مایکڵ مایەرز وەک بۆشاییەکی مانا..(وتاری دووەم).. باکۆ رێبوار

ئاگاداربە سپۆیڵی تێدایە( چیرۆکی هادۆنفیڵد وەک مۆنۆمێنتێکی نەمر خۆی دەنوێنێت، لە ڕواڵەتدا تەنها چیرۆکی بکوژێکی دەمامکدارە، بەاڵم لە بنەڕەتدا ئاوێنەیەکی بااڵنوێنی دڵەڕاوکێ و پرسیارە قووڵەکانی) سەردەمی دوای مۆدێرنەیە، ئەم زنجیرە فیلمە، بە تایبەت بەرهەمە ئۆریجیناڵەکەی جۆن کارپێنتەر لە ساڵی ،١٩٧٨ بە ئاگایی یان نا، بووە دەقێکی دەوڵەمەند بۆ لێکدانەوەی فەلسەفی، چونکە لەجیاتیی پێشکەشکردنی وەاڵمی ئامادەکراو و ڕوونکردنەوەی عەقاڵنی، بینەر بەرەوڕووی بۆشاییەک لە مانا، هەڵوەشانەوەی گێڕانەوە گەورەکان، و ناسەقامگیریی ناسنامە دەکاتەوە، شیکردنەوەی تەواوی ئەم کارە بە
هەموو بەش و زنجیرە الوەکی و دووبارە بەرهەمهێنانەوەکانیەوە، لە ڕوانگەی فەلسەفەی سەدەی بیستەمەوە، دەرگایەک بە ڕووی تێگەیشتن لەچۆنیەتیی گوزارشتکردنی هونەری سینەما لە ڕۆحی سەردەمێک، دەکاتەوە، بە “دۆخی دوای مۆدێرنە” ناسراوە، دۆخێک گومان لە هەموو شتێکی چەسپاو و ڕەها دەکات بەپێی بۆچوونی ژان-فرانسوا لیۆتار، (metanarratives towards incredulity” (یەکێک لە گرنگترین تێگەیشتنە فکرییەکان ئەم زنجیرەیە کاری لەسەر دەکات، بریتییە لە “ڕووخاندنی گێڕانەوە گەورەکان گێڕانەوە گەورەکان ئەو چیرۆکە گشتگیرانەن، کۆمەڵگاکان بۆ ڕەواییدان بە خۆیان و تێگەیشتن لە جیهان بەکاریان دەهێنن، وەک ئایین، پێشکەوتنی زانستی، و ڕووناکبیری، سینەمای کالسیکی ترس، زۆرجار لەسەر بنەمای ئەم گێڕانەوە گەورە و ئاشنایانە کار دەکات: شەڕی نێوان خێر و شەڕ، ڕووناکیی و تاریکی، ئاساییبوون و نائاساییبوون، بەاڵم ئەم بەرهەمە سینەماییە ئەم دوالیزمە سادەیە تێکدەشکێنێت، مایکڵ مایەرز، کەسایەتیی سەرەکیی شەڕانگێز، تەنها خراپەکارێکی ئاسایی نییە؛ ئەو جەستەبەندیی پووچی و بۆشاییە، ئەو هیچ پاڵنەرێکی دەروونیی ڕوون و ئاشکرای نییە، لە فیلمی یەکەمدا، دکتۆر لوومس، evil simply and purely” ((نوێنەرایەتیی هزری مۆدێرن و زانستیی دەروونشیکاری دەکات، بە شێوەیەکی بێهوودە هەوڵ دەدات مایکڵ بخاتە چوارچێوەی شرۆڤەیەکی عەقاڵنییەوە، ئەو بە “شەڕی پەتی ناوی دەبات، بەاڵم ئەمەش دانپێدانانە بە شکست، چونکە ناتوانێت ئەم “شەڕە” پێناسە بکات