکەدا کردووە، ئەو پشکانەی کە زۆر گرنگتریشن، زۆرینەی ماوەتەوە پێویست دەکات، پسپۆرانی بەبایەخەوە وەریبگرن. چونکە دواجار دەروونی مرۆڤ لە دنیای جەنجاڵی سەرمایەداری و ناو مەتریاڵەکان ئێستادا. زووتر و زیاتر و توندتر، دەپێکرێت. ئەو لە کۆتایی وتارەکەیدا بەمشێوەیە کۆتایی پێدێنێت : <وشە باوەکان دەتوانن لە تەڵەی دەروونییدا، گیرمان بکەن.> ئەم کۆتاییە، دەبێتە خاڵی سەرەتا و دەستپێکی پسپۆڕییەکانیتر.. ئێمەجگە لەو پێشەکییە، ئەو بەشەی کە پەیوەندیدارە بە ئێمەوە توێژینەوەیەکمان لەبارەیەوە دەستپێکردووە. ئەگەر ئەو دەرئەنجامە بکەینەوە بە پرسیار، بپرسین: ئایا گرفتی ئەمە، لە کوێدایە ؟ لە کورتترین دەربڕیندا، دەتوانین بەمشێوەیە وەڵامی ئەم پرسیارە بدەینەوە:
وەک بیر خستنەوەیەکیش ئەسلی گرفتەکە، لە ڕستەیەکەدا کورتدەکەینەوە. قسەکەی د.ئەندریا، لەسەر: چۆنییەتی ئەنجامی ئەو پەیوەندییەیە کە لە نێوان (زمان و دەروون) ە، بە نەخۆش خستن لەسەر دەروون کاریگەری دادەنێت….بۆ تێگەیشتنی ورد لەمە ڕستەکە هەڵدەوەشێنینەوە، وەزیفەی ڕەگەزەکانی ئەو پەیوەندییە، خۆی دەردەخات:

  • زمان، ئامرازی دەربڕینە.
  • دەروون، ئەو(یەکە)یە کە وشەکانی بەرەوڕوو دەکرێتەوە، واتا ئامانجەکەیە
  • وشە باوەکان : هۆکاری بابەتین، کە لە میتافیزیک و دین و ئەخلاقی گشتیەوە هاتوونەتە ناو زمانی ژیانی ڕۆژانە. ئەمە ئەو خالەیە کە پەیوەندی ڕاستەوخۆی بە فەلسەفەوە هەیە. لە ئاوێتەبوونی ئەم سێ توخمە، ئەتمۆسفێریکی بابەتی درووستدەبێت. دەرئەنجام،
  • تەڵەی زمان: لە کۆتاییدا، تەقینی بە دەرووندا، توانای نەخۆش خستنی ئێمەی هەیە.
    فەلسەفە لەو پیوەندییەدا چۆن کاریگەری دادەنێت؟
    فەلسەفە لەڕێگەی سیستەمێک له چەمک و دەستەواژە زمانەوانییە میتافیزیکیەکان وەک: (حەقیەقەت، ڕەها، گشت، هیچ، بوون، زانیین، نەزانیین، چاکە، خراپە، ڕاستەقینە، و هتد….)، کاتێک ئەو چەمکانە دێنە ناو زمانی ژیانی رۆژانە و خەڵک گیرۆدەی بەکارهێنانی دەبن لە سیاقی نادروست، بێسەروپایی بەکارهێنانیان حوکمی هەڵەی لێدەکەوێتەوە. مرۆڤی ئایدیاڵ دەیباتە ناو پڕۆژەکانی و خەونی شەوەکانی. کاتێکیش ئەو پڕاو پڕییە بەدی نایەت، سەرئەنجام مرۆڤی ئایدیاڵ دووچاری (نامۆبوون) مرۆڤ ناتوانێت تەواو حەقیقی بێت، بەلام دەتوانێت بانگەشەی بڕێک لە حەقیقیەت بکات ئەویش بە واقیعی بوونی. چونکە، بوونی مرۆڤ بوونێکی واقیعییە، پێش ئەوەی حەقیقی بێت. بوونی حەقیقیی مرۆڤ پێکدێ لە: ((بەشێکی بچووک لە هەموو، بەشێکی زۆر لە هیچ))، بەو واتایە: ((حەقیقەت، پێکهاتووە لە بەشێکی بچووک لە بوونی من، لەگەڵ بەشێکی گەورە لە بوونی ئەوانیتر)) کەواتا هەموو مرۆڤێک زۆرترین ڕێژەی حەقیقەتی کەمە. ئەو مەودا فراوانەی دەکەوێتە نێوان چەمکەکان.سنور و مەودای واقیعە. مرۆڤ دەتوانێت بوونی حەقیقی خۆی لە هەر ڕێژەیەک بەرجەستە بکات. ئیتر هەر چۆنێک بێت وەک ئەوەی هیچ شتێک کامڵ نییە، ئەوا زمانیش لەڕێگەی دەربڕین و هەڵە بێ سەروپاکانی، لە ڕێگەی حوکمی ڕەها و ویستی ڕەها و باوەڕ و بانگەشە بۆ ڕەهایی، ئەوە دووپاتدەکاتەوە..

مرۆڤی ئایدیاڵی میتافیزیکی:
میتافیزیک لە ڕێگەی دین و ئەخلاقەوە دێتە ناو کۆمەڵگا و خۆی دەخزێنێتە ناو دەروونی تاکەکان. واعیزان و لایەنگرانی چەمکە گشتییەکان و وەسفی دنیای ئەودیو سروشت لە مەجلیسەکانیاندا دەخەنە ناو ڕستەکانیانەوە، بەجۆرێک باس لە کامڵی و ئەبەدییەت و شەربەتی حەقیقەت دەکەن، مرۆڤ هەر بە جارێک واقیعی مەوجودی لەبەر چاو ڕەش دەبێ و حەزدەکات تا کات ماوە زووتر بمرێت. زیاتر لەسەر پووچکردن و بەهیچ دانانی واقیعی مەوجود لە دنیای خەونە بچووکەکان وجودیان چاڵاکە. سەرەئەنجام مرۆڤ دووچاری (نامۆبوون) و دەکەن. ڕەنگدانەوەی لە دونیای سیاسی و کۆمەڵایەتیش دەبێت. دەمارگیرانە حەز لە بەکارهێنانی گوزارشت و چەمکە گشتییەکان دەکەن. جا چ لەسەر ئاستی تاکەکەس، چ لە ئاستی گروپ و کۆمەڵ لە حوکمەکاندا. مرۆڤی میتافیزیکیی، بوونەکەی بوونێکی نا واقیعیی و دەرە مێژووە. لۆجیکی ئەم جۆرە مرۆڤانە بریتییە لە: (سفر یاحود سەد) لە هەڵبژاردنەکانیدا، هەتا سادەترین جوڵانەوەکانی، ویستێکی ئایدیالانەی لە تەکدایە. (نەوەد و نۆ) پلە دونیای واقیع جێدێڵن، بەرەو دونیای حەقیقەت لە خەیاڵدا. ئەمەش زۆرجار لە ژێر پاڵەپەستۆ و فشاری توندی دەروونی، دووچاری هەڵخلیسکان و داڕمانی دەروونی دەبنەوە. زۆرجاریش .شۆک و بەرکەوتنە دەروونییەکان، مرۆڤ بەرەو بژاردە نێگەتیڤەکەی دەبەن و. یان بەرەوە جۆرێک لە دەمارکیری، پاڵ بە دەروونی مرۆڤەوە دەنێن، بەرەو سەرکێشی و لادان. ئەم نووسەرە بەڕێزە کۆمەکییت دەکات لەم کتێبەیدا، چەمکەکانی تاوتوێکردووە و بەوردی ڕوونی کردوونەتەوە….