یان ڕیشەکەی بدۆزێتەوە، ئەم کەسایەتییە لە دەرەوەی سیستەمی لۆژیکی مۆدێرنەوەیە، ئەو نە جنۆکەیەکی خاوەن ئامانجی دیاریکراوە و نە نەخۆشێکی دەروونییە بتوانرێت بە تەواوی تێیبگەین، ئەم بێ-پاڵنەرییە ڕووخاندنێکی ڕاستەوخۆی ئەو گێڕانەوە گەورەیەیە پێی وایە هەر دیاردەیەک، تەنانەت شەڕانگێزترینیشیان، دەبێت هۆکار و، ڕیشەیەکی لۆژیکیی هەبێتی جولیا کریستیڤا ببەستین، ئابجێکت بریتییە لەو شتەی بە توندی لە سیستەمی سیمبولی و کۆمەاڵیەتی فڕێ دەدرێتە دەرەوە، بەاڵم بەردەوام(Abject” (بۆ قووڵبوونەوەی زیاتر، دەتوانین پشت بە تیۆریی “ئابجێکت وەک تارماییەک دەگەڕێتەوە و هەڕەشەی لێ دەکات، ئابجێکت ئەو شتەیە سنووری نێوان “خۆ” و “ئەوی تر”، پاک و پیس، ژیان و مردن تێکدەدات، مایکڵ مایەرز نموونەی بەرجەستەی ئابجێکتە، ئەو لە ماڵەوە، لەناو خێزاندا، یەکەم تاوانی ئەنجام دەدات و بەمەش پیرۆزترین یەکەی کۆمەاڵیەتی هەڵدەوەشێنێتەوە، دواتر، لە نەخۆشخانەی دەروونی دادەنرێت، شوێنێک کۆمەڵگا “نائاساییەکان”ی تێدا دادەبڕێنێت، بەاڵم ئەو لەم سیستەمەش هەڵدێت و دەگەڕێتەوە بۆ هادۆنفیڵد، بۆ ئەو شوێنەی لێی دەرکراوە، گەڕانەوەی ئەو گەڕانەوەی سەرکوتکراوەکەیە، ئەو ترسە سەرەتاییەیە کە سیستەمی سیمبولی ناتوانێت کۆنترۆڵی بکات، بێدەنگییەکەی، ڕۆیشتنە خاوەکەی، دەمامکە سپییە بێ هەستەکەی، هەمووی ئاماژەن بۆ “نەبوون” نەک “بوون”، دەمامکەکەی بە تایبەتی گرنگە، چونکە هەموو تایبەتمەندییەکی مرۆیی دەسڕێتەوە و دەیکات بەئەمەش ،(signifier empty an (نەک مرۆڤ، نیشانەیەک، نیشانە بۆ هیچ شتێکی دیاریکراو ناگێڕێتەوە ،(Shape The” (ڕووکارێکی بەتاڵ بینەر ترسەکانی خۆی تێدا دەبینێتەوە، ئەو دەبێتە “شێوە، جەوهەری تێڕوانینی هەڵوەشێنەرانەیە لەبری گەڕان بەدوای مانایەکی قووڵ و شاراوەدا، سەرنج دەخاتە سەر ڕووکار و یاریی نیشانەکان ڕەهەندێکی دیکەی گرنگی فکری لەم زنجیرەیەدا، پرسی “پارچەپارچەبوونی گێڕانەوە” و فرەیی ڕاستییەکانە، مێژووی خودی ئەم زنجیرەیە باشترین نموونەی ئەم دیاردەیەیە، بە پێچەوانەی زۆربەی زنجیرە timeline) ) فیلمەکان، هەوڵ دەدەن هێڵێکی کاتیی یەکگرتوو و لۆژیکی بپارێزن،چیرۆکی مایکڵ مایەرز بەشێوەیەکی بەردەوام خۆی هەڵدەوەشێنێتەوە و دووبارە بنیاتی