<<هەشت لە گرنگترین ئەرگیومێنتە خراپەکانی فەلسەفەی ڕۆژئاوا >>*
بە قەڵەمی. د. ئەندریا بۆنیۆر
و.هاوڕێ خالید


<وشە باوەکان ئەتوانن لە تەڵەی دەروونیدا گیرمان بکەن.>
دەیان ساڵە توێژینەوە دەروونییەکان، کار لەسەر شێوازی بیرکردنەوەی نەرێنی دەکەن، کە لەگەڵ زیادبوونی مەترسی خەمۆکی و دڵەڕاوکێ و نائومێدیدا پەیوەستن. یەکێک لەم جۆرە بیرکردنەوەکان شتێکە کە من لەگەڵ نەحۆشەکانم زۆر کارم بۆ نەهێشتنی کردووە، ئەویش بیرکردنەوەی: “هەموو شتێک یان هیچ”ە.
هەروەها پێیشی دەوترێت بیرکردنەوەی ڕەش و سپی یان بیرکردنەوەی دوالیستی، بیرۆکە بنەڕەتییەکە ئەوەیە لەبری ئەوەی بتوانێت بە وردی بارودۆخەکە هەڵبسەنگێنێت (بەتایبەتی تا ڕادەیەک نەرێنی)، کەسێکیتر شتەکان لە ڕووی ئەوەوە بە ئاشکراتر دەبینێت.
بۆ نموونە، سەرنج لەم دەربرینانە بدە: شتەکان نەک تەنها تێکدەچن ، بەڵکو بەتەواوی تێکدەشکێنن. ئەمڕۆ تۆزێک خراپ ناڕوات — ئەوە خراپترین رۆژە تا ئێستا. ئەوە نییە کە هەندێک کەس زەحمەتیان هەیە !
بێگومان ئەگەری ئەوە هەیە کە قسەکانمان کەمێک زیادەڕۆیی تێدابێت و دواتر لەڕووی دەروونییەوە بەو شێوەیە زیانبەخش نەبێت چونکە زۆربەمان کورتە ڕێگایەکمان هەیە بۆ دەرچوون. بەڵام زیانە ڕاستەقینەکان کاتێک دەبێت کە بیرکردنەوەی هەموو شتێک یان هیچ شتێک، درێژخایەن بێت. ببێ بە خوو و ئەو شێوازەی کە ئێمە لە ژینگەی خۆماندا وەها مامەڵە بکەین. جیهان زۆر بە زەقی و نەرێنی بەشێوەیەکی بەرچاو ببینین. ئەمە بە نۆرەی خۆی وامان لێدەکات هەست بە بێدەسەڵاتی و ڕەشبینی بکەین بەرامبەر خۆمان و خۆشەویستانمان و جیهانی دەوروبەرمان.

“هەمیشە”
یەکێک لە باوترین وشەکانی بیرکردنەوە هەموو شتێک یان هیچ شتێکە، “هەمیشە” زۆرجار بە شێوەیەکی نەرێنی بەکاردێت، بۆ وەرگرتنی یەک یان چەند حاڵەتێکی دیاریکراو و گشتگیر بۆ ئیدانەکردنی کەسایەتی کەسێک یان سروشتی ئەزموونەکانمان. زۆر جار لەگەڵ گشتاندنەکان لە بارەی ڕەفتار یان کەسایەتی کەسێکی ترەوە تێکەڵ دەکرێت، وەک “هەمیشە درەنگ دەکەویت”، “تۆ هەمیشە ئەو کارە دەکەیت” یان “من هەمیشە ئیستغلال دەکرێم” بە دڵنیاییەوە، لەوانەیە چەند جارێک هەبێت کە “هەمیشە” هەست بە وردی بکات. بەڵام لە کاتەکانی تردا، تۆ لە بازنەیەکی باوەڕدا دەهێڵێتەوە کە شتەکان باشتر نابن، یان ڕێگرە لە درێژکردنەوەی هەندێک خۆڕاگری و تێگەیشتن بۆ کەسێک.

“هەرگیز”
ژێرەوەی “هەمیشە”، “هەرگیز” ناتوانێت زیانێکی یەکسان بکات کاتێک بەکاردێت بۆ ڕزگاربوون لە هیوا، نەرمی، یان سودی گومانەکە. زۆر جار نییە کە “هەرگیز” لە پەیوەندی نێوان کەسیدا ڕاست بێت، وە زۆر بە دەگمەن یارمەتیدەرە بۆ بینینی شتەکان لەو چەمکانەدا. بە هەمان شێوە، “هەرگیز” زۆر جار دەکرێت بە شێوەیەکی نەرێنی بگەڕێندرێتەوە بۆ ناوەوە، وەک “هەرگیز پشوویەک وەرناگرم”، “هەرگیز نازانم چی بڵێم لە ئاهەنگەکان”، یان “هەرگیز لە پریزێنتەیشنەکاندا باش کار ناکەم” لەوەش زیاتر، دەکرێت وەک شێوازێک بەکار بهێنرێت بۆ مانەوە لە دیدی نەرێنی بۆ داهاتوو، وەک “هەرگیز هیچ شتێک نادەم” یان “شتەکان هەرگیز باشتر نابن”

“هەموو شتێک”
“هەموو شتێک” زۆر جار بێمەبەستە کاتێک کە بەکاردێت بۆ دروستکردنی چیای مۆلێهیل، بۆ جوڵانەوە لە شتێکی دیاریکراو بۆ ئەنجامدانی گشتاندنێکی جیهانی. دەکرێت زۆر وزەبەخش بێت کە بڵێین “هەموو شتێک” لە ماوەی زنجیرەیەک ڕووداوی پێشوودا بە هەڵەدا دەڕوات، بۆ نموونە ئەگەر بتوانێت زوو بە پێکەنینەوە هەڵی بوەشێنێت، ئەوا ئەمە زۆر ناکارامەیی نییە. بەڵام کاتێک هەست بە “هەموو شتێک” دەکات بە هەڵە دەڕوات، ئەمەش خۆی لە خۆیدا دەبێتە عەقڵییەتیەک کە ڕێگەت لێ دەگرێت کە ئەو شتەی کە بە دروستی دەگوزەرێت ببینیت.
“بەتەواوی”
وشەیەک کە زۆر بەناوبانگ بووە لە ڤالی کچ لە ڕۆژەکانی 1980 وە زۆر جار بەکاردێت بە شێوازی ئەرێنی (“تەواو ڕاد، رە!”)، وەک زۆر جار پێدەچێت بەشێک بێت لە بیرکردنەوە لە هەموو یان هیچ لە ئاراستەیەکی نەرێنی:”ئەم کارە بەتەواوی بۆگەنە”؛ “شتێک تەواو هەڵەیە لەگەڵیدا”؛ “ماڵەکەم بەرازێکی تەواوە” کاتێک تۆ لە بەشێکەوە دەچیتە سەر هەمووی بە خێرایی و نادروستی، تۆ خۆت کوێر دەکەیت لە بینینی پۆزیتیڤی شاراوەی بارودۆخێک یان کەسێک، دانانی فلتەرەکان کە چاکە دەپارێزن بۆ ئەوەی لەگەڵ تێڕوانینە دامەزراوەکەت کە خراپەکان بناسێت – کە تۆ بە گیر دەهێڵێتەوە.