دەنێتەوە، ئێمە النیکەم چوار هێڵی کاتییجیاوازمان هەیە، ئەم فرەیی گێڕانەوانە تەنها سەرلێشێواوییەکی بازرگانی نییە، بەڵکو دەکرێت وەک ڕەنگدانەوەی گومان لە بوونی “ڕاستییەکی تاک” یان “مێژوویەکی فەرمی” سەیر بکرێت، هیچ “چیرۆکێکی ڕاستەقینە”ی شەڕانگێزی هادۆنفیڵد و لۆری سترۆد بوونی نییە، هەر هێڵێکی کاتی، وەشانی خۆی لە ڕاستی پێشکەش دەکات و ئەوانی تر دەسڕێتەوە، ئەمە هاوشێوەی چەمکی شیکاریی هەڵوەشێنەرانەی جاک دێریدایە، تێیدا هیچ دەقێک خاوەنی مانایەکی چەسپاو و کۆتایی نییە و بەردەوام کراوەیە بۆ لێکدانەوەی نوێ، هەر سێکۆڵێک یان ڕیبوتێک دەبێتە لێکدانەوەیەکی نوێ بۆ دەقە (deconstruction) ئۆریجیناڵەکە، بەاڵم لە هەمان کاتدا بانگەشەی ئەوە دەکات، ئەوە لێکدانەوە ڕاستەقینەکەیە، ئەم دیاردەیە وا دەکات بینەر نەتوانێت پشت بە هیچ گێڕانەوەیەکیان ببەستێت و ناچار دەبێت مامەڵە لەگەڵ فرەیی و دژبەیەکییەکدا بکات، ئەمەش یەکێکە لە تایبەتمەندییەکانی ژیانی سەردەمی نوێ لە فیلمی ١٩٧٨دا، لۆری تا ڕادەیەکی زۆر ڕەگەزەکانی کەسایەتیی کچی ،(girl final” (لەم نێوەندەدا، کەسایەتیی لۆری سترۆد، پاڵەوانی سەرەکی، خۆی دەبێتە کایەیەکی شیکاری بۆ چەمکی “کچی کۆتایی.

کۆتایی کالسیکی تێدایە: زیرەک، پاکیزە )بە بەراورد بە هاوڕێکانی(، خاوەن ئاگاییەکی بەرز، ئەو نوێنەرایەتیی سیستەمێکی ئەخالقیی دیاریکراو دەکات لەکۆتاییدا سەردەکەوێت، بەاڵم لە هێڵە کاتییەکانی دواتردا، ١٩٩٨(دا، لۆری دەبینین بەدەست کاریگەریی دەروونیی ئەو شەوە ترسناکەوە دەناڵێنێت، ئەو چیتر ئەو کچە بێگەردە نییە، بەڵکو کەسێکی پارانۆید) “20H “ئەم وێنە کالسیکییە بە تەواوی هەڵدەوەشێتەوە، لە فیلمی و خەمۆکە، ناسنامەکەی بەهۆی ڕووداوەکەوە شکستی هێناوە، لێرەدا، ناسنامە وەک شتێکی شل و ناسەقامگیر نیشان دەدرێت نەک جەوهەرێکی چەسپاو، بەاڵم لووتکەی ئەم هەڵوەشاندنەوەیە لە سێینەی بلۆمهاوسدایە، لۆری سترۆد لێرەدا دەگۆڕێت بۆ جەنگاوەرێکی ڕاهێنراو، ژیانی خۆی تەرخان کردووە بۆ چاوەڕوانیی گەڕانەوەی دوژمنەکەی، ئەو چیتر قوربانییەکی پاسیڤ نییە، بەڵکو بووەتە ڕاوچی، سنووری
نێوان پاڵەوان و دژەپاڵەوان، قوربانی و جەلالد، لێڵ دەبێت، لۆری هێندە لە مایکڵ دەچێت لە ڕوانگەی تەرکیزکردن و ئامانجەوە، خودی خۆی دەبێتە وێنەیەکی ئاوێنەیی بۆ ئەو، ئەم گۆڕانە قووڵە لە کەسایەتییەکەیدا پرسیار لەسەر جەوهەری ناسنامە دروست دەکات، ئایا ناسنامەی ئێمە لە ناخمانەوە سەرچاوە دەگرێت، یان بەرهەمی ئەو ڕووداو و تراومایانەیە بەسەرمان دێت؟ لۆریی نوێ وەاڵمی دووەمیانە؛ ئەو بەرهەمی ترس و چاوەڕوانییە، ناسنامەیەکی پارچەپارچەبوو و دووبارە بنیاتنراوە، ئەو چیتر نوێنەری “ئاساییبوون” نییە لە بەرامبەر “نائاساییبوون”ی مایکڵدا، بەڵکو خودی ئەویش بووەتە بەشێک لەو نائاساییبوونە، لە فیلمی کەسێک ،(scapegoat” (دا، ئەمە زیاتر دەردەکەوێت کاتێک بەشێک لە خەڵکی شارۆچکەکە لۆری بە هۆکاری بەردەوامیی توندوتیژییەکان دەزانن، ئەو دەبێتە “بەر نەفرەت کەوتوو”Ends Halloween”
تاوان و ترسی کۆمەڵگای لەسەر بار دەکرێت، جەنگی کۆتایی ئەو تەنها لەگەڵ جەستەی مایکڵ نییە، بەڵکو لەگەڵ ئەو سیمبول و بیرۆکەیەیە ژیانی داگیرکردووە؛ هەوڵێکە بۆ کۆتاییهێنان بەو گێڕانەوەیەی تێیدا، قەتیس ماوەی ژان بۆدریارەوە بخوێنرێتەوە، هادۆنفیڵد لە ڕواڵەتدا نموونەی شارۆچکەیەکی(hyperreality” (جیهانی ئەم زنجیرەیە، بە تایبەتی شارۆچکەی هادۆنفیڵد، دەتوانرێت لە ڕێگەی چەمکی “واقیعی سەروو-واقیع لە واقیع، ترس لەو کەسایەتییە واقیعیتر دەبێت لە خودی واقیع، لە فیلمەکانی دواتردا، بە تایبەتی لە (simulation” (ئارامی ئەمریکییە، بەاڵم هاتنی مایکڵ مایەرز ئەم واقیعە ئارامە دەگۆڕێت بۆ “نموونەیەک سێینەی بلۆمهاوس، دەبینین هادۆنفیڵد چیتر ناتوانێت لە سێبەری ئەو شەوەی ١٩٧٨ ڕزگاری بێت، جەژنی پیرۆزباییەکە، خۆی لە خۆیدا بۆنەیەکی پڕ لە نواندن و دەمامک و الساییکردنەوەی ترسە، دەبێتە
شانۆیەک تێیدا سنووری نێوان ترسی ڕاستەقینە و ترسی نواندن نامێنێت، مندااڵن دەمامکی مایکڵ لەبەردەکەن، چیرۆکی ئەو وەک ئەفسانەیەکی لۆکاڵی دەگێڕنەوە، و میدیاکان بەردەوام وێنەی ئەو دووبارە بەرهەم کۆپییەک ئیدی ئەسڵی نییە، ترسی خەڵکی هادۆنفیڵد لە وێنە و بیرەوەریی ئەو کەسایەتییەیە، هێندەی ئەوەی – (simulacrum” (دەهێننەوە، لێرەدا، مایکڵ لە کەسێکەوە دەگۆڕێت بۆ ئایکۆنێک، بۆ “سیموالکرۆمدا، ئەم دیاردەیە دەگاتە لووتکە کاتێک خەڵکی شارۆچکەکە بەهۆی هیستریای بەکۆمەڵەوە هێرش دەکەنە سەر کەسێکی بێتاوان پێیان وایە مایکڵە، ئەوان مامەڵە”Kills Halloween “لە خودی ئەو بێت، لە فیلمی لەگەڵ وێنەی ئەو دەکەن، نەک خودی ئەو، ئەمە جەوهەری هزری بۆدریارە: ئێمە لە جیهانێکدا دەژین پڕ بووە لە وێنە و نیشانە، تا ئەو ڕادەیەی کە چیتر ناتوانین لە نێوان واقیعی ئەسڵ و کۆپییەکانیدا جیاوازی