“تێکچوو”
بە دڵنیاییەوە هەندێک شت لە ژیاندا بە تەواوی تێکدەشکێت: تەلەفۆنەکەت کاتێک بە ئامێری شوشتندا دەڕوات، ماڵێک لە کارتەکان کاتێک لێیدایەوە. بەڵام وشەی “تێکچوو” زۆرجار بەکاردێت بۆ کارەسات لە ماوەی سەرزەنشتکردن یان ناکۆکیدا. ئایا تا ئێستا هاوبەشەکەت یان منداڵەکانت تاوانبار کردووە بە “وێرانکردنی” شتێک لە ڕوداوێکی تایبەت؟، یان بیرت لەوە کردۆتەوە کاتێک کە تۆ لەسەر پڕۆژەیەکی تایبەتیت کە ئیشت دەکەیت بەو شێوەیەی کە ئێستا هەمووی تێکچووە؟ لەوانەیە یارمەتیدەر بێت لەو حاڵەتانەدا بۆ دووبارە ڕێکخستنەوەی ئەزموونەکە. ئایا ئەو خەباتە بەشێکە لە گەشەکردن کە دواتر دەیدات؟ ئایا لایەنی دۆخەکە هەیە کە دەتوانرێت بە شێوەیەکی ئەرێنی ڕزگاری ببێت؟ ئایا ڕێگایەکی نوێ ڕووناککراوەتەوە کە یارمەتیت بدات شتێک فێرببیت؟، یان بە یەک جار هەموو ناکۆکییەکە چارەسەر بکەیت بۆ کە هەمیشە لەژێر ڕووکەشدا شاردراوەتەوە؟ ئەگەر وابێت، کەواتە هیچ شتێک بە ڕاستی تێک نەچووە.
“ناتوانم”.
وەک چۆن لەگەڵ وشەی “تێکچوو”، لە راستیدا کاتێک هەیە کە “ناتوانێت” مانای هەبێت. بەڵام زۆر جاریش هەیە کە بە شێوەیەکی زۆر گشتگیر بەکار دەهێنرێت تەنیا هەستی بێدەرەتانی و نائومێدی زیاتر دەکات و شێوازێک لە خۆ تێکدان دەچەسپێنێت، وەک: “ئەمە ناتوانرێت چاک بکرێت”، “من ناتوانم هیچ کارێکی دروست بکەم”؛ “ناتوانم ئەمە چارەسەر بکەم” سەیری ئەوە بکە کە چۆن ئەم وشەیە لە ژیانی ڕۆژانەتدا بەکاردێنیت ئایا دەکرێت بەڕاستی ئەو وشەیە بە شێوازێک بەکاربێنیت کە نەچێتە ناو بیری نەرێنیەوە؟ ئایا ئەوە دەستوەردانە بەمەبەستی هەڵسەنگاندنێکی واقیعی تواناکانی تۆیە؟

“هەموو کەس” یان “هیچ کەس”
دیارە لەم ژینگە سیاسییە پڕ هەراو تۆمەتەدا عەقڵییەتی “ئێمە دژی ئەوانین” ڕەگی داکوتاوە. تووڕەیی زیادی کردووە، کۆمەڵەی تر زۆر بوون– کە دەتوانێت ببێتە هۆی ڕق و کینە. کاتێک ئەم دووانە تێکەڵ دەبن. یەک میکانیزم هەیە بۆ دەربازبوون. ئەویش ئەوەیە کە گرووپە گەورەکانی خەڵک کە ڕاستیش نین، بەڵام خەڵک بە بیرکردنەوەیەکی نەرێنی، لایەنگری لە گرووپە گەورەترەکان بکەن.. ئەگەر وشەی “هەموو کەس” یان “هیچ کەس” زیاتر بەکار بێت، ئایا بەگشتی (سینگڵەکانیش بە تایبەتی) بە شێوەیەکی نەرێنی وا بیرناکەنەوە لەو “هەموو کەس” ە، نۆرەی تۆ ناهێنێت، یان “هیچ کەس” گرنگی بە شتێکی تۆ نادات؟ ئەی دەربارەی ئەوەی کە لەوانەیە هەستەکانت ئازار درابێت وەک ئەنجامێک دژی جیهان ڕووبەڕوو دەبیتەوە، چونکە ئازارت دراوە یان خیانەتت لێکراوە؟.
“چی تر”
وەک وشەکانیتر کاتێک هەیە کە دەکرێت ئەم وشەیە بە شێوازی ئەرێنی بەکار بهێنرێت.. وەک: بڕیاردان بۆ ڕاگرتنی خوی خراپ و وازهێنان و پەشیمانی لێی. بەڵام لە هەندێ کاتیتردا، ئەوە بەکاردێت بۆ ئەو شتانەی ڕابردوو گۆڕاون و نوێنەرایەتی ئەو شێواندنە مەعریفییە دەکەن بۆ دابەزاندنی تواناکانی تۆ… ئەمانە پۆلە بیرۆکەیەکی باون وەک “خەڵک زۆر باش نین” یان “من چیتر لە لەوەدا باش نیم”

Previous
Next