،بکەین، هادۆنفیڵد دەبێتە مایکرۆکۆزمێک بۆ ئەم دۆخە، شارێک لەناو بیرەوەری و ئەفسانەی خۆیدا نوقم بووە
کار دەکات لە ڕێگەی دامەزراوەکانییەوە )پۆلیس، (society disciplinary” (هەروەها، دەتوانین لە ڕوانگەی فەلسەفەی میشێل فۆکۆوە سەیری هادۆنفیڵد بکەین، شارۆچکەکە وەک “کۆمەڵگایەکی دیسپلینکراو قوتابخانە، نەخۆشخانەی دەروونی( هەوڵی کۆنترۆڵکردن و چاودێریکردنی تاکەکانی دەدات بۆ پاراستنی “ئاساییبوون”، نەخۆشخانەی سمیس گرۆڤ شوێنێکە بۆ جیاکردنەوە و چارەسەرکردنی ئەوانەی لەم نۆرمە الدەدەن، بەاڵم مایکڵ ئەو توخمەیە سیستەمەکە ناتوانێت کۆنترۆڵی بکات، هەاڵتنی ئەو لەو دامەزراوەیە و گەڕانەوەی بۆ کۆمەڵگا، شکستی ئەو لۆژیکە مۆدێرنەیە پێی وایە هەموو شتێک دەتوانرێت لە ڕێگەی زانست و دامەزراوەوە چارەسەر بکرێت، مایکڵ مایەرز الوازی و فشەڵی ئەو دەسەاڵتە ئاشکرا دەکات کە کۆمەڵگا بۆ پاراستنی خۆی بەکاری دەهێنێت، پۆلیسەکان هەمیشە یەک هەنگاو لەدوای ئەوەوەن و دکتۆرلوومس، نوێنەری دەسەاڵتی پزیشکی، تەنها دەتوانێت هۆشداری بدات و قسەی گەورە بکات بەبێ ئەوەی بتوانێت هیچ بکات، ئەمە ڕەخنەیەکە لەو باوەڕەی کە دامەزراوەکان دەتوانن ئاسایش و ڕێکخستن بەرقەرار، بکەن.

فیلمی یەکەم خۆی لە خۆیدا پاستیشێکە، واتە الساییکردنەوەیەکی ڕێزدارانەی ستایل و تەکنیکەکانی (intertextuality” (و “تێکدەق (pastiche” (زیاتر لەوەش، دەتوانین ئاماژە بە چەمکی “پاستیشی هیچکۆک، لە مۆسیقای ترسناکەوە بگرە تا گۆشەی کامێرا و بنیاتنانی ساسپێنس، کارپێنتەر بە ئاشکرا دان بە قەرزاریی خۆی بە سینەمای کالسیکدا دەنێت، لەگەڵ”Psycho “پێش خۆیەتی، بە تایبەتی فیلمی دەرچوونی بەشەکانی دواتر و سەرهەڵدانی چەشنی “سالشەر”، زنجیرەکە دەستی کرد بە ئاماژەدان بە خۆی و بە فیلمەکانی تری هەمان چەشن، بینەری فیلمی سالشەر ئیدی تەنها بینەرێکی ساویلکە نییە؛ ئەوئاگاداری “یاساکان”ە، فیلمەکانی دواتر یاری لەگەڵ ئەم چاوەڕوانییەی بینەردا دەکەن، هەندێک جار یاساکان دەشکێنن و هەندێک جار بە شێوەیەکی چاوەڕوانکراو پەیڕەویان دەکەن، ئەم خۆ-ئاگاییەو یارییە تێکدەقییە تایبەتمەندییەکی بەرچاوی هونەری دوای مۆدێرنەیە، فیلمەکان دەزانن فیلمن و بینەرانیش دەزانن سەیری فیلم دەکەن، ئەمە ئەو جدییەتە مۆدێرنیستییە تێکدەشکێنێت، (awareness-self(،هونەر دەبوو ئاوێنەی ڕاستەقینەی واقیع بێت، لێرەدا، هونەر ئاوێنەی هونەرەکانیترە تۆمار کراوە، یەکێکە لە بەناوبانگترین (POV person-first (شێوازی سینەمایی خودی فیلمی یەکەم بنەماکانی تێڕوانینی بینەر هەڵدەوەشێنێتەوە، دیمەنی کردنەوەی فیلمەکە، لە گۆشەنیگای مایکڵی منداڵەوە دیمەنەکان لە مێژووی سینەمادا، لەم دیمەنەدا، بینەر ناچار دەکرێت لە چاوی بکوژەکەوە جیهان ببینێت، ئێمە لەگەڵیدا بە ماڵەکەدا دەڕۆین، چەقۆکە هەڵدەگرین، و خوشکەکەی دەکوژین، ئەم تەکنیکە سنووری ئەخالقیی نێوان “ئێمە” )بینەری بێتاوان( و “ئەو” )بکوژی شەڕانگێز( لێڵ دەکات، بۆ چەند خولەکێک، ئێمە دەبینە بکوژ، ئەمە تێکشکاندنی ئەو دڵنیاییەیە سینەمای کالسیک دەیدا بە بینەر، “هاڵۆوین” بە شێوەیەکی، و ڕۆڵی بینەر لە پرۆسەی چێژوەرگرتنی سینەماییدا (gaze the” (چاالکانە بینەر تێوەدەگلێنێت لە تاوانەکەدا و پرسیاری ئەوەی لێ دەکات چێژ لە بینینی توندوتیژی وەردەگرێت، ئەمە پرسیارکردنە لە “نیگا
تەنانەت هەڵوەشاندنەوەی جەستەی خودی مایکڵ مایەرزیش جێگەی سەرنجە، لە کۆتایی زۆربەی فیلمەکاندا، ئەو بە شێوەیەک دەکوژرێت دەبێت مردنی مسۆگەر بێت: گوللـەباران دەکرێت، دەکەوێتە خوارەوە، لێکبدرێتەوە، لە جیهانێکی دوای مۆدێرندا، (closure narrative” (دەسووتێنرێت، بەاڵم هەمیشە دەگەڕێتەوە، ئەم گەڕانەوە بەردەوامە دەتوانرێت وەک ڕەخنەیەک لە چەمکی “کۆتایی” و “داخستنی گێڕانەوەهیچ شتێک بەڕاستی کۆتایی نایەت؛ هەموو شتێک کراوەیە بۆ دووبارەبوونەوە و سێکۆڵ، مایکڵ خودی ئەم نەمرێتیی گێڕانەوەیە، ئەم نەفرەتەی دووبارەبوونەوەیە، ئەو وەک ڤایرۆسێکە ناتوانرێت بە تەواوی هەوڵێکی سەرنجڕاکێش بوو بۆ شکاندنی ئەم بازنەیە، بە ناساندنی کەسایەتیی کۆری بۆماوەیەک “Ends Halloween “لەناوببرێت، چونکە ئەو تەنها کەسێک نییە، بەڵکو بیرۆکەیەکە، نیشانەیەکە، فیلمی دەمامکەکە و ڕۆڵی مایکڵ وەردەگرێت، ئەمەش زیاتر ئەو بیرۆکەیە دەچەسپێنێت “شەڕانگێزییەکەی مایکڵ” چیتر تایبەت نییە بە تاکەکەسێک، بەڵکو ڕۆڵێکە، چەمکێکە، “شەڕێکە”دەتوانێت لە کەسێکی تردا جەستە ببێتەوە، ئەمە گواستنەوەی شەڕە لە جەستەیەکی دیاریکراوەوە بۆ چەمکێکی باڵو، دیسانەوە زۆر لەگەڵ ڕۆحی سەردەمدا دەگونجێت، ئەو شەڕە وەک نەخۆشییەکی کۆمەاڵیەتی نیشان دەدرێت کە لە ڕێگەی ترس و، پەراوێزخستنەوە باڵودەبێتەوە لە کۆتاییدا، ئەم زنجیرە فیلمە لە سەرەتایەوە تا کۆتا بەرهەمی، گەشتێکی دوور و درێژە بەناو دڵەڕاوکێکانی دۆخی فکریی سەردەمدا، لە ڕێگەی کەسایەتیی مایکڵ مایەرزەوە، گێڕانەوەی گەورەی شەڕ و پاڵنەرهەڵدەوەشێنێتەوە و بۆشایی و ئابجێکتێک نمایش دەکات، عەقڵی مۆدێرن ناتوانێت لێی تێبگات یان کۆنترۆڵی بکات، لە ڕێگەی فرەیی هێڵە کاتییەکانیەوە، چەمکی “ڕاستییەکی تاک” و “مێژوویەکی یەکگرتوو”دەخاتە ژێر پرسیارەوە، لە ڕێگەی کەسایەتیی گۆڕاوی لۆری سترۆدەوە، ناسەقامگیری ناسنامەی مرۆڤ لە سەردەمێکدا پیشان دەدات کە تراوما و بیرەوەری دەتوانن جەوهەری ئێمە لە بنەڕەتەوە بگۆڕن، شارۆچکەی هادۆنفیڵد وەک نموونەیەکی بچووککراوەی جیهانی سەروو-واقیع و کۆمەڵگایەکی دیسپلینکراوی شکستخواردوو کار دەکات، تەنانەت لە ڕووی ستایل و تەکنیکیشەوە، زنجیرەکە بەردەوام یاری بە چاوەڕوانییەکانی بینەر دەکات و خۆی وەک بەشێک لە مێژوویەکی سینەمایی گەورەتر نمایش دەکات، ئەم بەرهەمە تەنها چیرۆکی بکوژێک نییە لە شەوی جەژنێکدا دەردەکەوێت؛ بەڵکو چیرۆکی سەردەمێکە چیترباوەڕی بە پاڵەوانی ڕەها، شەڕانگێزی ڕوون، گێڕانەوەی یەکگرتوو، مانایەکی چەسپاو نییە، ئەو ترسەی “شێوەکە” دروستی دەکات، ترسی ڕووبەڕووبوونەوەیە لەگەڵ ئەو ئەگەرەی لە پشتی دەمامکی ژیانەوە، هیچ شتێکی مانادار بوونی نییە، تەنها بۆشاییەکی سارد و بێدەنگ نەبێت، ئەمەش ترسی هەرە قووڵی مرۆڤی سەردەمی نوێیە.

Dengekan

دەنگەکان وەک رۆژنامەیەکی ئەلکترۆنی لەپێناوی فەراهەمکردنی سەکۆیەکی ئازاد بۆ دەنگە جیاوازەکان لە ١ی حوزەیرانی ٢٠٠٢ دەستی بەکارکردن کردووە لە شاری تۆرنتۆ. دەنگەکان بە رۆژنامەی خۆتان بزانن و لەرێی ناردنی بابەتەکانتانەوە بەرەو پێشی بەرن لەپێناوی بنیاتنانی کۆمەڵگەیەکی هۆشیار و ئازاد و یەکساندا.